近些日子，又迷上了買書(shū)?？芍T多雜事纏身，很難有大塊大塊時(shí)間去閱讀，堆成小山一樣的新書(shū)，眼巴巴地等著我去“解放”它們。

今日得空，梁?jiǎn)⒊吨隆靶虑嗄辍钡娜畧?chǎng)演講》成了首選。

梁?jiǎn)⒊f(shuō)：?jiǎn)柸祟惿钣谑裁?我便一點(diǎn)不遲疑答道:“生活于趣味?！边@句話雖然不敢說(shuō)把生活全內(nèi)容包舉無(wú)遺，最少也算把生活根芽道出。人若活得無(wú)趣,恐怕不活著還好些，而且勉強(qiáng)活也活不下去。人怎樣會(huì)活得無(wú)趣呢?第一種，我叫他做石縫的生活,擠得緊緊的，沒(méi)有絲毫開(kāi)拓余地，又好像披枷帶鎖，永遠(yuǎn)走不出監(jiān)牢一步。 第二種,我叫他做沙漠的生活，干透了,沒(méi)有一毫潤(rùn)澤;板死了,沒(méi)有一毫變化。又好像蠟人一般,沒(méi)有一點(diǎn)血色;又好像一株枯樹(shù) ,庾子山[1]說(shuō)的“此樹(shù)婆娑，生意盡矣”。這種生活是否還能叫做生活?實(shí)屬一個(gè)問(wèn)題，所以我雖不敢說(shuō)趣味便是生活，然而敢說(shuō)沒(méi)趣便不是生活。

梁?jiǎn)⒊J(rèn)為厭倦是人生第一件罪惡，也是人生第一件苦痛。他認(rèn)為專從事誘發(fā)以刺戟各人器官，不使鈍的，有三種利器：一是文學(xué)，二是音樂(lè)，三是美術(shù)。

梁?jiǎn)⒊f(shuō)：“趣味總是慢慢得來(lái)，越引越多。像那吃甘蔗，越往下才越得好處。趣味總是藏在深處，你想得著，便要深入進(jìn)去?！?br>

最濃的趣味，總是藏在最深處，做學(xué)問(wèn)更是如此。若只是淺嘗輒止，則難以養(yǎng)成持久深厚的趣味。

要想真正領(lǐng)略到做學(xué)問(wèn)的趣味，還需要有“深入”的精神。

人生在世數(shù)十年，若真能在學(xué)問(wèn)之中咂摸出趣味來(lái)，那才真是“其樂(lè)無(wú)窮”。

梁?jiǎn)⒊f(shuō)：“趣味比方電，越摩擦越出?！?br>

趣味的激發(fā)，通常要依靠朋友之間的互動(dòng)。共學(xué)的朋友與共玩的朋友一樣，都能為我們?cè)鎏砣松娜の丁?br>

梁?jiǎn)⒊f(shuō)：“人類心理，凡遇著快樂(lè)的事，把快樂(lè)狀態(tài)歸攏一想，越想越有味；或有別人替我指點(diǎn)出來(lái)，我的快樂(lè)程度也增加。凡遇著苦痛的事，把苦痛傾筐倒篋吐露出來(lái)，

或別人能夠看出我苦痛替我說(shuō)出，我的苦痛程度反會(huì)減少。不惟如此，看出、說(shuō)出別人的快樂(lè)，也增加我的快樂(lè)；替別人看出、說(shuō)出苦痛，也減少我的苦痛?！?br>

這其實(shí)就是情感宣泄所引發(fā)的趣味。這種趣味，非與至交好友相處而不能得。在梁?jiǎn)⒊磥?lái)，得著一兩位這樣的朋友，實(shí)乃人生一大幸事。

吾幸甚至哉。