薛之謙:人生就是一場(chǎng)很“喪”的終極逆襲

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“逆風(fēng)的方向,更適合飛翔,我就是我自己的神,在我活的地方”

當(dāng)“我差不多是個(gè)廢人了”的葛優(yōu)癱出現(xiàn)在大眾視野中時(shí),“喪”文化開(kāi)始興起了。

有很多同行早早解讀了“喪文化”,將它定義為:一些90后的年青人,在現(xiàn)實(shí)生活中失去目標(biāo)和希望,陷入頹廢和絕望的泥沼而難以自拔,喪失心智,漫無(wú)目的,蹣跚而行,沒(méi)有情感,沒(méi)有意識(shí),沒(méi)有約束,只能麻木生存下去,就像行尸走肉。

這些詞條每一個(gè)都很戳心,都很喪,但又是互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代背景下的真實(shí)寫照。

談起“喪”,我第一個(gè)想到的就是80后的薛之謙。

2015年,我有了微博。就在那年,薛之謙的段子火了,被推到微博首頁(yè),我好奇于這個(gè)寫段子的歌手點(diǎn)開(kāi)看了,就這么輕而易舉的成了他的粉。

那個(gè)時(shí)候網(wǎng)上都調(diào)侃他是被歌手事業(yè)耽誤的段子手,而我卻覺(jué)得那些真正優(yōu)秀的人,在各個(gè)方面都會(huì)獲得成功。

果然,他寫歌、創(chuàng)業(yè)、演員、主持、寫段子哪一樣不好?

但是,他的人生確實(shí)夠“喪”!

2005年他參加我型我秀的選拔,爆紅后成功的簽約了一家公司,只想出唱片的他太年輕了,以至于往后的7年被死死的困在那里,《認(rèn)真的雪》之后再無(wú)音訊,猶如雪藏。

這樣的經(jīng)歷夠不夠喝一壺“喪”酒,一醉方休?

被命運(yùn)玩弄的薛之謙就此罷休了嗎?——沒(méi)有。

他賣了房嘗試開(kāi)火鍋店,賺了十幾萬(wàn)后,他特別開(kāi)心,他說(shuō):“有了這筆錢,我又可以做歌手,發(fā)唱片了”。

他把自己的服裝店起名為:最后的退路。他說(shuō):“因?yàn)樽鲆魳?lè)很燒錢,如果這個(gè)再做不好,我這一輩子都沒(méi)機(jī)會(huì)再碰音樂(lè)了”。

這幾句話是得多“喪”才能說(shuō)出來(lái)???

如果不是真正的經(jīng)歷過(guò)絕望,真正“喪”過(guò)的人,哪來(lái)在痛苦中掙扎拼搏的勇氣?

十年沉浮,念念不忘。沒(méi)有“喪”過(guò)的人,都不配談夢(mèng)想。

前段時(shí)間薛之謙代言了KFC,那個(gè)廣告被很多人說(shuō)成“喪”。

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一頭長(zhǎng)發(fā)的薛之謙表演著娘娘腔,很喪嗎?一點(diǎn)都不喪。他有代言了,賺錢了,又可以做音樂(lè)了,很勵(lì)志,很正能量??!

不喪嗎?那些坐在電視機(jī)前看著他賣力表演,嘲笑他很“喪”的年輕人,你們才是真正的“喪”啊!

當(dāng)人們對(duì)“喪”進(jìn)行調(diào)侃時(shí),我們當(dāng)他是自嘲;當(dāng)人們對(duì)“喪”進(jìn)行文藝包裝時(shí),我們當(dāng)他是文化;當(dāng)人們對(duì)“喪”進(jìn)行解讀時(shí),卻被當(dāng)做精神不良。

固然,這個(gè)時(shí)代給我們帶來(lái)了很多影響,但“喪”并不該是我們墮落的理由,我們的常態(tài)應(yīng)該是披著“喪”的外衣,不斷地去努力,而后蟄伏在人生的轉(zhuǎn)折點(diǎn)里,悄悄逆襲!

當(dāng)有一天有人問(wèn)你,“你脫不脫衣服?”

你告訴他:“這喪皮我穿夠了,給你!”

最后,我想告訴所有正在夢(mèng)想路上奮斗的人,無(wú)論人生到了多么“喪”的境遇,請(qǐng)?jiān)僖Ьo牙關(guān)一次,或許這是場(chǎng)終極逆襲。

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