完整版昭君出塞欣賞：

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一、美文化

大眾的需求才是藝術(shù)達(dá)到的價(jià)值去向的所在，毫無(wú)疑問(wèn)，中國(guó)歌舞劇院的《昭君出塞》給大眾帶來(lái)一場(chǎng)視覺(jué)盛宴，除了舞臺(tái)設(shè)計(jì)、服裝設(shè)計(jì)與舞蹈動(dòng)作上的美以外，還有精神上“美”的享受。

《昭君出塞》獨(dú)具東方魅力的色彩美學(xué)，煥發(fā)極大的中國(guó)風(fēng)魅力，于2019年3月16日至24日，在美國(guó)波士頓博赫中心舒伯特劇院和紐約林肯中心大衛(wèi)·寇克劇院上亮相，獲得了極高的人氣。

全劇美輪美奐的演繹不僅展現(xiàn)了中國(guó)舞劇之美，還包含著中國(guó)文化之美。歌之舞之、鐘鼓樂(lè)之、天籟和之，舞劇的多種藝術(shù)形式的融合呈現(xiàn)，也為弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化做了有益的探索。

在舞劇中，出塞的意義不僅局限于家國(guó)，還包含著對(duì)于自由人性的訴求、對(duì)于浪漫愛(ài)情的期許、對(duì)于人生價(jià)值的重新定義，這些情感的演繹同時(shí)也擴(kuò)充了昭君出塞的美學(xué)意義。

二、和文化

《昭君出塞》承載著和平友誼的文化意義，并帶著和平的精神將作品搬上世界舞臺(tái)。昭君和親是漢匈雙方由戰(zhàn)爭(zhēng)轉(zhuǎn)向和平的方式,歷史上，昭君出塞后五十余年間，沒(méi)有發(fā)生過(guò)漢匈的戰(zhàn)爭(zhēng)。

舞劇《昭君出塞》不同于其他文人雅士吟誦的昭君怨，而是賦予昭君的形象更大的含意，通過(guò)舞蹈的形式向觀眾展現(xiàn)了昭君出塞的心路歷程?！墩丫鋈分械恼丫彩且环N文化的象征，象征著“和平”、“和諧”。舞劇中的昭君在出塞途中思念故鄉(xiāng)，立誓要在有生之年鑄就邊塞安寧，而她不僅做到了守護(hù)邊塞安寧，還將中原的文明帶到了草原，實(shí)現(xiàn)了民族共榮。

愛(ài)文化

她愛(ài)的不止是呼韓邪單于，還有百姓。舞劇演繹了王昭君與單于凄美絕倫的愛(ài)情，牽動(dòng)著觀眾的內(nèi)心，同時(shí)也展示了昭君對(duì)民眾、對(duì)家國(guó)的大愛(ài)。

不同于“千載琵琶作胡語(yǔ),分明怨恨曲中論”的出塞怨曲，這部作品贊揚(yáng)了昭君與呼韓邪的感情，刻畫(huà)昭君對(duì)浪漫愛(ài)情的期許。從少女含苞待放的羞澀年紀(jì)，到白發(fā)蒼蒼的暮年，用描寫(xiě)昭君的一生來(lái)歌頌愛(ài)情。

第四幕中，當(dāng)瘟疫流布，百姓人心惶惶，當(dāng)而丕師做法驅(qū)病卻沒(méi)有效果時(shí)，昭君不顧安危，親身將從中原帶來(lái)的藥給與病人，給他們帶來(lái)生的希望。她的大愛(ài)是愛(ài)邊境的人民，用行動(dòng)贏得當(dāng)?shù)匕傩盏淖鹬?，用帶去漢朝先進(jìn)的文化和知識(shí)，促進(jìn)了塞外的文化與經(jīng)濟(jì)發(fā)展；愛(ài)中原的國(guó)土與百姓，在漢朝國(guó)力不如從前時(shí)結(jié)束了數(shù)百年來(lái)匈奴與漢朝的對(duì)抗，建立起和平的少數(shù)民族關(guān)系。

【編輯】舞蹈實(shí)驗(yàn)室

【參考文章】中國(guó)歌劇舞劇院詩(shī)意歌舞劇《昭君出塞》巡演在京啟動(dòng)

唐詩(shī)逸主演的舞劇《昭君出塞》我有話(huà)要說(shuō)街心舞苑

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