如果你對(duì)人生有種無(wú)能為力的感覺(jué),那就對(duì)了。
——因?yàn)檎_的人生,不過(guò)是一系列的試錯(cuò)過(guò)程。你看那志得意滿的成功者,不過(guò)是他們的錯(cuò)誤還沒(méi)有爆發(fā)出來(lái)而已。并非每個(gè)人都會(huì)從高處跌下,除非你堅(jiān)信自己永遠(yuǎn)正確,這樣子事情才會(huì)發(fā)生。
——道理或法則,都是有價(jià)值的。有些道理甚至可以篤信終生,但所有道理的表述都不完善,甚至形成對(duì)沖,其價(jià)值就體現(xiàn)在我們于實(shí)踐中進(jìn)一步總結(jié)與修正。唯有這個(gè)過(guò)程才是有意義的,失去事業(yè)承載的堅(jiān)守,不過(guò)是書(shū)呆子的執(zhí)拗與愚腐。
——實(shí)踐自己的人生,體諒他人的苦衷。有些人做事或行為,在我們眼中盡顯古怪,但他們有他們自己的難處。至高的智慧是慈悲,最得體的表情是笑容,最適宜的心境是平和,最有教養(yǎng)的表現(xiàn)是對(duì)他人的尊重。只有當(dāng)我們的心打開(kāi),思維才會(huì)變得明晰起來(lái),甚至?xí)谧畈豢暗倪^(guò)程中,看到人性的努力與笨拙。
——最理想狀態(tài)的人生,是能夠?qū)⑽覀兊腻e(cuò)誤因比較而顯得極盡微渺的大格局、大視野與大心胸。修身、齊家、治國(guó)、平天下,古人給我們的這些人生目標(biāo),在此前那極度嚴(yán)苛的時(shí)代,曾造就了王陽(yáng)明、曾國(guó)藩這些非凡的智者。于今文明倡行時(shí)代,我們又有什么理由,執(zhí)拗地非要淪為平庸之流?
人生是相對(duì)的:困難重重,那是因?yàn)樗季S自我局限;痛苦煎熬,那是因?yàn)樾撵`沒(méi)有打開(kāi);行步艱難,那是因?yàn)槟繕?biāo)太?。恢赖览韰s不會(huì)靈活應(yīng)用,那是因?yàn)槿松鷮?shí)踐不足。