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? ? ? 你可曾見過？——布谷鳥凌空飛過，聲聲鳴囀，不時側(cè)眼看一下大地，那是阡陌田園和一面面鏡子般光耀的池塘。

? ? ? 你可曾聽到？——那悠遠(yuǎn)的啼叫聲，它就在那樹梢或高聳的鐵塔尖頂上，由于遙遠(yuǎn)，我們會懷疑聲響是否來自于它。

? ? ? 而更多的時候，不見其形，但聞隔樹聲聲，于是就有些遺憾而無奈。?

? ? ? 清晰地喜歡布谷聲叫，源自一次山居，踏青和坐在農(nóng)家露臺邊啜茗成了不時回放的畫面和剪影：身旁是高大的樹林，樹在齊人高處像標(biāo)了線一樣，往上竟是另一種樹桿，像是鋸了后，接了一截上去的！后來得知這是自小就嫁接的樹種。正在稀罕時，被一陣清泠泠的叫聲吸引，那是兒時的布谷鳥叫聲。由于露臺在山崖邊，面對空谷。那鳥兒飛的高，叫聲就顯得空靈而清越，但見聲聲鳴叫慢慢從空中滑過，直至消失在遠(yuǎn)處。

? ? ? 生活在城市里，是不可能聽到這悅耳的聲響了。即使不時出游尋訪大自然，也難以聽到！

? ? ? 有一次，夜宿他市，不遠(yuǎn)處是古津渡口，雖說以往曾到過，但那是白日。白天與晚上看到的景象是有差異的，感受也是不一樣的。

? ? ? 被歲月磨礪出印轍的石板街道，已散盡了白日的熱鬧，三兩游人應(yīng)和著闌珊的燈光，余下的竟是一片寂靜，這時一陣布谷鳥聲隨步而近。循聲而去，在那臨江斷磯處，樹叢中有點綴的彩燈在眨著眼，那聲音卻是少有的清亮！細(xì)聽，竟沒有遠(yuǎn)近高低之分，就想這可能是放的錄音，抑或是模擬聲響。雖然這樣，此情此景，仍不失為一種走人心境的收獲。

? ? ? 細(xì)究一下，喜歡布谷聲聲，是有大地一派春色為襯托的，而那“快快布谷”的喻意，則給人以“化生萬物”生機盎然的感受，情深處，還有著對童年時光的追憶。

? ? ? 都知道布谷鳥屬鵑形目、杜鵑科，但似乎少有人注意到從叫聲上有著區(qū)分，其中有兩聲、四聲區(qū)分，甚至有八聲的分別。

? ? ? 兩聲杜鵑發(fā)出的“勃姑、脫褲、郭公、撥谷”的叫聲，不像是張嘴發(fā)聲。就近看，隨著叫聲，它那喉部毛色在上下滑動著，模擬一下，像是屏了鼻息而發(fā)出的渾厚之音，卻有著“空谷回響”的效果。

? ? ? 而所謂“八聲杜鵑”，未見有人用文字形容過它的聲音。它是張嘴鳴叫，因此顯得清脆響亮。它的“八聲”是因為有八個聲節(jié)，全是單一的聲調(diào)，差異在于前四個聲響高低基本一致，后面的聲調(diào)自高而低至收聲。

? ? ? “快快布谷”，是四個聲節(jié)，且每個聲調(diào)有異，可以賦予不同的情感，亦可滿足不同的冀望，更有模擬聲似，從而為人喜愛！

? ? ? 有俗言式的“阿公阿婆”、“光棍好苦”。

? ? ? 有模擬聲似的“豌豆包谷”。

? ? ? 有勤勉勸耕的“割麥插禾”和“快快布谷”。

? ? ? 有賦予情感色彩的“不如歸去”。

? ? ? 由于喜愛這叫聲，人們總想就近一窺它的樣兒，只是由于生性孤獨，總是在高處或遠(yuǎn)處，但它那悠遠(yuǎn)的聲響卻總能聲聲入耳。即使在求偶期間，完事后也是另飛他枝，遙目相視彼此，難有“耳鬢廝磨”或“比翼雙飛”的情景入鏡。

? ? ? 由于單獨活動，凌空高飛，遠(yuǎn)離人們的視線，從而避開了牢籠之災(zāi)。且不接受人工飼養(yǎng)，雖然叫聲悅耳，一俟關(guān)進(jìn)籠子，至死都不再有那悅耳的聲響發(fā)出，它那特有的孤傲和悅耳的鳴叫，原是大自然造化使然。

? ? ? 人們總愿意把喜愛的東西賦予一些美麗的傳說。這四聲布谷鳥口腔和舌部都為紅色，古人就以為它是為啼叫而致滿嘴流血，其時正是杜鵑花開之時，于是有了"杜鵑花與鳥，怨艷兩何賒，疑是口中血，滴成枝上花。"這就為其增加了悲情的色彩。

? ? ? 有意思的是，賦予它的這些美麗，卻難以與它的食性相連，金龜蟲，松尺蠖，甘蘭蛆，叩頭蟲，這樣一些難以入筆的丑蟲或害蟲竟是它的家常食物，而帶刺的松毛蟲和有毒蝴蝶，大多數(shù)鳥類是遠(yuǎn)離的，卻是它的“下飯菜”。這除害以致滿口滴血的傳說，又有了悲壯豪情。

? ? ? 雖為空中飛鳥，它那腹下的間隔橫紋，猶如大海的波紋。它的存在，與春天相連，其他三季無以尋蹤。它那“悲情”和“悲壯”，以及象征大海的條紋，就有了偉岸的聯(lián)想。他是否不忍“精衛(wèi)”一人銜石填海？在春季匆忙規(guī)勸人們不失時機耕種后，就去那西山啄石投向東海？——留下大地上的我們，年年仰視、聞聽它的到來。

? ? ? 作者：毛正華

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