? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? 浣溪沙
誰(shuí)念西風(fēng)獨(dú)自涼。蕭蕭黃葉閉疏窗。沉思往事細(xì)思量。被酒莫驚春睡重，賭書消得潑茶香。當(dāng)時(shí)只道是尋常。
刻骨銘心的愛(ài)，帶來(lái)的是刻骨銘心的痛。盧氏去世以后，容若為她寫了很多悼亡詞來(lái)表達(dá)對(duì)愛(ài)妻的思念。盧氏的死，成為容若心里一道永遠(yuǎn)也無(wú)法愈合的傷口，直到他離開這個(gè)煩擾的人世，與妻子在天上相會(huì)。
上天給予人們快樂(lè)，也許只是為了讓人們?cè)诓恍襾?lái)臨之時(shí)更加痛苦。天才的悲劇是上天殘忍地安排在天才生活中的藝術(shù)素材，歡樂(lè)之情越深，痛苦之情也就越重。悲情是上天為容若早已定好的宿命，所以，在納蘭最美好的時(shí)光，上天奪走了他最愛(ài)的人。
一句“當(dāng)時(shí)只道是尋常”，簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的幾個(gè)字，道出了人生的真諦，蘊(yùn)含著千言萬(wàn)語(yǔ)也訴說(shuō)不盡的深情。很多時(shí)候，我們被感動(dòng)并不是因?yàn)橐黄A麗的辭藻修飾得天花亂墜煽情至極的文章，也許就只是那么一句話，簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的一句話就帶給我們最深的感動(dòng)。生活的種種珍貴，就蘊(yùn)藏在平平淡淡之中。當(dāng)時(shí)光吹散記憶的浮塵，才發(fā)現(xiàn)歲月在光陰里留下的刻骨的痕跡，往往就是日常生活中那平平淡淡的一點(diǎn)一滴。每一個(gè)平平凡凡的快樂(lè)都彌足珍貴，來(lái)之不易，在擁有時(shí)，你若當(dāng)它只是尋常，在失去時(shí)，你就只能悔不珍惜。
幸福不是得到你想要的一切，而是要享受和珍惜你現(xiàn)在所擁有的一點(diǎn)一滴，不要等到失去時(shí)，才感慨“當(dāng)時(shí)只道是尋?！薄?/b>
盧氏死后，她的靈柩并未馬上葬入祖墳，而是被容若停放在京城郊外的一座禪院之中。古人一直都有入土為安的思想觀念，容若卻將妻子的靈柩停在禪院之中一年之久，他這樣做，只是希望能再和妻子多待一會(huì)兒，哪怕她再也不會(huì)睜眼，再也不會(huì)說(shuō)話。
佛說(shuō)，因果早在前世已注定。在佛眼中，納蘭是個(gè)癡兒，沉浸在情愛(ài)里，不能醒轉(zhuǎn)。就是坐在禪房，睡在禪床，納蘭也會(huì)在幽夢(mèng)中與愛(ài)妻魂神往來(lái)，那樣地不可自拔，他忘不了過(guò)往繡榻纏綿的柔情，忘不了挑燈夜話的溫暖浪漫。
納蘭雖不曾癡迷于佛學(xué)，可一直都對(duì)佛家思想那種空靈清寧的意境極為向往。無(wú)奈他落入塵網(wǎng)，被情愛(ài)所系，被功名縛身，一直不能靜心參禪悟道。
一年多來(lái)，容若幾乎都住在禪院里，一邊陪伴妻子，一邊誦讀佛經(jīng)。納蘭捧讀《楞伽經(jīng)》，被其間幽渺的意境、簡(jiǎn)古的文字所感染。佛經(jīng)之中，容若最喜的就是這部《楞伽經(jīng)》，后來(lái)他給自己起了一個(gè)號(hào)——楞伽山人。后來(lái)，嶺南詩(shī)人梁佩蘭寫有祭悼納蘭性德的哀詩(shī)：“佛說(shuō)楞伽好，年來(lái)自署名。幾曾忘夙慧，早已悟他生。”
佛教人學(xué)會(huì)放下，教人懂得取舍，教人平和自己的心態(tài)。佛法經(jīng)書洗澈心頭混亂的思想，讓浮躁的心慢慢地趨于平靜，不那么執(zhí)著于生死，不那么拘泥于愛(ài)恨。納蘭就這樣與佛結(jié)緣，在萍聚云散間，以捧讀佛經(jīng)獲得那份從容寧?kù)o的心境去減輕妻亡帶來(lái)的傷痛。
說(shuō)起佛，倒是與容若頗為有緣。表妹進(jìn)宮，容若假扮僧侶，得以入宮見(jiàn)表妹一面。愛(ài)妻去世，容若將其靈柩放于禪院之中，一邊陪伴妻子，一邊誦讀佛經(jīng)，與青燈古佛相伴。若以佛論詞，容若的詞如禪宗，他的詞有直指人心，見(jiàn)性成佛的力量，將最真摯、最純粹的情感以最平淡的語(yǔ)言表達(dá)出來(lái)，在第一眼相識(shí)處，便叫人傾心，將人打動(dòng)，使人頓悟。
心事滿到溢出，滿到無(wú)處安放的時(shí)候，他只能調(diào)成水墨，寫成詞章。盧氏死后，納蘭寫了數(shù)不清的悼亡詞，他不停地寫，不停地寫，字字纏綿悱惻，句句凄婉動(dòng)人，只希望自己的情意能傳到亡妻那里，讓她知道他有多想她。
憶江南·宿雙林禪院有感
心灰盡，有發(fā)未全僧。風(fēng)雨消磨生死別，似曾相識(shí)只孤檠。
情在不能醒。
搖落后，清吹那堪聽(tīng)。淅瀝暗飄金井葉，乍聞風(fēng)定又鐘聲。
薄福薦傾城。
心灰盡，有發(fā)未全僧。納蘭心已成灰，或許他也曾跪在佛前，想要出家，剪斷三千煩惱絲，卸下紅塵沉重的枷鎖?？芍挥蟹鸩胖溃荒軓氐追畔?，他不是一個(gè)平凡普通的人，他的生命牽絆了太多。千絲萬(wàn)縷的糾纏，任何一種，都會(huì)將他束縛。身處豪門，雙親俱在，幼兒尚在襁褓，他又如何能夠皈依佛門，了悟菩提？“情在不能醒”，納蘭雖有佛緣，亦有慧根，可他在紅塵已經(jīng)根深蒂固，想要抽離，已是萬(wàn)難。
? ? ? ? ? 《沁園春·丁巳重陽(yáng)前》
丁巳重陽(yáng)前三日，夢(mèng)亡婦淡妝素服，執(zhí)手哽咽，語(yǔ)多不復(fù)能記。但臨別有云：“銜恨愿為天上月，年年猶得向郎圓。”婦素未工詩(shī)，不知何以得此也，覺(jué)后感賦。
瞬息浮生，薄命如斯，低徊怎忘。記繡榻閑時(shí)，并吹紅雨；雕闌曲處，同倚斜陽(yáng)。夢(mèng)好難留，詩(shī)殘莫續(xù)，贏得更深哭一場(chǎng)。遺容在，只靈飆一轉(zhuǎn)，未許端詳。
重尋碧落茫茫。料短發(fā)、朝來(lái)定有霜。便人間天上，塵緣未斷，春花秋葉，觸緒還傷。欲結(jié)綢繆，翻驚搖落，減盡荀衣昨日香。真無(wú)奈，倩聲聲檐雨，譜出回腸。
“銜恨愿為天上月，年年猶得向郎圓。”納蘭說(shuō)“婦素未工詩(shī)”，但我覺(jué)得這是最好的詩(shī)句之一。盧氏臨別贈(zèng)言，多少情深，多少癡絕，都隱藏在這么一句話語(yǔ)里。
? ? “夢(mèng)好難留，詩(shī)殘莫續(xù)，贏得更深哭一場(chǎng)?！蹦袃河袦I不輕彈，只是未到傷心處。
人生短暫，瞬息即逝，可就在這短暫中，那個(gè)人已與納蘭相隔天涯。滿心期待能與伊人天長(zhǎng)地久，可任由納蘭怎么掙扎都抵不過(guò)宿命的安排，他只能眼睜睜地看著命運(yùn)之神帶著伊人遠(yuǎn)去。伊人遠(yuǎn)去，可她的音容身影，卻永遠(yuǎn)停格在某一刻，在納蘭的腦海里縈繞回蕩。這份情感，在納蘭的心中碾過(guò)太深的痕跡，任憑歲月鋪卷而來(lái)，也無(wú)法掩去往昔的印記。
? ? “遺容在，只靈飆一轉(zhuǎn)，未許端詳。”悲莫悲兮生離別，倘若是生離，或許還有相見(jiàn)的機(jī)會(huì)，可納蘭所面對(duì)的，是再也無(wú)法重逢的死別。盧氏溫婉的容顏，猶在眼前，納蘭多么想再仔細(xì)地端詳一眼，可是靈飆一轉(zhuǎn)，他還沒(méi)來(lái)得及細(xì)看，盧氏的身影就不見(jiàn)了?，F(xiàn)實(shí)何其殘酷，殘酷得連夢(mèng)都不能滿足納蘭的要求。
? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? 點(diǎn)絳唇
一種娥眉，下弦不似初弦好，庚郎未老，何事傷心早？
素壁斜輝，竹影橫窗掃?？辗壳?，烏啼欲曉，又下西樓了。
一個(gè)人生存在世上，背負(fù)的不只是情感，還有責(zé)任，以及其他太多太多的牽絆。無(wú)論是生性敏感多愁的納蘭，還是平淡尋常的我們，面對(duì)生活，都無(wú)法始終輕松自如。當(dāng)夜色來(lái)臨，浮華褪盡，獨(dú)坐的時(shí)候會(huì)發(fā)覺(jué)，原來(lái)我們也只不過(guò)是紛擾塵世里一只忙碌的蟲蟻，一棵故作堅(jiān)強(qiáng)的草木。
容若是明珠長(zhǎng)子，是葉赫那拉家族的繼承人，有著太多太多的責(zé)任與牽絆。盧氏亡故以后，父母一直催促他續(xù)弦，在推辭三年之后，容若再無(wú)借口推辭了。于是，康熙十六年，在父母操辦下，容若續(xù)弦官氏，這一年，容若二十六歲。
官氏是圖賴的孫女，是滿清八大貴族之一的瓜爾佳氏的后人。又是一次父母之命，媒妁之言，又是一場(chǎng)門當(dāng)戶對(duì)的貴族聯(lián)姻。官氏同盧氏一樣，也是一個(gè)大家閨秀。她善良，順從，也賢良淑德，全心全意的服侍自己的丈夫，她對(duì)納蘭，對(duì)盧氏的孩子都很好。
然而雖花相似，卻是人不同?！岸鹈肌贝概?，在古代，人們以“續(xù)弦”來(lái)指代續(xù)娶?！耙环N娥眉，下弦不似初弦好”，納蘭這首詞中的“下弦”和“初弦”意味深長(zhǎng)···
容若與官氏之間并沒(méi)有與盧氏那樣刻骨銘心的愛(ài)情，納蘭給予了盧氏太多的深情，因而他沒(méi)辦法再將同樣的情感賦予后來(lái)者。這世間，有些事，不是你付出了，就一定會(huì)有回應(yīng)，情愛(ài)就是如此。不愛(ài)你，不是因?yàn)槟悴缓?，只是我?ài)的是別人而已。生命中，有些人，是無(wú)法替代的，有些事，是勉強(qiáng)不來(lái)的。
容若與官氏，兩人都出身顯赫，卻只是兩個(gè)可憐人，封建婚姻的犧牲品。
除了盧氏、官氏，納蘭還有妾顏氏，顏氏是納蘭之妾，家世不詳。她進(jìn)門的作用只有一個(gè)，就是給納蘭家傳宗接代，擴(kuò)大門楣。在古代，妾室的地位很低，所以很容易被人遺忘。顏氏和官氏都被湮沒(méi)在納蘭與盧氏琴瑟和鳴、舉案齊眉的愛(ài)情之下。
在封建社會(huì)，男人三妻四妾很正常，尤其是像納蘭這樣的貴族公子，婚姻有著更多的無(wú)可奈何，不是他自己可以自由決定的。盧氏死后，納蘭依舊娶妻納妾，根據(jù)記載，納蘭有妻子盧氏，妾顏氏，后來(lái)盧氏病故，便續(xù)弦官氏，還有著名的江南才女沈婉。
沈婉是一名江南藝妓，頗有才氣，著有《選夢(mèng)詞》。
容若在于友人的通信中得知了江南才女的芳名，而沈婉也早已由天下傳唱的納蘭詞里懂得了這位公子哥的心。
錯(cuò)過(guò)了表妹，失去了愛(ài)妻，他覺(jué)得對(duì)于這樣一名江南美艷多才的女子，不應(yīng)與她失之交臂，納蘭再次敞開了那關(guān)閉已久的心扉，接納了這位江南才女。在好友顧貞觀的引薦下，秋風(fēng)時(shí)節(jié)，天涯久慕的兩人得以相見(jiàn)。
沈婉特有的江南女子的柔情靈秀與善解人意頗讓納蘭欣慰，容若很是喜歡這位嬌柔貌美、又不乏靈動(dòng)氣質(zhì)的江南才女，兩人相愛(ài)相戀，也應(yīng)是不爭(zhēng)的事實(shí)。然而，由于沈婉的身份尷尬，容若的工作特殊，加上滿漢不通婚，社會(huì)地位懸殊等時(shí)代和流俗的制約，兩人的結(jié)合，自然只能以非常規(guī)的手段“私下行之”?？滴醵甑木旁?，顧貞觀受容若之托，攜沈婉進(jìn)京；同年底，容若納其為妾。然而，納蘭相府是容不得這樣一位出身青樓的漢族女子的。沈婉不但不能進(jìn)納蘭府，甚至連個(gè)妾的名份也得不到，容若也只好單獨(dú)為她安排了一個(gè)相府之外的小院。
容若為了爭(zhēng)取到這一點(diǎn)點(diǎn)愛(ài)情，或許作為讓步、作為對(duì)家庭的回報(bào)，他不得不放下歸隱林泉的打算，繼續(xù)在朝廷里做著那些他自始至終都不喜歡的事。他盡一切力量為沈宛爭(zhēng)取權(quán)利和幸福，可這一切尚未安排妥當(dāng)，他就匆匆離開了人世。
沈婉在納蘭死后，為納蘭生下遺腹之子后，便獨(dú)自一人回到江南，從此常念納蘭所寫詩(shī)詞，為納蘭獨(dú)自枯守一生。
那個(gè)叫富森的遺腹子，倒是名正言順，歸入納蘭家族的族譜，并得以善終。在他70歲的時(shí)候，還被嘉慶邀請(qǐng)參加了太上皇(即乾隆)所設(shè)的“千叟宴”。至于他的母親，納蘭家族卻絕口不提。 這位苦情的女子，返回江南后，基于對(duì)容若止不住的思念，寫下了不少悼亡之作，其文采“豐神不減夫婿”。縱是在文壇上留得幾許詞名，縱是在史學(xué)上留下不少佳話，可這位弱女子后半生的安樂(lè)和幸福，誰(shuí)曾關(guān)注?誰(shuí)又在乎?在浮塵中奮力掙扎的她，心里很是明白；“無(wú)窮幽怨類啼鵑?？偨潭嘌獪I，亦徒然?！焙迷谑?，她和容若曾經(jīng)認(rèn)認(rèn)真真地愛(ài)過(guò)，心底里還存留一份暖暖的回憶，可以讓她在太過(guò)潮冷的夜晚，憑借夢(mèng)的翅膀，回到從前，回到容若的身邊。
一直都覺(jué)得人的一生有三段愛(ài)情就好，一段青澀懵懂，一段刻骨銘心，最后一段天長(zhǎng)地久，?？菔癄€。從青梅竹馬到結(jié)發(fā)妻子再到知己紅顏，在容若短暫的一生中，他把純潔美好的初戀給了身在皇宮中的表妹，把最真摯、最熱烈、最刻骨銘心的愛(ài)給了生死相隔的亡妻盧氏，可社會(huì)地位懸殊，滿漢不通婚等時(shí)代和流俗的制約卻使沈婉沒(méi)辦法與納蘭相守一生，陪他終老。
