《洞見(jiàn)不一樣的自己》?的作者是洞見(jiàn)君，全書(shū)從5個(gè)角度用了共計(jì)60篇文章，目的是幫助大家提升改進(jìn)思想行為、強(qiáng)大內(nèi)心，內(nèi)容包含認(rèn)知，自律、修養(yǎng)、人際、情緒。
你有沒(méi)有常常被負(fù)面情緒困擾、工作和生活總覺(jué)得有不如意的地方，對(duì)于自己的未來(lái)沒(méi)有把握也失去了信心……
相信《洞見(jiàn)不一樣的自己》這本書(shū)可以給你一些啟發(fā)和賦能。通過(guò)書(shū)中的字里行間，你我都能感受到原來(lái)很多人一路過(guò)來(lái)都并不容易，但是他們卻變成了一個(gè)不一樣的自己，更加自知、自智、自強(qiáng)、自明、自在、自由、自覺(jué)、自律、自信……
正如作者所說(shuō)“世事洞明皆學(xué)問(wèn)”，通過(guò)洞察自己，精進(jìn)自己，超越自己，我們會(huì)找到那個(gè)不一樣的“自己”。
一、關(guān)于認(rèn)知
幼蠶有兩種命運(yùn)。第一種是從內(nèi)而外打開(kāi)繭房，是生命的成熟的蛻變，力量是自發(fā)，全靠自己化蛹成蝶；第二種是自己沒(méi)有拼盡全力去掙脫，反而從外面被打開(kāi)，那就是另一種不一樣的命運(yùn)，是滅亡。
好比我們?nèi)松彩侨绱?，不去自主改變，生活只?huì)是自己并不滿(mǎn)意的“老樣子”。特別是在看著別人越來(lái)越好后，獨(dú)自羨慕不已也悔不當(dāng)初。
同樣是種植一棵樹(shù)，在廣闊的田野，就算沒(méi)有刻意打理，它也可以成為參天大樹(shù)，是樹(shù)在野外的自主求生，不斷去汲取更遠(yuǎn)的水源滋養(yǎng)自己。但是被種植在一個(gè)小花盆里面的樹(shù)苗就算如何精心打理，它的成長(zhǎng)空間早已受限，水是被灌溉的，肥料也是被給予的，當(dāng)沒(méi)有被給予它只能等待枯萎的命運(yùn)。
要做成事情就要打破原有的格局，打破的過(guò)程總有不適感。好比久不久去鍛煉就難免周身酸痛，但是持續(xù)健身的人就沒(méi)有這種感受。真正的改變必定是主動(dòng)而為。認(rèn)知的升級(jí)肯定也不是重復(fù)，而是改變。
二、關(guān)于自律
洞見(jiàn)君的朋友問(wèn)過(guò)他一個(gè)問(wèn)題“別人一步步成功，而自己卻一直原地踏步怎么辦？”
作者的回答是“與其臨淵羨魚(yú)，不如退而結(jié)網(wǎng)?！?/b>書(shū)中給出了三把“鑰匙”幫助大家提升自己和完善自己。
第一把鑰匙：自知。老子說(shuō)“知人者智，自知者明”。人有自知之明，才能避開(kāi)自己的缺點(diǎn)和發(fā)揚(yáng)自己的優(yōu)點(diǎn)。
我自知比較急性子，特別是工作節(jié)奏快，有些單據(jù)總是因?yàn)槲磸?fù)核而出現(xiàn)錯(cuò)誤，導(dǎo)致效率低下，復(fù)核看似多了一步，實(shí)際卻可以減少后續(xù)不必要的麻煩。想成長(zhǎng)，要先了解自己才能更好地自渡。
第二把鑰匙：自省。孟子說(shuō)：“行有不得，反求諸己”。意思是我們有些事情一直做不好，最好是停下來(lái)好好自我反省一下。
曾國(guó)藩是晚清名臣有一次做夢(mèng)，夢(mèng)見(jiàn)有人發(fā)財(cái)了，自己心生羨慕，睡醒后很是痛恨自責(zé)自己的貪婪并寫(xiě)到日記里面反省。
我們?nèi)绻皇嵌⒅鴦e人的過(guò)錯(cuò)不放，就容易忽視了自己身上的問(wèn)題。不斷自我審視才能實(shí)現(xiàn)查漏補(bǔ)缺的效果。
第三把鑰匙：自律。《少有人走的路》作者有一句話(huà)說(shuō)“自律是解決人生問(wèn)題最主要的工具?！?/p>
有一個(gè)女孩她雖然考入了名校英語(yǔ)系，但是自己的英語(yǔ)卻是全年級(jí)墊底的，她并沒(méi)有灰心喪氣，反而是暗自下決心并且做到每天五點(diǎn)固定到學(xué)校的一片小樹(shù)林里背單詞、練口語(yǔ)兩三個(gè)小時(shí)，風(fēng)雨無(wú)阻。就是應(yīng)為她提前開(kāi)始掌控自己的學(xué)習(xí)節(jié)奏，才實(shí)現(xiàn)了突飛猛進(jìn)的學(xué)習(xí)效果，一舉拿下了英文系第一名的佳績(jī)。
這個(gè)女孩就是優(yōu)秀的作家和企業(yè)家張萌。她用真實(shí)的行動(dòng)告誡大家“我們?nèi)绾芜^(guò)一天，就如何過(guò)一生”，得過(guò)且過(guò)的安逸只會(huì)讓自己原地踏步甚至退步，只有在自律中不斷自我精進(jìn)，我們才是實(shí)現(xiàn)目標(biāo)并成就自己。
人生路是自己陪自己走到最后，很多路都是自己決定怎么走，能幫助自己的只有那個(gè)肯努力的自己。
三、關(guān)于修養(yǎng)
別人如何對(duì)待你，取決于你對(duì)待別人的態(tài)度。到最后，體諒別人也是在善待自己。
公司舉辦的團(tuán)建活動(dòng)，原本是促進(jìn)大家的團(tuán)結(jié)友愛(ài)，打球的時(shí)候有個(gè)女同事卻根根計(jì)較如何算分，她球技確實(shí)不如對(duì)方，但是輸了還要算分掰扯好久才作罷。而且每次公司點(diǎn)外賣(mài)聚餐，她總是第一個(gè)沖上前去拿東西吃，午餐一鍋湯最多料的部分也總出現(xiàn)在她碗里。后到的同事們難免有意見(jiàn)。大家對(duì)她也無(wú)法表現(xiàn)出完全的友善。
“溫情效應(yīng)”是心理學(xué)上一個(gè)有名的理論，即容易體諒別人的不容易并給予別人溫柔與善意的人，更能夠享受到真正意義上的快樂(lè)。
老子說(shuō)“大道之行，不責(zé)于人。”有時(shí)候自顧自地維護(hù)自己的權(quán)益，全然不顧別人的感受，弄僵了關(guān)系，也是在搬石頭砸自己的腳，讓別人不舒服，自己也不見(jiàn)得好過(guò)。
四、關(guān)于人際
書(shū)中有句話(huà)特別值得謹(jǐn)記在心“不要在不喜歡你的人那里丟掉了快樂(lè)，然后又在喜歡自己的人這里忘記了快樂(lè)?！?/p>
人生總難免遇到自己不喜歡的人，甚至還必須一起工作。有個(gè)朋友在公司做了幾年了，正是因?yàn)樗^(guò)于關(guān)注公司大小的事情，即使休產(chǎn)假也在家，也幫接手工作的同事梳理數(shù)據(jù)。
話(huà)說(shuō)如此盡心盡力的人應(yīng)該獲得公司的重視，結(jié)果卻是休假回來(lái)就調(diào)到負(fù)責(zé)打雜的崗位，領(lǐng)導(dǎo)還一句話(huà)“你非常適合這份工作”。
原本很忙碌的工作閑了下來(lái)，這個(gè)朋友卻沒(méi)有因?yàn)楸还灸承┤说牟幌矚g和排擠而天天悶悶不樂(lè)，反而是不在乎地回應(yīng)“這樣多悠閑，我不用那么累了”。
她沒(méi)有刻意去討好，也沒(méi)有因此而憤憤不平。正如周?chē)?guó)平先生說(shuō)的，在某一類(lèi)人身上不值得浪費(fèi)任何感情，哪怕是憤怒的感情。
很傻的事情莫過(guò)于去不喜歡自己的人那里問(wèn)為什么。人有千面，心會(huì)千變?？此撇辉诤醯摹吧等恕辈焕頃?huì)不喜歡自己的人，才有真“傻?！薄?/p>
五、關(guān)于情緒
這個(gè)“爛梨”故事我們必須知道。
有人買(mǎi)了一箱梨，結(jié)果天氣太熱了，梨爛得很快，他怕浪費(fèi)，每天把爛的先挑出來(lái)吃了，結(jié)果吃了一箱爛梨。
于是他寫(xiě)了一副對(duì)聯(lián)“放著好的吃爛的，吃了爛的爛好的”，橫批是“永遠(yuǎn)吃爛的”。
我們?nèi)羰强偠⒅盃€梨”，那些“好梨”就會(huì)被蒙蔽了雙眼，“好梨”成為不被發(fā)現(xiàn)的寶。
亦舒說(shuō)，我們最大的過(guò)錯(cuò)就是對(duì)陌生人客氣，對(duì)親密的人太苛刻。一家人相處如果總是翻舊賬去爭(zhēng)吵，就看不到孩子的天真可愛(ài)，看不到長(zhǎng)輩默默地幫扶著小家，看不到另一半工作的不易。多一份體諒多一份關(guān)愛(ài)，把最好的情緒留給最親的人，是每個(gè)人應(yīng)有的最好教養(yǎng)。
有句話(huà)說(shuō)“幸福的童年治愈一生，而不幸的童年需要用一生來(lái)治愈。”
父母管不了孩子就說(shuō)孩子調(diào)皮搗蛋，卻未反思自己對(duì)待孩子的情緒是否動(dòng)不動(dòng)就呼風(fēng)喚雨。保持平和情緒的父母，才是對(duì)孩子最好的以身作則。
生活處處有學(xué)問(wèn)，讀完洞見(jiàn)君的《洞見(jiàn)不一樣的自己》，你會(huì)明白，有些彎路原來(lái)都是可以避開(kāi)的。書(shū)中的名言警句數(shù)不勝數(shù)，引經(jīng)據(jù)典的案例直戳人心?；蛟S你正受困于生活中的負(fù)面情緒，相信這本書(shū)可以給你一些啟發(fā)和能量。
