? ? ? ? 出發(fā)點(diǎn)是好的并不能保證你能夠把事情做好。最典型的就是父母讓孩子吃健康食品、讓孩子好好讀書，這些行為出發(fā)點(diǎn)都是很好的，可孩子有時(shí)候就是不聽。你認(rèn)為是為他好，可他卻覺得你在干涉他，這時(shí)我們就應(yīng)該想想是不是要設(shè)計(jì)一些框架，讓他自己主動(dòng)往你期望的方向走。比如說利用他怕麻煩的心理，要想吃垃圾食品你要做一些復(fù)雜的事情，這時(shí)孩子可能就會(huì)猶豫了，他也許就會(huì)選擇吃比較方便的健康食品。

我們都認(rèn)為慈善是一個(gè)純粹利他的行為，殊不知做慈善也隱藏著深刻的心理動(dòng)機(jī)。首先做慈善可以收獲良好的名聲，從而使自己的發(fā)展更加順利。即便你沒有這一層的考慮，你也可能是為了滿足自己的道德優(yōu)越感。因此，慈善歸根結(jié)底還是一個(gè)利己的行為。如果政府能夠把慈善的利己和利他行為統(tǒng)一的話，就會(huì)有更多人愿意做慈善。我們了解了做慈善的動(dòng)機(jī)，再來看看做慈善時(shí)每個(gè)人的心理狀態(tài)是什么？這個(gè)心理在街邊乞討的乞丐運(yùn)用的是最為熟練的，他們會(huì)先放一些錢在桶里或碗里，這樣不知情的人就會(huì)以為是其他人的捐款，然后就會(huì)產(chǎn)生跟著給錢的心理。這就是所謂的從眾心理，簡單點(diǎn)說就是隨大流，因此慈善機(jī)構(gòu)在想要人們捐款時(shí)，可以利用這種心理，這樣可以獲得更多的捐款。所以，在做慈善時(shí)光憑出發(fā)點(diǎn)是不夠的，我們還需要了解更多的知識(shí)。