《論語》學(xué)習(xí)心得-泰伯篇第二則

子曰:“恭而無禮則勞;慎而無禮則葸;勇而無禮則亂;直而無禮則絞。君子篤于親,則民興于仁;故舊不遺,則民不偷。”


哈皮波白話試譯:

孔子講:“過分恭敬而失禮就會勞累;過分謹(jǐn)慎而失禮則會畏縮;過分勇敢而失禮則會作亂;過分直誠而失禮則會刻薄。作為一個君主厚待自己的親人,則人民被君主的仁德所振奮;不遺棄老部下,則人民則不會有偷盜?!?/p>

哈皮波賞析:

這篇前部分講禮的重要性。

禮是行事的度,合禮則可以中道而行,失禮就會偏道而行。

后半部分講君主要有仁德的行為,在君主的影響下則民風(fēng)漸善。

從新文化運動開始中國人開始批判已經(jīng)習(xí)慣的禮俗,總是想破除它而后快。不過禮就跟人穿的衣服一樣,雖然對肉體有了約束,但是也遮住了肉體的暴露,尤其是那些不美觀的肉體。既然是穿衣服,也就要考慮合適性,合體衣服會讓人并不感到束縛而表現(xiàn)自然得體,而不合體的衣服便真正成為累贅,讓人渾身不堪。

但是經(jīng)過對舊文化的破除,以禮儀之邦聞名的中國卻如今變成了群魔亂舞的場景,我們太急于脫掉穿的太多的衣服,以至于一件不剩,都光著屁股在街上了 ,如此不堪的情景中才有人想起要去找回那件合體的衣服。

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