人生不如意，十之八九。聽(tīng)起來(lái)悲觀，卻很工作和生活。各情各境的不如意似乎時(shí)常發(fā)生，時(shí)有蔓延，深處其中又乏力抽離。換一種表達(dá)方式，可以是不順、挫折、沒(méi)有達(dá)到預(yù)期，或者用一個(gè)不討喜的詞，叫失敗。失敗，很像一段文字里的逗號(hào)，無(wú)法預(yù)知下一個(gè)或下幾個(gè)會(huì)不會(huì)仍然是逗號(hào)，何時(shí)會(huì)迎來(lái)期待的句號(hào)，或是驚喜的感嘆號(hào)。
哈佛大學(xué)積極心理學(xué)課程里，有一節(jié)是講完美主義的。清晰記得老師畫(huà)下的板書(shū)，A、B兩個(gè)點(diǎn)，自下而上相對(duì)排列。完美主義者的通過(guò)路徑是簡(jiǎn)單明了的直線。追求卓越者的通過(guò)路徑是像一條打著各種結(jié)的麻繩一樣的曲線。完美主義者，通?？释磺许?biāo)欤莶坏冒朦c(diǎn)偏差，更像本能地在意、甚至懼怕失敗。追求卓越者，通常更能樂(lè)觀應(yīng)對(duì)，在有限的條件下嘗試可行的盡力而為。坦率地說(shuō)，我覺(jué)得目前的自己屬于后者，更愿意在局限的條件里去做那個(gè)主動(dòng)改變和突破的角色，享受過(guò)程里的點(diǎn)滴收獲，淡然處之。但記憶的角落中，卻閃爍著無(wú)數(shù)個(gè)完美主義的火花，恍然發(fā)現(xiàn)，曾經(jīng)的自己，是多么的完美主義，在大大小小的失敗面前，那么不堪一擊。
黑匣子思維，是一種記錄和審視失敗并從中汲取經(jīng)驗(yàn)的積極態(tài)度。
《黑匣子思維》，讓我對(duì)失敗有了認(rèn)知上的維度和層次的更新，有了失敗后冷靜的直視和思考的延展。也讓我愿意在自己有限的解讀后記錄一些感受。
初識(shí)逗號(hào)——不明所以！
小時(shí)候?qū)τ谑〉挠洃浤^(guò)于一句“失敗是成功之母”，深刻到忘記了相遇的時(shí)間地點(diǎn)卻牢牢記得內(nèi)容。對(duì)它的印象，在于自己失敗時(shí)的一種心理慰藉，也在于別人失敗后發(fā)自內(nèi)心的鼓勵(lì)。好像在無(wú)聲的激勵(lì)，卻不知激勵(lì)的力量來(lái)自何處，激勵(lì)的方法身處何方。
忽視逗號(hào)——認(rèn)知失調(diào)！
于人于己，意在心中口難開(kāi)的三個(gè)字，有時(shí)不一定是“我愛(ài)你”，也可能是“我錯(cuò)了”。
認(rèn)知失調(diào)，是當(dāng)證據(jù)挑戰(zhàn)我們根深蒂固的信念時(shí)，我們傾向于拒絕接受甚至?xí)糇C據(jù)的提供者，而不是去修正自己的想法。很像士兵型思維模式，有些信息和想法像是我們的盟友，我們希望它們能贏，會(huì)盡力保護(hù)它們。還有些信息和想法感覺(jué)像是敵人，我們就想打垮它們。
從20萬(wàn)年前的智人到人類(lèi)的表親黑猩猩都有著認(rèn)知失調(diào)的表現(xiàn)。這是人類(lèi)長(zhǎng)期進(jìn)化的遺留問(wèn)題，只是祖先遺傳給每個(gè)人的基因多少不一，顯現(xiàn)程度不同而已。所以，如果正在面對(duì)別人的認(rèn)知失調(diào)帶來(lái)的失敗感，請(qǐng)放松并多一份理解和包容，全當(dāng)站在人類(lèi)發(fā)展長(zhǎng)河的岸邊欣賞片刻的風(fēng)景。如果發(fā)現(xiàn)自己的認(rèn)知失調(diào)，也可以多一份理智和警醒，提醒自己不要受情緒影響而忽視或歪曲那些不和諧。嘗試偵查員思維模式，試著摒除自己內(nèi)心的歧視、偏見(jiàn)和傾向，盡可能客觀地找出事實(shí)和證據(jù)。
書(shū)寫(xiě)逗號(hào)——自然界無(wú)處不在的試錯(cuò)！
自然界的進(jìn)化方式原本就是試錯(cuò)機(jī)制上的適應(yīng)過(guò)程。正如統(tǒng)治地球長(zhǎng)成1億多年之久的恐龍滅絕于一場(chǎng)宇宙大爆炸，而體態(tài)嬌小的哺乳動(dòng)物更具適應(yīng)性得以存活并繁衍壯大發(fā)展至今。進(jìn)化過(guò)程之所以具有力量，是因?yàn)樗哂欣圻M(jìn)的性質(zhì)，關(guān)鍵在于不斷試錯(cuò)的過(guò)程。
很多歷史上的重大發(fā)明和建筑都是經(jīng)驗(yàn)和實(shí)用的產(chǎn)物，是經(jīng)過(guò)不斷地嘗試、失敗、再嘗試而來(lái)。書(shū)中提到世界上第一部排水蒸汽機(jī)的發(fā)明者托馬斯·紐科門(mén)，是一名五金商人，只是從實(shí)用角度出發(fā)進(jìn)行發(fā)明創(chuàng)造。而很多古代建筑也是從實(shí)用的角度出發(fā)并不斷嘗試的結(jié)果，與幾何學(xué)幾乎毫無(wú)關(guān)系。
進(jìn)化論的原理被用在很多經(jīng)濟(jì)體系中，是自上而下的理論推導(dǎo)和自下而上的實(shí)驗(yàn)證明相結(jié)合的產(chǎn)物。融合了已有的知識(shí)和從缺陷中發(fā)現(xiàn)的新知識(shí)，既包含著對(duì)自身想法的自信，也有不斷自我測(cè)試并加以改進(jìn)的虛心。
逗號(hào)的本我——激發(fā)創(chuàng)新！
在古希臘，錯(cuò)誤或失敗不會(huì)被視為災(zāi)難，威脅或是需要消滅的東西。而是學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)，修正世界觀的契機(jī)。
創(chuàng)新依賴環(huán)境，是對(duì)特定時(shí)間地點(diǎn)下的特定問(wèn)題的回應(yīng)，而這個(gè)環(huán)境時(shí)常由失敗提供。創(chuàng)新往往不是由微小的進(jìn)步累積起來(lái)的，而是戲劇性跨越的結(jié)果，或是靈感迸發(fā)。失敗與靈感是不可分割的。靈感往往在一段時(shí)間的孕育后才會(huì)降臨到我們的頭腦之中。失敗是一次幸運(yùn)，也是靈感的催化劑，更是迫使人們做出選擇測(cè)試從而帶動(dòng)進(jìn)步的良機(jī)。
逗號(hào)的超我——成長(zhǎng)型思維！
成長(zhǎng)型思維模式的人相信他們的基本能力可以通過(guò)努力得到提升。他們認(rèn)為先天智力很重要，但更相信自己可以通過(guò)堅(jiān)持不懈的努力和投入變得更聰明。
書(shū)中提到貝克漢姆，全世界最好的定位球手。2004年的一次采訪中，貝克漢姆說(shuō)一想到任意球，就會(huì)想到所有那些失誤，在掌握訣竅之前，自己射失了無(wú)數(shù)次。6歲起練球，9歲時(shí)顛球2003次用時(shí)15分鐘。母親從廚房窗口看了整整3年，見(jiàn)證了他造就進(jìn)步的無(wú)數(shù)次失敗，見(jiàn)證了他所有的挫折和失望以及每一次從挫折中學(xué)習(xí)的過(guò)程。之后父親陪他在公園練習(xí)了至少5萬(wàn)次的任意球。而這些，只是一個(gè)璀璨球星童年夢(mèng)想的開(kāi)始。
擁抱逗號(hào)——迎接每一次進(jìn)步！
想到陳吉寧先生在清華的最后一次演講，主題是選擇與堅(jiān)持。他提到“從小事做起，從現(xiàn)在做起，不怨天尤人”的心態(tài)；為自己的夢(mèng)想付出“一萬(wàn)小時(shí)”的努力；以及大膽嘗試，無(wú)論面對(duì)機(jī)會(huì)還是挑戰(zhàn)，都能有舍棄的胸懷和勇氣。
那些由古而今的頂尖運(yùn)動(dòng)員、音樂(lè)家、藝術(shù)家、棋手，尚且需要花費(fèi)一萬(wàn)小時(shí)，才能讓一項(xiàng)技藝至臻完美。而身為常人的我們，更需要有勇氣、有信念去堅(jiān)持我們所處角色和領(lǐng)域的一萬(wàn)小時(shí)，努力去做工作中的精進(jìn)者，去做生活中的體驗(yàn)家。坦然而快樂(lè)地寫(xiě)下一個(gè)個(gè)小小逗號(hào)，面對(duì)和擁抱一次次大大小小的失敗，因?yàn)樵谀侵?，都是進(jìn)步的每一刻。
2018年3月23日 LISA
