今天在得到上聽了6本心理學(xué)類的書籍。
以下是今日的學(xué)習(xí)收獲：
首先聽了三本積極心理學(xué)基礎(chǔ)書籍，分別是《認識自己，接納自己》、《活出最樂觀的自己》和《教出最樂觀的孩子》。它們的作者是馬丁·塞利格曼，是當(dāng)代認知心理治療的創(chuàng)始人之一，被譽為“積極心理學(xué)之父"。他不再將心理學(xué)研究內(nèi)容的局于性格的缺點和不幸，而轉(zhuǎn)向研究人的美德和優(yōu)點，提倡心理學(xué)要為提升人類的幸福感而努力。
在《認識自己，接納自己》中，馬丁提出我們要把有限的時間和精力投入在能改變的行為上，對于不能改變的行為需要平靜的接受，這才是提升自我和提高幸福感的最明智的方式。但想要實現(xiàn)這個看似簡單的思維轉(zhuǎn)變必須把一項古老的美德和有效干預(yù)相結(jié)合，這項美德就是勇氣。不僅僅是需要足夠的勇氣接受那些無法改變的事實，還需要勇氣去承認自己擁有改變的能力。書中介紹了四個有趣的案例，其中里根的女兒將自己不幸的人生歸結(jié)于悲慘的童年經(jīng)歷，這實際上是一種害怕承擔(dān)而放棄自己改變命運的可能性于是選擇逃避的表現(xiàn)。勇氣需要主動走出那些因為自己的懦弱，而有意無意地為自己編織地可以變相帶給安全感的牢籠。當(dāng)勇于自己承擔(dān)選擇時會減少對其他因素的依賴和埋怨，產(chǎn)生因為對自己人生擁有掌控能力而滋生的幸福感。另外，焦慮、驚恐等情緒是可以改變的，通過正確地解釋自己的身體感覺，坦然面對，并每天進行放松練習(xí)和冥想就能改變這些行為。
在《活出最樂觀地自己》中，馬丁提出，人之所以會悲觀，是因為他們有習(xí)得性無助的經(jīng)歷，但只需要改變自己的解釋風(fēng)格，樂觀同樣也能后天學(xué)習(xí)。當(dāng)經(jīng)歷失敗之后，自信心受挫，覺得自己永遠都做不好，接著覺得自己不管做什么都沒有用，并認為都是自己的錯，充滿了無力的宿命感，最后成為了徹頭徹尾的悲觀主義者。接下來的一切都會是死循環(huán)。然而轉(zhuǎn)換一下思路，改變一下解釋風(fēng)格，一切都會大不相同。一件事失敗后，將永久性的認知轉(zhuǎn)換為暫時性的思考，認為這一切都是可以改變的，并認為結(jié)果的發(fā)生是有特定原因而非普遍性的，并且存在環(huán)境、運氣等非個人化的因素，那么面對同樣的結(jié)果，我們的心態(tài)卻會充滿希望。如何去應(yīng)用樂觀思維的方法呢？書中提到ABCDE療法。遇見壞事，產(chǎn)生想法，若是用了用悲觀的解釋風(fēng)格面對后果，那么開始反駁，找到暫時的、特定的、非個人化的因素進行樂觀思考，若是結(jié)果依舊不愉快，就別再翻來覆去糾結(jié)，只要結(jié)果非災(zāi)難性，那么干脆扔到一邊繼續(xù)過日子。當(dāng)然輕度的悲觀能讓我們做事前三思，但生活還是需要更多的樂觀。
在《教出樂觀的孩子》一書中，馬丁提出了教孩子學(xué)習(xí)樂觀ABCDE療法的方法。他首先指出了在教育孩子的過程中父母常犯的兩種錯誤：一、將自信直接加在孩子身上；二、不恰當(dāng)?shù)闹肛?zé)孩子（非特定的、非暫時的）。在教育樂觀的思考方式時：一、教孩子捕捉第一個出現(xiàn)在腦海里的意識，但不要直接相信它。二、記錄自己的ABC模式，反駁自己第一個想法，找出反駁的證據(jù)。三、學(xué)會找出最壞的、最好的和最可能發(fā)生的情況并制定化解的計劃。
《失敗的邏輯》是一本研究在復(fù)雜系統(tǒng)中我們?yōu)槭裁磿〉臅?。在?dāng)下這個動態(tài)的社會中，所有“問題”本身就是一個復(fù)雜的系統(tǒng)，它不僅僅存在時間上的動態(tài)發(fā)展，還存在著眾多相關(guān)因素互相影響，因此我們需要運用系統(tǒng)的思維模式和復(fù)雜的行為面對。大致需要六大步驟。首先在明確目的時必須制定清晰的目標，比如說將細節(jié)進行拆分，同時還需要經(jīng)常問自己：“當(dāng)我解決了這個問題的時候，想要保持的現(xiàn)狀特點是什么？”，從而找到容易被忽視而后造成嚴重后果的隱式目標；然后通過搜集信息，找到變量之間的相互關(guān)系；接著預(yù)測發(fā)展的趨勢，但是需要注意不要根據(jù)事情的現(xiàn)狀線型外推來預(yù)測未來，需要理解指數(shù)增長和振蕩的時間結(jié)構(gòu)；隨后制定計劃采取行動，并在推進中不斷改進策略。在現(xiàn)在復(fù)雜的社會中，我們需要把簡單的線型大腦打造成復(fù)雜的立體腦，不僅需要學(xué)會系統(tǒng)思考，探究各種變量的相互關(guān)系，還需要訓(xùn)練動態(tài)之眼，時間是最強大和不可違背的力量。
《怪誕行為學(xué)》分析了人類的非理性行為的原因和避免措施。一方面，當(dāng)人以為自己在占便宜，或者被免費誘惑，或被第一印象誤導(dǎo)的時候容易踏入消費陷阱，影響生活質(zhì)量。在另一方面，當(dāng)環(huán)境壓力過大時，比如當(dāng)眾發(fā)言，或周圍人對某件事趨之若鶩的時候，理性能力就會下降；另外，當(dāng)社會規(guī)范和市場規(guī)范錯位的時候，非理性會占據(jù)上風(fēng)。那么如何避免非理性行為對生活帶來的影響呢？最有效的方法就是設(shè)立預(yù)先干預(yù)機制，設(shè)置底線并聯(lián)合好友設(shè)置獎懲機制。第二個方法是對自己誠實。第三個方法是調(diào)整看待物品的心態(tài)，要把交換過程和本身經(jīng)歷分割開，保持冷靜。
《超越感覺》是一本介紹批判性思考的教科書。我們都知道感覺往往不靠譜，那么就需要培養(yǎng)批判性思維的能力，就是不斷提問探索，檢驗各種觀點和論據(jù)，最后得出結(jié)論的過程。我們在思考中常會下意識犯錯，比如以自我為中心（自己的東西越看越愛，或收到學(xué)科思維的限制），還有因為好面子，下意識地攻擊批評者而忽略問題本身，甚至還會出現(xiàn)自己都無法證明的假定。正確的批判思考首先是要知道自己優(yōu)缺點，有一個對自己最初感的大致判斷，比如說我是一個偏悲觀的人，那么事情的結(jié)果往往會比我第一感覺的好一些，這時候需要自我鼓勵。然后需要通過敏銳的觀察進行良好的溝通，選擇一個議題的小的切入口進行足夠時間和篇幅上的深入思考，分別探究觀點和事實，再判斷搜集來證據(jù)的合理性得出結(jié)論，并試著通過說服別人來檢驗自己思考的深度。
