《論語.八佾篇》第八章:
子曰:“夏禮吾能言之,杞不足征也;殷禮吾能言之,宋不足征也。文獻不足故也,足則吾能征之矣?!?/b>
解析:
孔子說:“夏代的禮儀制度,我能講,但它的后代杞國不足以作證明;殷代的禮儀制度,我能講,但它的后代宋國不足以作證明。這是杞、宋兩國的歷史資料和知禮人才不足的緣故。如果有足夠的歷史資料和懂禮的人才,我就可以驗證這兩代的禮了?!?/b>
寫在前面:
《論語》今天我突然有種感覺,以我現(xiàn)在這樣的速度,想要120天讀完《論語》可能有點不現(xiàn)實了。
為何這么說呢?因為書里的每一章細細讀來都有深意,也能啟發(fā)自己的思維去總結(jié)反思很多生活中的人和事。
假如只是為了讀書而讀書,一周不用就可以全部過一遍了??墒亲x完之后,字都見過,但是說的什么馬上就不記得了,讀了又有什么用呢?
所以,為了不辜負夫子們?yōu)榱藗鞒兄腔鄱量嗍占涗浉冻龅男牧?,我決定《論語》不跳不漏,好好研讀,好好輸出,直至完全讀完為止。
所謂初心不改,不是一定要局限在條條框框里完成一個任務(wù),關(guān)鍵是能夠?qū)崿F(xiàn)最初的愿望:讀圣賢書,傳播優(yōu)秀的人文思想,提升自己也能幫助有緣人。
言歸正傳:
今天讀的這一篇,乍看起來好像一段自言自語的碎碎念,卻能從中看到孔子對待事物的一種態(tài)度。
從參加工作以來,有很多人都曾好奇的問過我:“為什么你在面對任何矛盾糾紛的時候都能夠保持一種理性,而且在分析對錯的時候都會第一時間要憑證?”甚至,很多人都在與我共同處理過一些矛盾糾紛之后,都一致替我可惜:為什么你當初沒有去學法律?
其實,大家好奇的只是我在處理問題時對證據(jù)的重視,以及對保持處理結(jié)果能符合公平公正原則的態(tài)度,一點都不像文科生的感性。
我從來沒有刻意的告訴過別人,17歲之前,我就讀完了《福爾摩斯探案全集》和《衛(wèi)斯理》系列的131本書。
書已讀過那么多年,里面的很多故事都漸漸淡在了記憶里,但是有一樣東西卻從那時就留存在了我的心里:凡是要講求證據(jù),任何事情最后的定論都要能憑事實還原真相,才能讓眾人信服。否則,隨時都可能會被誤導,定論也隨時可以被推翻。
正是得益于讀書時跟隨主人公在斷案追蹤時的思維方式,深深的影響了我的思維模式,讓我今天在任何動聽的言語面前都不會輕易的失去了自己判斷事物的標準,因為我只會在事實面前下決斷。
也正因為這樣的態(tài)度,在這么多年的工作中,我都能夠保持住自己在工作上的公平公正,同時也讓自己能夠嚴謹?shù)膶Υ磉叺娜撕褪隆?/p>
有一天傍晚,好友開著車來到我的店里找我。一進門他就陷在了沙發(fā)里不出聲,看上去有些心事。我趕緊給他泡了杯茶,輕聲問他怎么了。
他突然說出兩個人的名字,讓我?guī)退治鲆幌逻@兩個人怎么樣。
我一時間被他問到莫名其妙,想了一下我回答他:“你讓我分析一下這兩個人,我也可以談?wù)勎易约旱囊恍┛捶?,但是如果你是想用我的看法做什么事的判斷依?jù)的話,我就不會說了,也不敢說,因為我的看法不能代表什么,畢竟我沒有長時間與他們相處過,也沒有在具體的事情上有過接觸,如果你不告訴我是為什么,我不能隨便說。”
“昨天帶著他們兩個人出差,去的時候我開的車,回來的時候,累了在車上睡了,他們開的車,但是我晚上回到家停車的時候發(fā)現(xiàn)一個裝錢的信封不見了,里面有一筆錢。這個期間,車上只有我們?nèi)齻€人?!?/p>
聽完他的話,我大概明白了他的意思,他想分析一下錢是誰拿的,是一個人拿的,還是兩個人一起拿的。
很明顯,這是一個很棘手的問題,除了那筆錢牽涉到兩個人的清白和名譽,還牽涉到大家彼此之間的信任。更重要的是那兩個人平時是他的左右手,一點失誤都可能會帶來很不好的影響,所以必須慎重。
這時,我也能理解了他進門時的面色凝重,任誰遇上這樣的事也不會心里面舒服。他來找我問看法是因為我?guī)退M織過幾次團建活動,對他公司的人有一定了解。
可是,我一不在現(xiàn)場,二不清楚具體情況,我怎么敢發(fā)表意見呢?
事情已經(jīng)發(fā)生了,他既然來了我也不能坐視不理。思前想后,我決定和他一起分析分析。
首先,我告訴他,我們要先排除一下別的可能才能在自己人身上來找線索。有沒有可能是漏在了其它地方?別人有沒有可能接觸?……
一點一點的排除可能后,我最后問他:“有沒有可能還在車上只是被遮住了沒看見?”他說車上有找過了,沒看見,能找的也都找過了,但不敢百分百的確定。
“那今天有沒有別人動過車?”
“沒有,今天只有我自己開。”
“我們再到車上找找吧!”
“車在門口,我已找過兩次了,要不你幫我看看吧!”
看見他那樣子,我只好拿著車鑰匙自己去看。在車上翻了一遍,的確沒有。
我坐在主駕位上心里暗暗地嘆息:難道在金錢面前,人心真的如此不堪嗎?腦子也不禁開始審視起他說的那兩個人,平時接觸時也不覺得是那種見財忘義,膽大妄為的人?。∪绻嬉治鏊麄兊膭訖C,該從何說起呢?
一邊想著我一邊邁步下車,因為我穿的裙子較長,我下意識地收了一下裙擺防止掛扯,低頭的一瞬,我突然想起來座位底我還沒看過,瞬間我仿佛又看到了一些希望。
天色已晚,我又近視,座位底看不清。我趕緊跑回店拿手機,他見我跑進店啥都沒說抓起手機就跑,也跟了出來。
看見我打開手機的電筒照主駕位的底他就笑道:錢又不會長腳還能跑到下面去?我找了找主駕位沒有,又準備去找副駕位,一邊繞著車走一邊說:不怕一萬,就怕萬一,找清楚一點才能放心去分析人,要是冤枉別人就不好了。
拉開副駕位的門,我彎腰拿手機照過去,只見一個黃色的信封斜卡在座位底。我興奮得大叫:“快來,快來,看看是不是這個?!?/p>
聞言,他沖了過來,順著光伸手抓過去。手一摸到信封,他就跟我確認了:是的,就是這個。待他扯出來,打開信封看了一眼,跟著長舒了一口氣:原來在這里!
終于大家都松了一口氣,鎖好車,回店里坐下,他慢慢回想??赡苁窃谥型拘菹⑷ハ词珠g時把外套放在了坐位中間的扶手上,坐回時拿衣服沒注意口袋里的信封滑下去了,導致了這場誤會。
我們倆都慶幸沒有一開始就去猜測人心,不然的話,肯定會有一場鬧劇。
我們的確可以去做推理猜測,的確可以去設(shè)想懷疑,可是沒有證據(jù),能用什么證明呢?
就如孔子說:這個國家的禮我可以講,可是我沒有相關(guān)的證明,只是證據(jù)齊全我才可以驗證。
如果遇事沒有這樣的嚴謹態(tài)度,僅憑主觀臆斷,隨時是會出問題的。
孔子在“禮”學上已是非常的專業(yè)和熟悉了,他依然不會對自己沒有親眼見證又不能找到證明的信息做武斷的定論。
這也是在向我們傳遞一個信息:不管你面對什么問題需要做論斷,都必須要以事實做依據(jù),那怕是在你最熟悉的領(lǐng)域,如果沒有足夠的證據(jù),也不能盲目揣測,更加不能妄下定論。
尊重事實,尊重真相,尊重別人也是尊重自己,“之乎者也”里有著很認真的態(tài)度,認真就是一種嚴謹,我要繼續(xù)!