? 孟子是儒家學派的代表人物，他十分重視權臣，他認為君王要有君王的樣子，大臣也要有大臣的樣子。而大臣卻不可以篡奪權位。他認為大臣要忠于皇帝，皇帝呢也要服務于人民，這才是一個國家應有的狀態(tài)?？墒窃谖覈糯霈F(xiàn)了不少大臣干預內(nèi)政的情形。

? 在孟子眼中。仁義之君才是君王的樣子。忠心耿耿，不干涉內(nèi)政才是大臣的樣子。是在中國古代，偏偏有許多不是這兩個朝代就拿魏朝的曹操來說吧。那么孟子會認為曹操是一個篡奪漢室的亂臣賊子，還是會認為他是一個安定天下的能臣。如果他是一個篡位的人，那么也是一定的。畢竟在他的眼中沒有了皇帝，許多大臣只聽曹操的，卻不是皇帝的。也就是說如果這樣，孟子就贊成了曹操挾天子以令諸侯。他就是一個篡奪漢室王位的亂臣賊子。曹操在他擔任宰相期間，沒有一件事情是對皇帝商量過的，即使商量了，他也不拿皇帝當回事兒。可是曹操畢竟建立了魏朝。也暫時的統(tǒng)一了。當時的中國。

? 從大眾的角度來說，曹操確實是一個篡奪漢室的亂臣賊子。可是也許有些人只是為了自己著想而已。那我先拿劉備來說吧，劉備說自己是漢室宗親。那么如果站在這一角度來說的話，人們只認為劉備應當是漢室王瑞的繼承人，而不是曹操。那么這樣的話，就會有人把曹操認為是一個號殺戮不仁義的人而且曹操也說過一句話，這更能使大家堅信，曹操是一個亂臣賊子。他說：“寧叫我負天下人，不可讓天下人負我”。曹操說的是，即使他背叛了天下人，可是不能讓天下人背叛自己，那么這就是曹操不仁義的體現(xiàn)了。因為作為一個君王，怎能使自己背叛了人民，而不僅是人民背叛自己，這是一個君王可以做的事情嗎？而且人民背叛自己，說的是君王處理不正當君王的種種行為，使人民無法忍受，所以人民才背叛了君王，那么這只能說明君王有問題。

? 然而孟子又說。一個仁義之君，不可好殺戮。那么請問曹操是一個好殺戮的人嗎？孟子口中的望之不似人君。指的是君王號殺人。那么請問曹操喜歡殺人嗎？舉個例子，曹操召天下之才人為自己所用。而那些是天才人才，也一定像曹操說過不可好殺戮，那么曹操也一定會乖乖的聽話的說，那么曹操那就不是一個好殺戮的人，那么曹操在夢中也就是一個好君王。孟子說。如有不嗜殺人者，則天下之民皆引領而望之矣。那么曹操就已經(jīng)做到了。君視臣如手足。也是孟子對君王的評判。君王視臣如手足。而大臣呢，使君王如國君一樣。如果反過來君王是大乘如草芥的話，那么大臣也不會把君王放在眼里，更不會乖乖的聽君王的話呢。我看曹操，曹操對自己的下屬之禮敬有加，每次出兵之時，曹操都會問自己的將領，那么這樣一個君王，豈能不被人們尊稱為仁義之君。

? 所以我的觀點就是，曹操并不是一個篡奪汗位的亂臣賊子，而是一個可以立于天下的君王。這也是為什么曹操被名揚后世的原因，在孟子眼中，我想也是這樣的曹操吧。