【轉(zhuǎn)載】人生三種境界

第一只鳥:海鳥

昔者海鳥止于魯郊,魯侯御而觴之于廟。奏《九韶》以為樂,具太牢以為膳。

鳥乃眩視憂悲,不敢食一臠,不敢飲一杯,三日而死。

此以己養(yǎng)養(yǎng)鳥也,非以鳥養(yǎng)養(yǎng)鳥也。

——《莊子·外篇·至樂》

一只很大的海鳥,從海上來到魯國。

魯國的君臣都很高興,用隆重的音樂,盛大的宴會(huì),來款待這只遠(yuǎn)道而來的鳥兒。

宴會(huì)上有豬有羊,舞女伴舞,琴師彈琴,讓人眼花繚亂。

結(jié)果這只鳥很快就死了。

它沒見過這種場(chǎng)面,不吃不喝,幾日后就死在了魯國。

好好的一件事,為什么搞成這樣呢?

莊子說:因?yàn)椴话养B當(dāng)鳥。

鳥兒應(yīng)該吃蟲子、吃魚,活在大海或者森林。

達(dá)官貴人喜歡的玩意他不喜歡,它喜歡的玩意,達(dá)官貴人們也不喜歡。

夫子說:己所不欲,勿施于人。

而實(shí)際上,己所欲,也勿施于人。

每個(gè)人都有自己的活法,都有自己的生存方式,不要橫加干涉,無端指摘。

對(duì)鳥兒而言是這樣,對(duì)人也是如此。

父母子女之間,同事朋友之間,夫妻之間,都要保持這樣的尊重和界限。

不要把自己的意志,凌駕在別人的意志之上。

這是鳥的自由,也是人的自由。

第二只鳥:鳳凰鳥

惠子相梁,莊子往見之。或謂惠子曰:“莊子來,欲代子相?!庇谑腔葑涌?,搜于國中三日三夜。

莊子往見之,曰:“南方有鳥,其名為鹓鶵,子知之乎?夫鹓鶵發(fā)于南海而飛于北海,非梧桐不止,非練實(shí)不食,非醴泉不飲。

于是鴟得腐鼠,鹓鶵過之,仰而視之曰:‘嚇!’今子欲以子之梁國而嚇我邪?”

——《莊子·秋水》

莊子的朋友惠子當(dāng)了梁國的宰相,有人傳播謠言,說莊子要來梁國搶宰相之位。

惠子很害怕,于是下令整個(gè)梁國搜捕莊子。

莊子親自去見惠子。

莊子說南方有鳳凰鳥,遇到梧桐才會(huì)休息,只吃竹米(竹子開的花),只喝清泉。

貓頭鷹得到一只死老鼠,鳳凰路過,貓頭鷹發(fā)出‘嚇!’的聲音。

你今天也要為了梁國的相位來嚇唬我嗎?

莊子將自己比作鹓鶵,將惠子比作鴟,把功名利祿比作腐鼠,表明自己鄙棄功名利祿的立場(chǎng)和志趣。

在莊子看來,人生于天地之間,擺弄金錢,汲汲于名位,實(shí)在是無聊。

自古以來,欲望太多的人,多半不能成事。

淡泊明志,寧靜致遠(yuǎn)。

人心是有限的,裝得下功名利祿,就裝不下志向和抱負(fù)。

金錢地位,生不帶來,死不帶去。

懂得知足,學(xué)會(huì)簡單,才是一個(gè)人真正的高貴。

在緬甸仰光,一只鳥在日出時(shí)分飛過摩直塘塔。 新華社/法新


第三只鳥:大鵬鳥

北冥有魚,其名為鯤,鯤之大,不知其幾千里也?;鵀轼B,其名為鵬。鵬之背,不知其幾千里也;怒而飛,其翼若垂天之云。

——《莊子·逍遙游》

北冥有條很大的魚,能變成一只大鵬鳥,遨游千里。

但是就這樣的大的鳥,也需要憑借風(fēng)才能飛行。

莊子說:人生最大的痛苦便在于此,只要“有待”,便不能自由。

依靠的東西越多,想要的東西越多,人就越發(fā)不得自由。

這只大鵬鳥在后世被李白當(dāng)做自由的圖騰,而實(shí)際上,在莊子眼里,大鵬還遠(yuǎn)遠(yuǎn)沒有自由。

莊子說:物物而不物于物。

人應(yīng)該做物的主人,而非奴隸。

控制自己的物欲,學(xué)會(huì)享受精神的富足。

就是少一些欲望,少一些心機(jī),多一些靈魂的自得其樂。

當(dāng)然要想真正求得自由,人還需要放棄“我執(zhí)”。

人所有的痛苦,無非是因?yàn)橛小拔摇薄?/p>

我所求,我所愛,才有我所恨,我所怖。

莊子在《逍遙游》的最后說:至人無己,神人無功,圣人無名。

“至人”忘掉自己,“神人”沒有功績心,“圣人”沒有名望心。

人有自己的意志,自然有自然的意志。

舍棄個(gè)人的榮辱得失,舍掉自我的執(zhí)念,尊重天道,順其自然,才能真正的自由。

懂得尊重別人,不會(huì)因?yàn)槔砟畹牟煌垓v別人;

學(xué)著簡單生活,不會(huì)因?yàn)槊垓v自己。

學(xué)著順其自然,不要因?yàn)閳?zhí)念而折磨自己。

這樣的人,內(nèi)心豐饒富足,愜意安寧,自得其樂。


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