巴菲特的理智，在于對(duì)市場(chǎng)的理解。
他時(shí)刻明白：人的局限，金錢的局限，自己的局限。
情緒，既然無法完全掌控。那么，與金錢，與人性中的貪婪和恐懼，保持一段安全的距離，就是保有理性最好的策略。
那些學(xué)習(xí)“馭人”之術(shù)者，其實(shí)一生都是卑微。這種卑微并不是命運(yùn)一開始的給予，而后再奮力掙脫的努力。相反，這種卑微，是他們選擇為達(dá)目的，不折手段的卑躬屈膝。
中國文化里有很大一部分幾乎都在傳遞這種價(jià)值觀。
多少帝王將相，多少功成名就者，都陷入了這種自由的黑洞里無法自拔，后悔終身，甚至死不瞑目。
不可也不必責(zé)怪。他們只是社會(huì)價(jià)值觀的奴隸。性格成長受環(huán)境影響的缺失。
溫故知新，對(duì)照自身
因?yàn)樽杂?，不是做奴隸
也不淪落成為皇帝。
...
公元前494年，越王勾踐在實(shí)力懸殊時(shí)決定討伐吳國。范蠡勸阻，勾踐不聽，繼續(xù)發(fā)兵。夫椒大戰(zhàn)兵敗，僅以五千兵退守于會(huì)稽，最后屈辱求和。
大夫文種使計(jì)，以美女寶器獻(xiàn)于吳國太宰伯嚭，伯嚭替勾踐向吳王夫差求情，伍子胥勸阻，夫差不聽，終以赦免越國，罷兵回吳。
勾踐草草把國家大事托付給文種，自己帶著夫人和范蠡到吳國為質(zhì)奴。
夫差讓他們夫婦倆住在父親闔閭的大墳旁邊一間石屋，叫勾踐給他喂馬。范蠡，跟隨著做奴仆工作。夫差每次坐車，勾踐就給他拉馬，如此過了兩年，夫差松懈，就放了勾踐回越國。
勾踐回國后，在自己的屋里掛了一只苦膽，每頓飯都要嘗嘗苦味，提醒自己：不能忘了在吳國的苦難和恥辱經(jīng)歷！
這就是成語臥薪嘗膽來歷。
同此時(shí)，包括質(zhì)押為奴兩年里，文種在越國，一方面鼓勵(lì)婦女養(yǎng)蠶致富，一方面偷偷訓(xùn)練征兵，積累翻盤的籌碼。
待到兵強(qiáng)馬壯，一邊大擲金錢，賄賂吳國各處官員；一邊高價(jià)收購糧食，使吳國糧庫空虛；同時(shí)，大量贈(zèng)送木料，耗費(fèi)吳國人力物力，興建宮殿；又散布謠言，離間君臣關(guān)系;最關(guān)鍵一招，施用美人計(jì)，消磨殆盡夫差的精力，使其不問政事，致使殺害了一代忠臣名將~伍子胥。
后來大伙都知道，
公元前473年，越國攻破吳都，迫使夫差自盡，
越國稱霸春秋末代。
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范蠡，文種，原本楚國平民，博學(xué)多才，滿腔抱負(fù)，不滿楚國政治黑暗而投奔越國。
貼身輔佐勾踐這幾年，親眼看清勾踐是個(gè)心胸狹窄，剛愎自用，聽不進(jìn)納言，卻為了復(fù)國甘愿舔舐夫差糞便城府極深的小人。
當(dāng)重新奪回勾踐所謂的越國尊嚴(yán)，他決定隱退，同時(shí)還給文種留信，勸說，勾踐只可共患難，不能同富貴。
文種不聽，次年被勾踐逼迫自盡。
“狡兔死，走狗烹，飛鳥盡，良弓藏?！本褪欠扼粚?duì)人性，對(duì)勾踐，對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)的總結(jié)。
你說范蠡不離開勾踐才怪?
在范蠡的身上，我們可以看到，那股對(duì)人性對(duì)時(shí)代的理性。與巴菲特很相似喲。
“夏則資皮，冬則資絺（布），
旱則資舟，水則資車，以待乏也。? ”
這是文種觀察商賈（商人），得出的商業(yè)規(guī)律，作為富國的方略，當(dāng)時(shí)都獻(xiàn)給了越王。
干旱時(shí)造船，冬天收集絲綢布匹，待澇時(shí)，天回暖是上市…
這些可是真正洞悉的遠(yuǎn)見啊。
但文種并未把這些遠(yuǎn)見運(yùn)用到人性，運(yùn)用到自己的處境當(dāng)中。
相比較文種，范蠡則明智，不僅為政時(shí)學(xué)以致用，而且觸類旁通地預(yù)防到了之后人性的險(xiǎn)惡。
最終成為一代“商圣”傳奇。
……
題外話：
“胡雪巖，壓根不是企業(yè)家”，這樣的說法即由此而來。因?yàn)楹淦淞渴莻€(gè)商業(yè)版的文種。
而劉邦，劉備之徒壓根也不是善人。
從頭到尾，虛偽，奸詐，狠辣。
這些個(gè)開國帝王幾乎都是草莽的強(qiáng)盜。
反而，人人憎恨，中國社會(huì)觀念所不齒的曹操，乃真人，一位雄才偉略的真小人，真強(qiáng)盜。
.....
回來
選擇合伙人，選擇老板，最重要的就看這一點(diǎn)：看他愿不愿意和你共擔(dān)風(fēng)險(xiǎn)！?
如果是領(lǐng)導(dǎo)或老板，就看他肯不肯承擔(dān)金錢的風(fēng)險(xiǎn)?
否則，魄力不夠。
看他遇到現(xiàn)實(shí)困境時(shí)是勇敢理性的面對(duì)還是倉皇逃避?
否則，會(huì)讓追隨者徒勞。
看他失落消極時(shí)會(huì)不會(huì)責(zé)備旁人?尤其是那些追隨者?
否則，就是沒有遠(yuǎn)見，忽略事物本質(zhì)。
看他是不是為達(dá)目的而放棄自尊地卑躬屈膝?
這樣的人對(duì)自己夠狠，對(duì)旁人只會(huì)更狠。他們壓根沒明白什么是共贏?
...
與時(shí)逐而不責(zé)于人。
勾踐，算神馬東西。
