八正道的前兩個(gè)項(xiàng)目“正見(jiàn)”及“正思惟”，主要是處理和解決觀念及思想上的顛倒，從困擾中獲得解脫。
正思惟：是很正確地作意，真正而如實(shí)地認(rèn)知。
個(gè)人的理解是理解事物的本質(zhì)。這看起來(lái)很容易，可是做起來(lái)會(huì)發(fā)現(xiàn)真的很難，需要長(zhǎng)期的主觀意識(shí)去積累沉淀。就如同正念的奇跡那本書(shū)里一樣去練習(xí)。
這說(shuō)起來(lái)很復(fù)雜，舉個(gè)實(shí)際的例子來(lái)說(shuō)。一個(gè)小伙子玩著手機(jī)低著頭走在大馬路上，連過(guò)馬路都不見(jiàn)抬起頭來(lái)。完全是不要命的表現(xiàn)。很多人都不能夠理解這個(gè)人到底是怎么了。于是乎就找出一個(gè)自己覺(jué)得理所當(dāng)然的原因，亦者壓根不想去找理由。這已經(jīng)偏離這件事的認(rèn)知。于是看起來(lái)眼前是輕松了，不用費(fèi)腦去想事物的聯(lián)系，慢慢地生活開(kāi)始倒逼著你去認(rèn)知。直到現(xiàn)在依然不放下原有的成見(jiàn)的話，那這個(gè)自我終將變地崩潰。
很多人其實(shí)并不會(huì)出現(xiàn)這種最糟糕的結(jié)局，而會(huì)一直維持著這種狀態(tài)直到死去。這也沒(méi)什么不好的，自由的人們總有自我選擇生活的權(quán)利，這無(wú)可厚非。
一扯又拉開(kāi)了，那就說(shuō)說(shuō)個(gè)人對(duì)這當(dāng)今非常多見(jiàn)的事的理解。這樣過(guò)馬路的是一類缺乏長(zhǎng)期計(jì)劃，只享受著眼前的這些即得感受。誰(shuí)還管五年后做這件事還有什么意義呢。眼前就很難過(guò)，你和我說(shuō)未來(lái)，你這不是瞎扯淡嗎？那么再繼續(xù)推。因?yàn)闆](méi)有吃到過(guò)做長(zhǎng)期規(guī)劃的甜頭，即使懂得也缺乏長(zhǎng)期實(shí)施的方法，即使了解可又缺乏長(zhǎng)期堅(jiān)持下去的決心。而決心來(lái)自于平時(shí)對(duì)于事物看法的深層認(rèn)知。而這也正是長(zhǎng)期不去正念而偷的懶留下的后遺癥。如此便造就了現(xiàn)在的狀態(tài)。
黑格爾曾說(shuō)：“任何事物都有其存在的原因?！蹦敲催@種即時(shí)享樂(lè)主義又有什么樣的好處呢？按個(gè)人的理解：它其實(shí)替代了宗教的存在。 那宗教又有什么用呢？它是社會(huì)穩(wěn)定的凝合劑。因?yàn)樗慕塘x里詳細(xì)到生活的方方面面，讓你去步入軌道之中而不是讓你處于無(wú)序混沌狀態(tài)。后者隨時(shí)都可能人格崩潰，而這會(huì)造成社會(huì)上更大的動(dòng)蕩。當(dāng)然有些邪教的教義會(huì)歪曲。
也就是說(shuō)這些低頭手機(jī)族因?yàn)樵谏钪泻茈y得到有效的溝通和鏈接，所以轉(zhuǎn)向了手機(jī)。因?yàn)樵谑謾C(jī)上你相當(dāng)于一個(gè)神，一個(gè)可以控制任何你想控制的。我點(diǎn)拼音它出現(xiàn)字，在平臺(tái)上虛榮一下，一堆人來(lái)點(diǎn)贊。玩?zhèn)€游戲那就更不用說(shuō)了，里面的次序更加統(tǒng)一。你可以操控各式各樣的英雄代替你去操作各種你現(xiàn)實(shí)不能完成的動(dòng)作，以及許許多多你不能即時(shí)滿足的欲望。而這一切不需要你去理解許許多多的事物內(nèi)在本質(zhì)。這也理解了為什么快手現(xiàn)在那么火。它其實(shí)就滿足了許許多多人的滿足，而降低你需要獲得這些滿足所需要付出的努力。
而不是像以前一樣，你需要快感，那就去強(qiáng)奸個(gè)人，或者殺個(gè)人來(lái)滿足。當(dāng)然這也是夸張的說(shuō)法，比如皇帝喜歡木工，而全天下的人都在鄙視他。當(dāng)然很多的匠人也壓根就沒(méi)那么高尚，都是為了混口飯吃，營(yíng)銷需要就會(huì)去各種造勢(shì)。而現(xiàn)在的社會(huì)有太多可替代的東西來(lái)滿足這些基本的需求。也不需要自我去痛苦地思索升級(jí)認(rèn)知，依舊保持著原有的狀態(tài)。
這一寫(xiě)又扯開(kāi)了，很多東西已經(jīng)不是在說(shuō)正思惟?？赡怯衷趺礃?，雖然現(xiàn)在也不懂自己的認(rèn)知是否真的準(zhǔn)確，可是它依然在進(jìn)步，而不是在原地安詳?shù)叵硎??？蛇@又何嘗不是當(dāng)下的一種享受呢？
