? ? ? ? ? ? ? ——讀《論語》心得
“半部《論語》治天下”，人們把論語當(dāng)作中國社會(huì)的“圣經(jīng)”，大到齊家、治國、平天下，小到個(gè)人的待人接物、一言一行，都在它的規(guī)范之中，常言道：要想了解中國的歷史文化，就不能不讀《論語》，但要真正讀懂《論語》卻不是一件簡單的事，除了需要沉下心逐字逐句通讀、理解，還要有一定的閱讀積累、生活閱歷、理性思考的能力。近段時(shí)間一直在慢慢地”啃“《論語》，那些或短或長的句子背后所蘊(yùn)含的樸素的道理言簡意賅、含蓄雋永，孔子循循善誘的教誨之言或簡單應(yīng)答、點(diǎn)到為止，或啟發(fā)論辯、侃侃而談，思維跳躍靈動(dòng)、語言富于變化，孔子不僅以他的”言“更以他獨(dú)特的人生經(jīng)歷樹立了為師的楷模，穿越時(shí)空依然閃耀著智慧的光芒。
孔子在世時(shí)已被譽(yù)為”天縱之圣“，是當(dāng)時(shí)社會(huì)上最博學(xué)的學(xué)者之一，他一直都在不遺余力地推行、傳布自己的學(xué)說，但卻從未以博學(xué)自居，依然孜孜以求，堅(jiān)持終身學(xué)習(xí)，成為萬世師表。細(xì)讀《論語》，孔子對(duì)于“學(xué)習(xí)”有多處表述，體現(xiàn)了他對(duì)于“學(xué)習(xí)”的態(tài)度和觀點(diǎn)，對(duì)于如何學(xué)習(xí)做一個(gè)”良師“提供了”良策“。
1.對(duì)學(xué)習(xí)有虔誠的追求。“朝聞道，夕死可矣”——早晨能夠得知真理，即使當(dāng)晚死去，也沒有遺憾?？鬃诱J(rèn)為領(lǐng)悟了生活的真諦、宇宙中的真理，縱然朝聞夕死，亦會(huì)覺得心滿意足，不虛此生。“三年學(xué)，不至于谷，不易得也?！啊x書三年，沒想到去做官得俸祿，這是難得的。傳遞了自己以學(xué)本身為樂的思想，表達(dá)了做一個(gè)一心向?qū)W的讀書人的意愿。“學(xué)如不及，猶恐失之?！薄獙W(xué)習(xí)就像追趕什么似的，生怕趕不上，學(xué)到了還唯恐會(huì)丟失了?！绑w現(xiàn)了孔子對(duì)強(qiáng)烈的求知識(shí)欲，是他至老不衰求學(xué)精神的生動(dòng)寫照。
2.把學(xué)習(xí)當(dāng)做快樂的事兒。
” 葉公問孔子于子路，子路不對(duì)。子曰：‘女奚不曰：其為人也，發(fā)憤忘食，樂以忘憂，不知老之將至云爾?！白勇窙]有回答別人打聽孔子的問話，孔子幾句樸實(shí)平易的話讓我們感受到孔子求知日新到了忘我忘情的境界，以及孔子生活的快樂、熱情以及力行的精神?！澳R(shí)之，學(xué)而不厭，誨人不倦，何有于我哉。”“默而識(shí)之”講的是學(xué)習(xí)要潛下心來，“學(xué)而不厭”的關(guān)鍵要學(xué)出樂趣，“誨人不倦”的核心是對(duì)學(xué)生要有愛心。簡單的一句話講出了孔子為學(xué)和為師的基本原則。
對(duì)于學(xué)習(xí)有了堅(jiān)定的信念、樂觀的心態(tài)，如何進(jìn)一步學(xué)習(xí)呢？
1.把每一個(gè)人當(dāng)作老師。
“三人行，必有我?guī)熝桑瑩衿渖普叨鴱闹洳簧普叨闹??！边@句話通俗易懂，耳熟能詳。還有一句與它相類似的表達(dá)，“見賢思齊焉，見不賢而內(nèi)自省也?！倍际钦f我們學(xué)習(xí)要以賢人為榜樣，以賢人為標(biāo)準(zhǔn)，堅(jiān)持自我反省，看到賢人有高于自己的地方，立刻省察自己應(yīng)該如何改善加以學(xué)習(xí)，想著與之齊等，看到不賢的人，應(yīng)該自我反省，我亦如此不賢嗎？有則改之，無則加勉，乃能德學(xué)俱進(jìn)。
2.學(xué)習(xí)要與思考相結(jié)合。
“學(xué)而不思則惘，思而不學(xué)則殆。”這句話提出了學(xué)習(xí)和思考的關(guān)系，學(xué)思結(jié)合才可以使自己成為既有思想又有學(xué)識(shí)的人，學(xué)習(xí)而不思考就會(huì)迷惘無所得；思考而不學(xué)習(xí)就不切于事而疑惑不解，只能徒然耗費(fèi)精力無所收獲。所以說要在學(xué)習(xí)的過程中去思考，在思考中去學(xué)習(xí)，才會(huì)大有長進(jìn)。
3.學(xué)習(xí)中要舉一反三。
”溫故而知新，可以為師矣。“——不斷溫習(xí)所學(xué)過的知識(shí)，從而可以獲得新的知識(shí)，這一學(xué)習(xí)方法抓住了學(xué)習(xí)的本質(zhì)規(guī)律，人的認(rèn)知是從低到高、從片面到全面、從淺薄到深刻的過程，新知識(shí)、新學(xué)問都是在過去所學(xué)知識(shí)的基礎(chǔ)上發(fā)展而來的，所以他說，溫習(xí)舊的知識(shí)時(shí)能有新的收獲，就可以當(dāng)老師了。
4.學(xué)習(xí)中要謙虛好問。
“敏而好學(xué),不恥下問?！币馑际翘熨Y聰明而又好學(xué)的人，不以向地位比自己低、學(xué)識(shí)比自己差的人請(qǐng)教為恥，強(qiáng)調(diào)謙虛好學(xué)。告訴我們真正的學(xué)者，需要在學(xué)習(xí)中精益求精，不斷完善認(rèn)知，不恥下問，才能全方位的汲取營養(yǎng)。
5.學(xué)習(xí)要與實(shí)踐相結(jié)合。
”蓋有不知而作之者，我無是也。多聞，擇其善者而從之，多見而識(shí)之，知之次也。“孔子說：“大概有自己不懂卻憑空造作的人吧，我沒有這樣的毛病。多聽，選擇其中好的加以學(xué)習(xí)；多看，全記在心里，這樣的知，是僅次于‘生而知之’的?！翱鬃又鲝垖?duì)自己所不知的，應(yīng)該多聽、多看，反對(duì)憑空杜撰的做法，注重親自實(shí)踐，反對(duì)空談。他不僅自己是這樣做的，同時(shí)也要求他的學(xué)生這樣做。
細(xì)細(xì)品讀《論語》，逐句領(lǐng)悟原文的含義，在深刻感知《論語》之智慧的同時(shí)尋求心靈的升華，追尋”學(xué)無止境“的為師之道。
