? ? ? 到東至聽周家故事
? ? ? ? 文/前江龍
? ? 我離梅城紙坑山不遠(yuǎn)，卻不知周馥何許人也。得知市作家協(xié)會要到東至采風(fēng)，才關(guān)注了東至周氏文化研究會，略知一二，便對周氏家風(fēng)敬起景仰之心。? ? ? ?
? ? ? 暮秋時節(jié)，我有幸參加市作協(xié)和東至縣文聯(lián)舉辦的“山水升金，和美東至”采風(fēng)活動。進(jìn)入周村，全國人大代表、池州市政協(xié)丁德芬常委，就志愿當(dāng)起了解說員。紙坑山周家“六世書香，百年家風(fēng)”，我們聞風(fēng)而來。丁代表追風(fēng)十一載，志愿解說了幾千場，聽眾幾萬人，當(dāng)日她就解說了三場，真是個執(zhí)著有情懷的人。
? ? ? 紙坑山周村，在東至縣城東郊千米。村后不高的山，因古時造紙留下的許多紙纖維發(fā)酵坑而名。原居民百余戶三百余人，默默無聞的紙坑山，山下周村卻先后走出三進(jìn)士，一門三進(jìn)士，讓人側(cè)目震驚。
? ? ? 紙坑山周氏五世祖周繇、周繁都是晚唐詩人，人稱“至德二周”。周繇是至德縣首位進(jìn)士，《全唐詩》收其詩22首。至今已繁衍生息四十余代，耕讀傳家，源源流長。
? ? ? 周學(xué)海，周學(xué)銘為清末光緒十八年（1892年）同榜進(jìn)士，是周馥的長子和次子。周學(xué)海（1856-1906年）清代著名醫(yī)學(xué)家，光緒十七年，就校勘出版了《周氏醫(yī)學(xué)叢書》三卷。中進(jìn)士后，任職內(nèi)閣中書，又出任浙江候補(bǔ)道。后潛心研究醫(yī)學(xué)，論脈尤為詳盡深刻，成為一代名醫(yī)，載入《池州市志》人物卷。
? ? ? 周學(xué)銘（1859-1911年）求學(xué)不易。1872年，未征求其父周馥意見，祖母葉太夫人“念同宗之誼，不忍鄰家宗親，獨(dú)寂無助”將其出繼周宗傳，宗傳比周馥年長一歲，他們八代前共祖，已出五服，按例本可不繼。學(xué)銘出繼時繼父己故兩年，從天津大都市折回紙坑山，求學(xué)之路肯定艱難。17歲中秀才，歷六次鄉(xiāng)試才于1888年中鄉(xiāng)試副榜第七名，于1891年中舉。1892年獲二甲第四名。當(dāng)庶吉士朝考時，成績優(yōu)秀，人皆必留京，適閱卷大臣與其父周馥有隙，黜置二等，后乃意歸知縣班，簽掣四川蓮溪縣，后署理江津知縣。 周學(xué)銘懷著怎樣的心情離京赴四川就職，不言而喻。
? ? 江津鶴山坪麻柳鄉(xiāng)有一天然巖洞，洞深壁闊，傳有仙飛來飛去，稱飛仙洞。留有皖南周學(xué)銘光緒戊戌十月題詩《為賑風(fēng)災(zāi)兩次宿此戲題俚句以志鴻泥》：
? ? 一年兩宿飛仙洞，
? ? ? 但見花生不見仙。
? ? ? 我欲學(xué)仙仙不得，
? ? ? 飛來飛去有情天。
? ? 一個縣令大老爺，為賑災(zāi)行走在荒郊野嶺，不辭辛勞，竟然夜宿山洞，讓我感動涕淚。當(dāng)時他是代理縣令，不必于此盡職。傅增湘《建德周公墓志銘》說他“…迨攝篆江津政教設(shè)施一如蓬溪，而感人最深為救災(zāi)。丁酉、戊戌白沙諸鎮(zhèn)，連遭風(fēng)雹，親往履勘，割俸為倡，急振集金鉅萬，民獲全濟(jì)?！?/p>
? ? ? 無論在蓬溪還是江津，他三大事跡，可歌可頌。一賑災(zāi)，二平亂，三公允。他德才兼?zhèn)洌南蛋傩?。讀書做官，做官為民，周家?guī)状苏嬲牵簽橹腥A民族崛起而讀書！
? ? ? 在紙坑山下周村村口，“同胞兄弟進(jìn)士坊”僅存殘件，我依稀可見他們的光輝形象。一棵兩百多年的黃蓮木，高大挺拔，枝繁葉茂，郁郁蔥蔥，見證著和記錄著他們感人的故事。
? ? ? ? ? 東至周氏家風(fēng)魅力四射，2016年在中紀(jì)委網(wǎng)站登上頭條，居榜首至今已八年。從黃蓮木旁的古牌坊，讀書廊，到周馥接官廳，周氏家風(fēng)館（中國20世紀(jì)建筑遺產(chǎn)），說起周氏家風(fēng)，丁代表如數(shù)家珍，滔滔不絕。我們行走在周馥當(dāng)年去六十多里外元甲山求學(xué)出村之路上，站在村口佇望亭邊，重溫他讀書求學(xué)的堅(jiān)強(qiáng)決心和毅力。他行走在崎嶇山路上，“布衣暖，菜根香，讀書滋味長”的祖父教訓(xùn)，始終刻在周馥腦海里，至老不忘。沿途多處景點(diǎn)，繇繁拾級，里湮窟，海銘汲水等。每一處都有一個故事，丁代表是省作協(xié)會員，她激情四射地解說，繪聲繪色，聲情并茂，極富感染力。讓我最為感動的是佇望亭和海銘汲水。
? ? ? 周馥（1837-1921），一介布衣草民，為避亂出走安慶，賣文寫字為生。因?qū)懙靡还P好字，言淡舉止不凡，偶然間被李鴻章慧眼識珠，招為幕僚，協(xié)助李鴻章辦理洋務(wù)運(yùn)動30余年。光緒三十二年慈禧太后為他70生辰御書：粵海波澂資上略，蓬山春靄眷長年。后來他官至兩江總督，兩廣總督。他說天下第一等好事便是讀書。不讀書沒有機(jī)會，機(jī)會總是等著時刻有準(zhǔn)備的人。是金子總會要閃閃發(fā)光。
? ? ? 周馥晚年說：長憶慈親含淚別，門前佇望轉(zhuǎn)山時。我撫摸著佇望亭的柱子，葉太夫人送子求學(xué)，母子倆依依不舍的情形，在我眼前浮現(xiàn)。六十里山路，十三四歲的孩子，怎么可能不讓母親掛念？但讀書唯一能讓人生更加精彩。
? ? ? 葉太夫人讓幼子周馨出繼，又讓次孫學(xué)銘出繼，不由得我深思起來。連名字都沒有記載的葉太夫人，不見得識文斷字吧？讓子孫出繼，是為了和睦族親，因?yàn)楹椭C才有美好的家園。和諧周村及現(xiàn)在和美東至，處處都閃耀著和諧之光。
? ? 在海銘汲水的銅塑前，我聆聽著丁代表地解說，看著兩尊瘦小的雕像，淚眼婆娑。盛夏酷暑，海銘兩位學(xué)童，從自家義井取水，放在鄉(xiāng)親們勞作必經(jīng)之路，供大家飲用解渴。二人守護(hù)道旁，人小心細(xì)，同胞兄弟雙進(jìn)士，孩童時代，心中有愛，就有心系鄉(xiāng)親的情懷。真是有大愛才有大格局。大愛的源頭是家教，是家訓(xùn)。是他們母親吳老夫人的諄諄教誨。
? ? ? 吳老夫人祖籍婺源，1853年底，十九歲的她嫁給了周馥，沒過幾年太平日子就值戰(zhàn)亂。四世同堂的一家人，不得不躲進(jìn)深山老林，東躲西藏，食不果腹。1860年與周馥別離，那是一場生死離別，祖父母及父母不得已讓周馥出山找出路，為的是讓周家留一條后路血脈，避免都被困死在山中。這一別吳老夫人歷經(jīng)滄桑，展轉(zhuǎn)數(shù)載，扶老攜幼向江西彭澤逃亡。逃難途中，公公和老祖母又先后病歿，坎坷艱辛，苦不堪言。幼年失怙的她從小就自強(qiáng)自立，堅(jiān)韌不拔； 她一生聰慧，為人謙和，勤儉持家，憐孤寡，助鄉(xiāng)鄰。與葉太夫人真是一脈相承。
? ? 周馥六子三女，學(xué)海、學(xué)銘、學(xué)涵、學(xué)熙、學(xué)淵、學(xué)輝。第三子殤，其余五子俱取得功名。人稱“五子登科”，四子周學(xué)熙（1865-1947年）清光緒舉人，是當(dāng)時中國最大的實(shí)業(yè)家之一，開創(chuàng)了華北實(shí)業(yè)之先河，史稱南張北周。有礦業(yè)、棉業(yè)、銀行業(yè)多家公司；啟新洋灰（水泥），灤州煤礦，耀華玻璃，北京自來水等企業(yè)聞名遐邇。他是中國近代工業(yè)創(chuàng)始人之一，兩度任北洋政府財(cái)政總長。實(shí)業(yè)報(bào)國，周家也自他始逐漸富裕起來了。吳老夫人曾囑他：家鄉(xiāng)山多田少，生計(jì)艱難，汝異日有力，必多辦善舉。學(xué)熙創(chuàng)業(yè)成功后在東至辦學(xué)校，建醫(yī)院，創(chuàng)講習(xí)所，造大橋，筑河壩，辟義田，修文廟，護(hù)文物，捐資編縣志等等。吳夫人看在眼里，又囑他莫依區(qū)區(qū)為止境。吳夫人本人樂善好施，曾置義田千畝，盡賑孤寡，還創(chuàng)建家鄉(xiāng)第一所慈善機(jī)構(gòu)“樂濟(jì)會”賑濟(jì)族人和鄉(xiāng)鄰。周村有“樂善好施坊”，“榮封五代坊”，見證著歷史和周家的榮光。
? ? ? 現(xiàn)今紙坑山周馥后裔，全部遷居外省。個個如同村口的黃蓮木，全身是寶，在各行各業(yè)中，出類拔萃，學(xué)以致用，報(bào)效國家。他們就是一棵棵蒼天大樹，國之棟梁。枝繁葉茂，但根始終扎在和美東至，誠惠桑梓。他們牢記吳老夫人“時刻莫忘桑梓，唯重教興學(xué)，才能挽救民生之艱?！庇袑W(xué)者說，紙坑山周家，文商并舉，群星璀璨，后輩學(xué)者涉及各個學(xué)科，各種領(lǐng)域，多有建樹，都有頂級人才。有學(xué)者說，周家辦一所中等規(guī)模以上的大學(xué)，人才濟(jì)濟(jì)，綽綽有余。
? “六世書香，百年家風(fēng)” 周家故事多。我到東至來，雖然只記下周馥父子這些點(diǎn)滴故事，但我的心靈受到了一次大洗禮?！俺缛迳械?，培心正業(yè)，清慎開明，勤儉樂濟(jì)”的周氏家訓(xùn)，深深印入我的腦海。讀書就要學(xué)以致用，誠惠桑梓，為國為民；讀書就要知行合一，立大志，從正業(yè)，干大事。讀書明理，知書達(dá)禮，“積善有余慶，流芳啟后人”！
? ?
? ? ?
? ?
? ?
? ? ?
