著名學(xué)者史萊克曾經(jīng)有一句名言：洋蔥是分層次的，怪物也一樣。

不管你承認(rèn)不承認(rèn)，盡管從政治正確的角度來(lái)說(shuō)，人性共通，但是人跟人是不一樣的，底層和上層是不一樣的。

可以說(shuō)沒(méi)有人真心喜歡出身底層，包括為底層辯護(hù)的人。出身底層，是有原罪的。底層的生活，常常不是生活，而是直面生存這個(gè)課題，所以身為底層，容易突破下限，容易不講規(guī)則，“殘酷的生活太容易讓人暴露人性中的惡，底層的人性太容易被考驗(yàn)。”而人性本惡，考驗(yàn)人性是危險(xiǎn)的，人又是一個(gè)很有惰性的動(dòng)物，即使從底層躍遷，很多毛病也很難改掉。

對(duì)于危險(xiǎn)敬而遠(yuǎn)之，是作為生物的本能，不喜歡底層出身的人，是有一定道理的。

但是這個(gè)道理，卻并不總是正確，因?yàn)榈讓拥脑锸侨绱巳菀装l(fā)現(xiàn)，以至于人們忽視了一點(diǎn)，出身上層同樣是有原罪的，而且更加惡。

出身上層的人有個(gè)特點(diǎn)，喜歡講道德，喜歡談奉獻(xiàn)，喜歡強(qiáng)調(diào)義務(wù)。這就是，人們常說(shuō)的，出身上層的人追求成功是因?yàn)榕d趣、愛(ài)好等正能量，而這，正是出身上層階級(jí)的原罪。

如此正能量，何罪之有呢？罪大發(fā)了，因?yàn)檫@世界不是靠正能量運(yùn)轉(zhuǎn)的。

這世界應(yīng)該是等價(jià)交換的，豫讓講的對(duì)，眾人遇我，我故眾人報(bào)之；國(guó)士遇我，我故國(guó)士報(bào)之。

知乎上有個(gè)問(wèn)題，大意是最壞的老板是什么樣的？最好的回答是：跟缺錢(qián)的人談理想，跟缺理想的人談錢(qián)?？闯鰜?lái)問(wèn)題所在了嗎？在權(quán)利和義務(wù)不對(duì)等的情況下，要求賣(mài)白菜的人操賣(mài)白粉的心，動(dòng)不動(dòng)跟你扯業(yè)界理想，宏偉藍(lán)圖，卻罔顧你的嚼裹兒都沒(méi)有著落的現(xiàn)實(shí)，這就是徹頭徹尾的耍流氓，而這種高蹈派，或者叫開(kāi)上帝視角的人，多是上層出身的。

舉兩個(gè)栗子：韓信與劉邦談?wù)擁?xiàng)羽，曾有一段對(duì)話(huà)，韓信問(wèn)劉邦曰：“大王自料勇悍仁強(qiáng)孰與項(xiàng)王？”劉邦很坦誠(chéng)，直接說(shuō)：“我不行。”

韓信說(shuō)：“我也覺(jué)得你不如項(xiàng)羽，但是大王你有幾點(diǎn)項(xiàng)羽比不上?！苯裉靹e的咱們不贅述，只說(shuō)韓信說(shuō)的一點(diǎn)：項(xiàng)王見(jiàn)人恭敬慈愛(ài)，言語(yǔ)嘔嘔，人有疾病，涕泣分食飲，至使人有功當(dāng)封爵者，印刓敝，忍不能予，此所謂婦人之仁也。

韓信說(shuō)的是，項(xiàng)羽為人，能夠?qū)θ颂貏e禮貌，但是就是不給實(shí)惠，所謂禮賢下士而吝于封賞。理想主義一大堆，就是不給錢(qián)。而劉邦呢，對(duì)人輕慢無(wú)禮，但是使人攻城略地，所降下者因以予之，與天下同利也。該給賞賜的從來(lái)不含糊。比較這一點(diǎn)，我們常說(shuō)劉邦是流氓皇帝，其實(shí)不然，秦末諸人，認(rèn)為劉邦才是忠厚長(zhǎng)者。本來(lái)嘛，做事拿錢(qián)，天經(jīng)地義。而項(xiàng)羽簡(jiǎn)直是耍了一輩子流氓，一直在進(jìn)行道德綁架，直到臨死，還要拉上僅剩的二十八騎，一起來(lái)個(gè)壯烈，拜托，人家也都是有家有口的好不好，跟你一輩子有多大仇，就為了證明你行？

這樣的人做事從來(lái)不覺(jué)得自己是錯(cuò)的，因?yàn)樗麄兊牡赖聝?yōu)越感遠(yuǎn)超過(guò)常人。他把劉邦的父親劉太公抓起來(lái)，要煮了吃，卻說(shuō)是要盡早結(jié)束戰(zhàn)爭(zhēng)，為天下計(jì)，我想，在他殺宋義、殺義帝的時(shí)候，一定也是滿(mǎn)滿(mǎn)的正義感爆棚吧。

另一個(gè)栗子是瓜瓜，我看過(guò)他的一個(gè)采訪(fǎng)。采訪(fǎng)里他自稱(chēng)自己如何勤奮，他說(shuō)了獨(dú)自一個(gè)人去英國(guó)留學(xué)，特別強(qiáng)調(diào)了獨(dú)自。在他的眼里，自己也是獨(dú)立勤奮刻苦的，他從來(lái)也不可能去想，很多孩子在他那個(gè)年紀(jì)可能連縣城都沒(méi)去過(guò)。這種人根本不會(huì)關(guān)心下層是怎么想，只會(huì)理所當(dāng)然的認(rèn)為，我這么優(yōu)秀，獲得現(xiàn)在的一切不是理所應(yīng)當(dāng)?shù)膯幔?/p>

這就是問(wèn)題所在。下層人從生下來(lái)那天起，就知道洋蔥是分層次的，而上層人卻吃著料理后的洋蔥圈，轉(zhuǎn)手把生洋蔥塞進(jìn)下層人的嘴里，好奇地問(wèn)，你們?yōu)槭裁戳餮蹨I？你看我就不流，他們不去追究洋蔥，反而在心里形成一種觀(guān)念，果然是下層人忍耐力差嗎，真是低賤。

確實(shí)，上層也會(huì)努力奮斗，他們特別喜歡正能量，特別喜歡心靈雞湯，也真的相信心靈雞湯，但是他不知道，同樣是灌雞湯，他又吃肉，又補(bǔ)維生素，窮人只灌雞湯買(mǎi)不起別的就會(huì)營(yíng)養(yǎng)不良，然后又是那個(gè)觀(guān)點(diǎn)，下層人真是沒(méi)救。

既然下層人如此無(wú)可救藥，那么出身上層的人特別容易理所應(yīng)當(dāng)。理所應(yīng)當(dāng)?shù)鼐鹑∩鐣?huì)資源，然后理所當(dāng)然的制定有利于他們的社會(huì)規(guī)則，要求所有人遵守。當(dāng)規(guī)則不利于他們時(shí)，他們又理所當(dāng)然的改變規(guī)則，這樣做他們沒(méi)有任何道德負(fù)擔(dān)，因?yàn)樗麄兛磥?lái)，這樣對(duì)社會(huì)“有利”。吾為天下計(jì) ，豈惜小民哉？

于是，他要老漢推車(chē)你就得跪下，他要坐上來(lái)自己動(dòng)你就得搖屁股，然后他還怪你活兒不好，體位太單調(diào)，全天下有這樣的道理嗎？

如果說(shuō)出身下層的人突破規(guī)則下限的原罪不可原諒，那么出身上層的人本身制定了不符合人性的規(guī)則，使下層的人時(shí)時(shí)面臨人性的考驗(yàn)，豈不是罪惡之源？但凡肯讓下層分一杯羹，誰(shuí)又會(huì)冒天下之大不韙？

在貧窮之外，再冠下層以罪惡之名，簡(jiǎn)直是無(wú)恥之尤。

洋蔥可以分層次，怪物也可以分層次。但是請(qǐng)以學(xué)識(shí)、才華、品德來(lái)區(qū)分，而不是以生于沼澤還是生于王宮，這是一個(gè)史萊克的夢(mèng)想。

即使這一點(diǎn)也做不到，煩請(qǐng)?jiān)谧约撼燥柕臅r(shí)候，別在餓肚子的人們面前bia唧嘴。