? ? ? 我們?cè)S多人，想事和做事有時(shí)候容易走極端，比如對(duì)待孩子，在生活貧窮的過去，對(duì)孩子采取放養(yǎng)的狀態(tài)，認(rèn)為孩子吃苦是自然而然的，那時(shí)候的孩子大多會(huì)珍惜上學(xué)的機(jī)會(huì)，但是現(xiàn)在，生活水平提高了，一對(duì)夫婦生一兩個(gè)孩子，又出現(xiàn)溺愛孩子的現(xiàn)象，舍不得孩子吃苦，不允許孩子被批評(píng)，把孩子當(dāng)做太子或者公主養(yǎng)。仔細(xì)觀察，有幾個(gè)方面的不良現(xiàn)象。

? ? ? ? 第一種，父母對(duì)子女灌授讀書無用論的思想。這種類型的父母，往往是賺了點(diǎn)錢，而自己本身沒有什么文化，認(rèn)識(shí)不到文化的價(jià)值，從內(nèi)心深處透露出對(duì)文化的無知，再由無知轉(zhuǎn)變?yōu)槊镆?。你跟他講讀書的好處，他就和你講“我沒有讀什么書，不是照樣賺了錢嗎？我的手下有幾個(gè)大學(xué)生?！?，跟這些人講讀書的好處，等于雞同鴨講，是講不清楚的。這種類型的父母容易溺愛甚至縱容孩子，容易有用錢解決問題的沖動(dòng)，在這種氛圍中長(zhǎng)大的孩子，往往也是不讀書的，整天不知道自己該干什么。

? ? ? ? 第二種，父母對(duì)子女讀書持兩可的態(tài)度，認(rèn)為讀書是有好處的，但是不必太在意，讀了就可以，至于讀到什么樣子則在所不問。這種類型的父母，往往有點(diǎn)文化，認(rèn)識(shí)到了讀書的重要性，但是有沒有下定必須讀好的決心，其實(shí)質(zhì)是舍不得孩子吃苦，認(rèn)定用功讀不是很劃算。在這種家庭環(huán)境中，孩子在學(xué)習(xí)方面容易半途而廢。

? ? ? ? 第三種，唯分?jǐn)?shù)論的父母。看重讀書，認(rèn)為讀書就是要考好大學(xué)，找個(gè)好工作，因此時(shí)時(shí)盯著孩子的成績(jī)，不問孩子的興趣，不看學(xué)習(xí)的過程。這是很多父母對(duì)待自己孩子讀書的態(tài)度。至于孩子的興趣、愛好和綜合素質(zhì)，尤其是心理健康等關(guān)心得不多。唯分?jǐn)?shù)論的父母，迫切希望自己的孩子能夠勤奮讀書，但僅僅是強(qiáng)迫子女在讀書方面“吃苦”，沒有培養(yǎng)子女堅(jiān)強(qiáng)的的意志，更沒有培養(yǎng)子女做事的認(rèn)真態(tài)度。為了讀書舒分?jǐn)?shù)，不讓子女自己洗衣服，不讓子女幫忙做家務(wù)。這種讀書勤奮實(shí)則是懶惰，是不健全的“勤奮”，最終回導(dǎo)致子女對(duì)求知失去興趣和動(dòng)力。

? ? ? ? 學(xué)習(xí)是辛苦的，但是好的學(xué)習(xí)狀態(tài)是苦中作樂，是能在辛苦地學(xué)習(xí)過程中享受到成長(zhǎng)的喜悅。學(xué)習(xí)，遠(yuǎn)不止讀書求分?jǐn)?shù)。