“自由不是你想做什么就做什么，自由是教你不想做什么就可以不做什么?！?br>

最開始接觸到有關(guān)康德的讀物是《不瘋魔，不哲學(xué)》。這本書介紹了很多著名的哲學(xué)家，康德只是其中一個(gè)。我在豆瓣上看到許多批評(píng)作者及這本書的網(wǎng)友，說實(shí)話，我倒覺得還好，因?yàn)檫@本書本身對(duì)我的意義就是對(duì)大多哲學(xué)家有一個(gè)初步的印象，甚至于僅僅知道名字。

《蘇菲的世界》這本書顯然更合我的心意。親切的對(duì)話仿佛真的有人在與你交談那些玄妙的東西。通過這種方式引導(dǎo)人們探索生命的終極意義，哪怕是結(jié)果不盡如人意，過程也是足夠回味的了。我到目前為止只是讀了關(guān)于康德的那一部分，盡管思想內(nèi)核每本書都是差不多的，但顯然人們更喜歡聽故事。

羅素的《西方哲學(xué)史》不用多說大家也知道是哲學(xué)的經(jīng)典之作。語言上生動(dòng)親切，慢慢地講述著思想的歷史。它給我的感覺就像一條古老的河流一直奔騰到今日仍然鮮活。我并不認(rèn)為羅素的主觀色彩不好，反而這種方式會(huì)讓我更客觀的看待這些思想。

《康德》這本書應(yīng)該比較適用于對(duì)他的思想感興趣并且已經(jīng)有一定了解的人。因?yàn)槔锩姘丝档碌暮芏啾容^復(fù)雜的主題，讀起來很不容易。這與康德思想本身的晦澀難懂密切相關(guān)。我在讀這本書時(shí)最大的感受呢，就是每當(dāng)再拿起一次這本書時(shí)，盡管是上次看過的頁碼，也依舊感覺是從未見過的內(nèi)容再讀一次，大概我翻頁的時(shí)候不小心跳過一頁都發(fā)覺不了。但也是因?yàn)樽x不懂，我每次都是以一種新的心情去重新翻閱，這使我在哲學(xué)面前始終保持愉悅，沒有挫敗感。

以上僅僅是我個(gè)人讀書時(shí)的感受，作為一個(gè)悟性差邏輯又混亂的人，是不敢對(duì)哲學(xué)家的思想妄加評(píng)論的，所以也僅僅是分享一些比較喜歡的思想或是語言。

聽到過很多關(guān)于他的不同的看法，然而最后的結(jié)論無外乎兩點(diǎn)：不承認(rèn)康德的思想是完全正確的，但絕對(duì)否認(rèn)不了他的成就和影響。

道德高尚的人都是情感的主人，也就鮮為情感所驅(qū)使?？履崴贡さ目档伦月尚宰屓送麎m莫及，《愛彌兒》大概是讓為數(shù)不多打破時(shí)間作息的事情之一。實(shí)在本身只有通過理性才是可及的，因?yàn)橹挥欣硇圆趴梢猿絺€(gè)體的視角看到終極必然性，同時(shí)也是上帝的必然性。一切道德概念都完全地寓于理性，發(fā)源于理性。然而他的哲學(xué)允許訴諸感情，反抗理論理性的冷酷指令。在墓碑上刻的“頭頂上的星空和我內(nèi)心的道德準(zhǔn)則”也依然敲打著現(xiàn)世的人。有原則的人才擁有真正的自由。

在一本書上看到：讀懂哲學(xué)的一個(gè)章節(jié)是低收益值，長半衰期事件。哲學(xué)有千百種姿態(tài)，從你的角度看，他是否美麗。我并不喜歡深思，也不懂得評(píng)判。如果真的問我它的意義，大概是心靈和感官不打架的時(shí)刻真的很難得。肉體可以做奴隸，但精神上絕對(duì)不能低頭。如果一個(gè)人連思想都不屬于自己，那么還擁有什么呢?；蛟S是時(shí)候把別人的筆還回去了。