屈原的一生是一個(gè)悲劇，一個(gè)愛國者的悲劇，一個(gè)改革家的悲劇，一個(gè)正義毀于邪惡的悲劇?？v觀他的一生，作為一位政治家和改革家，他失敗了。他的理想和事業(yè)永遠(yuǎn)為后人所惋惜。但作為一個(gè)偉大的思想家和文學(xué)家，他成功了。他憂國憂民、行廉志潔的人品被譽(yù)為后世楷模，他氣魄宏偉、辭章瑰麗的作品堪稱世界文學(xué)殿堂的精品，他創(chuàng)造的“楚辭”文體在中國文學(xué)史上獨(dú)樹一幟，與“詩經(jīng)”并稱“風(fēng)騷”二體，對(duì)后世詩歌創(chuàng)作產(chǎn)生了積極影響。

文丨春花

橘頌

屈原生活的時(shí)期，正是中國即將實(shí)現(xiàn)大一統(tǒng)的前夕，“橫則秦帝，縱則楚王”。屈原出身貴族，和楚王一樣，羋（mǐ）姓，后改姓熊。出生在寅年寅月寅日的屈原覺得自己的生辰有與眾不同，所以他在《離騷》中說：“皇覽揆余初度兮，肇錫余以嘉名，名余曰正則兮，字余曰靈均”。白話文就是說父親看到我生辰不凡，給我起了個(gè)好名字，名叫做“平”，字叫做“原”。而東漢王逸在《章句》中解釋屈原的名字時(shí)說：“正，平也；則法也”，“靈，神也；均，調(diào)也。言正平可法者莫過于天，養(yǎng)物均調(diào)者，莫神于地?！彼悦捌揭苑ㄌ臁?，字“原以法地”。同他的生年月日配合起來，照字面上講，“平”是公正的意思，平正就是天的象微；“原”是又寬又平的地形，就是地的象微，屈原的生辰和名字正符合“天開于子，地辟于丑，人生于寅”的天地人三統(tǒng)。

屈原接受了完整的貴族教育和儒家思想，以楚國特有的物產(chǎn)橘樹為題，吟詩自喻。屈原希望自己像橘樹一樣：“深固難徙，蘇世獨(dú)立，秉德無私，參天地兮”。自少年時(shí)代起，屈原這一獨(dú)立不遷的人格已在故鄉(xiāng)《橘頌》的吟唱中養(yǎng)成，并在以后的人生歲月里堅(jiān)守如初。

你外色精純內(nèi)瓤潔白，就像抱著大道一樣。

氣韻芬芳儀度瀟灑，顯示著何其脫俗的美質(zhì)。

你獨(dú)立于世不肯遷移，這志節(jié)豈不令人欣喜。

你扎根深固難以移徙，開闊的胸懷無所欲求。

你疏遠(yuǎn)濁世超然自立，橫聳而出決不俯從俗流。

你堅(jiān)守著清心謹(jǐn)慎自重，何曾有什么罪愆過失。

你那無私的品行喲，恰可與天地相比相合。

九歌

屈原少年時(shí)代與其父親伯庸隱居在楚國南方，青年時(shí)期以一首《國殤》抒發(fā)自己的理想而引起了楚懷王的注意，致使楚懷王創(chuàng)作了《山鬼》、《云中君》，并歷經(jīng)周折的尋找到了在湘水邊隱居的屈原，楚懷王以歌《湘君》勸屈原主政楚國，屈原也以歌《湘夫人》同意，二人宣誓而達(dá)成君臣之約，楚懷王任命屈原改革楚國。屈原為實(shí)現(xiàn)振興楚國的大業(yè)，對(duì)內(nèi)積極輔佐懷王變法圖強(qiáng)，對(duì)外堅(jiān)決主張聯(lián)齊抗秦，軍事上、經(jīng)濟(jì)上都小有成就。北伐魏國，攻城奪地；東滅越國，拓境江東。使楚國一度出現(xiàn)了國富兵強(qiáng)、威震諸侯的局面。

逐漸在內(nèi)政外交上屈原與楚國腐朽貴族集團(tuán)發(fā)生了尖銳的矛盾，由于上官大夫等人的嫉妒，屈原不久遭到群小的誣陷。上官大夫靳尚出于妒忌，趁屈原為楚懷王擬訂憲令之時(shí)，在懷王面前誣陷屈原，懷王于是“怒而疏屈平”。屈原被免去左徒之職后，轉(zhuǎn)任三閭大夫，掌管王族昭、屈、景三姓事務(wù)，負(fù)責(zé)宗廟祭祀和貴族子弟的教育。

麋鹿為什么在庭院里覓食？

蛟龍為什么在水邊游蕩？清晨我打馬在江畔奔馳，

傍晚我渡到江水西旁。

我聽說湘夫人啊在召喚著我，

我將駕車啊與她同往。

離騷

楚懷王十六年的時(shí)候，秦國為了破楚、齊兩國聯(lián)盟，派張儀前往楚國，賄賂當(dāng)時(shí)楚國的權(quán)貴寵臣，又騙楚王說：“如果楚國不和聯(lián)盟，秦國就把商、于一帶六百多里的土地獻(xiàn)給秦國?！背淹跄抗舛虦\，相信張儀，把相印授予使者，令其跟隨張儀到秦國接受土地?；氐角貒髲埩x裝病不見楚國使者。楚懷王還以為張儀懷疑他與齊國不是真的斷交，于是派人去齊國把齊王辱罵一番。惹得齊王大怒，斷楚親秦。而后張儀面見楚使說：“為什么您不去接受秦國的土地呢？某地到某地，縱橫六里?！背拐呱盗搜?，原來的六百里現(xiàn)在變成了六里，使者大怒而歸報(bào)楚懷王，楚懷王大怒，立即興師伐秦，先后兩次，結(jié)果都大敗而歸，還損失八萬大軍，名將屈丐、逢侯丑等70余人成了俘虜，漢中郡被秦軍占領(lǐng)。懷王二十四年，秦國與楚國結(jié)下“黃棘之盟”，楚國徹底投入了秦的懷抱。由于屈原反對(duì)這個(gè)結(jié)盟，被逐出郢都，流放到了漢北。

結(jié)黨營私的人茍安享樂，他們的前途黑暗而險(xiǎn)阻。

難道我害怕招災(zāi)惹禍嗎，我只擔(dān)心祖國為此覆沒。

前前后后我奔走照料啊，希望君王趕上先王腳步。

你不深入了解我的忠心，反而聽信讒言對(duì)我發(fā)怒。

我早知道忠言直諫有禍，原想忍耐卻又控制不住。

上指蒼天請(qǐng)它給我作證．一切都為了君王的緣故。

你以前既然和我有成約，現(xiàn)另有打算又追悔當(dāng)初。

哀郢

楚懷王二十六年的時(shí)候，因?yàn)槌`背縱約定，被齊國、韓國、魏國聯(lián)合聲討。楚國向秦國求救，為表示誠意，把太子送去秦國當(dāng)作人質(zhì)。第二年，楚國的太子殺了秦國的一個(gè)大夫逃回了楚國。秦以事件此為借口，聯(lián)合齊國、韓國、魏國一起攻打楚國，直到這時(shí)侯，昏庸無道的楚懷王才想起與齊國聯(lián)盟的重要性，于是他有讓太子到齊國去做人質(zhì)，求與齊國聯(lián)盟抵抗秦國。公元前299 年，秦又發(fā)兵攻打楚國，拿下八個(gè)城。借著強(qiáng)大的軍事實(shí)力，秦昭王又假意“邀請(qǐng)”楚懷王在武關(guān)相會(huì)。此時(shí)屈原已經(jīng)從流放地漢北返回，和大臣昭雎等人一起力勸懷王，阻止他去赴會(huì)，說：“秦，不可信，虎狼之國，不如無行?！笨沙淹醯男鹤幼犹m害怕惹怒秦王，于是他竭力慫恿楚懷王去赴會(huì)。

楚懷王高高興興地去了秦國，結(jié)果被秦王扣留了，他還想逃跑，結(jié)果又被抓回軟禁起來，不久后就一命嗚呼了。楚懷王的長子頃襄王即位，以其弟子蘭為令尹，屈原卻寫了篇《離騷》的長詩以表達(dá)自己對(duì)楚懷王“以不知忠臣之分，故內(nèi)惑于鄭袖，外欺于張儀，疏屈平而信上官大夫、令尹子蘭。兵挫地削，亡其六郡，身客死于秦，為天下笑”的憤慨，并到處揭發(fā)是子蘭勸大王入秦而遭不測(cè)的，所以國人對(duì)子蘭非常怨恨。子蘭非常生氣就指使靳尚到頃襄王那進(jìn)獻(xiàn)讒言，頃襄王大怒，將屈原第二次被流放到南方的荒僻地區(qū)。

屈原從三閭大夫后流放江南10多年的流放生活里，唯有女須還追隨著他，無怨也無悔，女須一邊面對(duì)的無米之難一邊還得照顧自幼便清高，不愛錢財(cái)落泊魂離的主人，屈原喜歡奇花異草，女須種了幾畦蘭蕙，采回馨香的秋蘭做個(gè)漂亮的花環(huán)佩在屈原身上。屈原喜歡荷花，出污泥而不染，多么鮮艷，多么圣潔，女須人開辟了一個(gè)荷塘，采下片片荷葉，做了一套“芙蓉麗裳”，穿在屈原身上 。在屈原一行流浪汨羅江畔南陽里的玉笥山定居下來后，女須開辟了橘園里植下橘樹，夏天給樹澆水，冬天用稻草裹著樹干保溫，靠著這片橘林換來的油鹽柴米。

郢都的歸路那么遙遠(yuǎn)啊，長江和夏水也不能渡涉。

突然被逐是因?yàn)椴槐恍湃伟?，未回郢都今歷九載。

愁慘郁結(jié)心情不能舒暢啊，困苦失意心中慘傷。

外表奉承一副媚態(tài)啊，實(shí)則脆弱并且操守不定。

忠心耿耿地只望得到進(jìn)用啊，可嫉妒紛紛來加阻擋。

懷沙

屈原被放逐之后,在江湖間游蕩.他沿著水邊邊走邊唱,臉色憔悴,形體容貌枯槁.漁父看到屈原便問他說：“您不就是三閭大夫嗎?為什么會(huì)落到這種地步?”

屈原滿腹愁容說道:"整個(gè)世道都是污濁的,切只有我一個(gè)人是清白的,眾人都喝醉了,卻只有我是清醒的,因此被放逐."

漁夫勸告道:"凡聰明的人都不受外界的拘束,他能夠隨著世俗的變化而變化,整個(gè)社會(huì)都是污濁的,為什么不隨波逐流而助波推瀾呢?眾人都喝醉了,為什么不一起吃那酒糟~喝那薄酒呢?為什么要保持美玉般的高尚才德,卻使自己被放逐呢?"

面對(duì)漁夫的話,屈原苦笑著說:"我聽說過這樣的話:'新者比浴彈冠,新浴者必振衣,'作為人,誰又能讓自己潔白的身體蒙受塵垢的污染呢?寧愿跳進(jìn)那長流的江水,葬身在江魚腹之中又怎能讓純潔的品德去蒙受世俗塵垢的污染呢?"

漁父聽完莞爾而笑，便唱著滄浪歌離開了， 屈原懷石沉江。

路漫漫其修遠(yuǎn)兮 吾將上下而求索