? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ?1.兩個(gè)版本的《七步詩》
? ? ? ?《看圖讀古詩》中選編的《七步詩》可能考慮到小學(xué)生的接受水平，一是簡短，二是容易理解。“煮豆燃豆萁，豆在釜中泣；本是同根生，相煎何太急！”。則一般的古詩選編中的《七步詩》是這樣的：“煮豆持作羹，漉菽以為汁。
萁在釜下燃，豆在釜中泣。本是同根生，相煎何太急？”。大多認(rèn)為后一個(gè)版本的可信度高。
相傳，魏文帝曹丕曾經(jīng)和弟弟陳思王曹植一同出去游玩，看見兩頭牛在墻里斗架。一頭牛斗不過對方，掉到井里摔死了。曹丕命令曹植，以死牛為題材作一首詩。但不許說“?！弊?，也不許說“井”字，不許說“斗”，也不許說“死”。馬走一百步，必須作完一首四十個(gè)字的詩，如果一百步作不完，就殺頭。曹植一邊騎馬往前跑，一邊提筆寫道：“兩肉齊道行，頭上戴橫骨。行至凼（dàng）土頭。峍（lù）起相唐突。二敵不俱剛，一肉臥土窟。非是力不如。盛意不得泄?！痹娮魍炅?，還不到一百步。于是他又作了一首自己憐憫自己的三十個(gè)字的詩：“煮豆持作羹，漉菽以為汁。萁在釜下燃，豆在釜中泣。本是同根生，相煎何太急?！币馑际钦f：鍋里煮著豆子,是想把豆子的殘?jiān)^濾過后,留下豆汁來做成羹,把豆渣壓干做成豆豉。豆莖在鍋下燃燒,豆子在鍋里哭泣。你我本來是同條根上生出來的,你又怎能這樣急迫地煎熬我呢?這首詩用同根而生的萁和豆來比喻同父共母的兄弟,用萁煎其豆來比喻同胞骨肉的哥哥殘害弟弟,表現(xiàn)了作者對兄弟相逼,骨肉相殘的強(qiáng)烈不滿。
作者曹植，雖然沒有繼曹操之位，卻在文學(xué)上有很深的造詣。他作為建安文學(xué)的代表人物之一與集大成者，在兩晉南北朝時(shí)期，被推尊到文章典范的地位，成為“一代詩宗”。其代表作有《洛神賦》、《白馬篇》《七哀詩》等。
但有關(guān)資料稱，曹植是否寫過《七步詩》現(xiàn)在仍存爭議，因?yàn)椤恫苤蹭洝防锊⑽词珍涍@首詩。
2.兄弟相爭各為利，手足相殘寒人心
歷史上兄弟相殘的故事不少，其中就有唐朝的玄武門之變。玄武門之變是唐高祖武德九年六月初四（公元626年7月2日）由當(dāng)時(shí)的天策上將、唐高祖李淵的次子秦王李世民在唐王朝的首都長安城（今陜西省西安市）大內(nèi)皇宮的北宮門——玄武門附近發(fā)動的一次流血政變。
在起兵反隋的過程中，李氏兄弟二人配合仍算默契，直到唐朝建立。唐高祖李淵即位后，李建成為太子，常駐宮內(nèi)處理事務(wù)，為文官集團(tuán)代表。李世民為秦王，繼續(xù)率領(lǐng)武將集團(tuán)帶兵出征，功勞也最大。太子心有忌憚，就和弟弟齊王李元吉聯(lián)合，一起對付李世民；同時(shí)李世民集團(tuán)亦攻擊太子，雙方持續(xù)明爭暗斗。
經(jīng)過長期的斗爭，李世民集團(tuán)逐步占上風(fēng)，控制了局面，最終李世民設(shè)計(jì)在玄武門殺死了自己的長兄皇太子李建成和四弟齊王李元吉，據(jù)傳李世民逼迫其父唐高祖李淵立自己為新任皇太子，并繼承皇帝位，是為唐太宗，年號貞觀。
“人為財(cái)死，鳥為食亡?！毙溟T之變講的是皇位之爭，而在普通百姓家，兄弟之爭則為財(cái)。經(jīng)常聽說有的兄弟為了爭奪父母留下的財(cái)產(chǎn)而打得不可開交，老死不相往來。我老家的村里就有這樣一戶人家，因分家產(chǎn)，不僅對簿公堂，還上了電視，真是“聲名遠(yuǎn)播”，成了四鄰八鄉(xiāng)茶余飯后的談資。
此戶共有三兒一女，老夫妻倆分開居住，老頭住在老家跟著二兒子，老太太跟隨小兒子住在深圳，大兒子在北京，女兒也在老家所在的縣城。所爭財(cái)產(chǎn)也并不多，只是在縣城一處二層小樓。按當(dāng)時(shí)的市價(jià)，也就值不到50萬元，姊妹四人平分，每人能分得十幾萬元。就為了這點(diǎn)兒財(cái)產(chǎn)，在電視上的他們，公說公老理，婆說婆有理，除了大兒子沒在電視上露面，也不打算分這份財(cái)產(chǎn)外，其余三人都覺得自己應(yīng)獨(dú)得。而且，面對著全國的觀眾，當(dāng)姐姐的還打了小弟弟兩個(gè)耳光。最后，調(diào)解人也沒有調(diào)解成，轉(zhuǎn)為線下調(diào)解。只鬧得老倆口老淚縱橫。
他們的行徑，很為淳樸的鄉(xiāng)人不齒。
3.手足情深，美好而溫暖
說起手足情深，不由得想起蘇軾的《水調(diào)歌頭明月幾時(shí)有》。詞前的小序這樣說：“丙辰中秋，歡飲達(dá)旦，大醉。作此篇，兼懷子由?！辈浑y看出，中秋佳節(jié)，親人不能團(tuán)聚，只好做詞聊表對弟弟的弟弟蘇轍的思念。“人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全。但愿人長久，千里共嬋娟。”
表達(dá)兄弟情深的還有王維的一首《九月九日憶山東兄弟》。王維一人在外，“遙知兄弟登高處，遍插茱萸少一人?！?/p>
而讓我倍感溫暖的，還是我家的那三位哥哥和一位弟弟。現(xiàn)在，父母離開我們多年，我們?nèi)悦磕晗嗑鄱啻巍Ｗ谝黄?，暢談生活中的快意與煩惱，回憶年少時(shí)兄弟姊妹間的小趣事，談?wù)撪l(xiāng)鄰里的小故事，歡樂無比。
倒不是說他們之間沒有矛盾。年輕的時(shí)候，因這樣那樣的原因，他們也鬧過一些不愉快，但每個(gè)人都能夠包容一些不如意。特別是我家大哥，在家里付出特別多。他過早地幫父親打理我們這個(gè)大家庭，過早地承擔(dān)起生活的重?fù)?dān)，但是，他毫無怨言。二哥是這個(gè)家庭也是犧牲較大的人。是一個(gè)能夠隱忍之人。其實(shí)母親在世時(shí)，曾對我說，作為父親，他們對二哥是有愧的，因?yàn)樵谏罾щy的時(shí)候，唯獨(dú)把年僅19歲的二哥送到了東北三叔那兒。在那兒的11年的時(shí)間里，二哥受了很多苦。但二哥從來不說，一些艱難的過往，都是我們道聽途說的。
他們之間的參差不齊，其實(shí)不是為財(cái)產(chǎn)，因?yàn)樵谵r(nóng)村生活了一輩子的父母，也并沒有什么財(cái)產(chǎn)。排在一起的十間房子，二哥和三哥分了較舊的五間，大哥和弟弟分了較新的一間。三哥和弟弟因考學(xué)出去，在外安家，就沒有要他們的這點(diǎn)兒房產(chǎn)，畢竟在農(nóng)村，這房子也真的不值錢。
現(xiàn)在大哥家是我們的聚集地，別人心里怎么想的我不清楚，我個(gè)人心里，自父親去世后，我在大哥那兒能找到歸屬感。所以，忙碌之余，每周打一兩個(gè)電話問候一下大哥大嫂的日常起居，聊一些家長里短，是我最欣慰的事。打電話問候二哥在家如何？問三哥工作忙不忙？問弟弟一家三口可好？三哥和弟弟離大哥家近，過些日子，要是沒有三哥和弟弟的消息，大哥就給他倆打電話，讓他們過去吃飯。二哥一直留守在老家，我們每年也會回去兩趟，一是看望二哥，二是看一看到那親切的老屋。
我作為家中唯一的女孩（現(xiàn)在是老太婆了），不僅得到父母的寵愛，也特別得到哥哥弟弟們的關(guān)愛。那些年大哥還有老家住的時(shí)候，只要我回去，大哥大嫂就特別高興。即使是現(xiàn)在，我大哥家要離開的時(shí)候，大哥大嫂一準(zhǔn)有禮物要送給我。有時(shí)哪怕是幾個(gè)好吃的水果，也非讓我捎上?；蛟S，在他們眼里，我永遠(yuǎn)是他們的小妹妹吧？
能夠成為一母同胞，那是多么大的緣份啊。同吃母親的奶水長大，同在一個(gè)鍋里吃飯，同在成長過程中相互關(guān)愛，共同享受過幸福和快樂，也共同承受過苦難和挫折，這份手足情，不是世間最珍貴的嗎？即使成家后各住一方，但這份手足情也足以溫暖我們余下的人生。
