小編說
在中國歷史上，大概沒有哪一代父母像今天的這樣糾結(jié)。傳統(tǒng)的育兒觀念、教育觀念、親子關(guān)系受到前所未有的挑戰(zhàn)。從孩子什么時(shí)候分床睡，到究竟該上什么樣的學(xué)校；從能不能打罵責(zé)罰，到如何啟齒談“情”說“性”……幾乎各執(zhí)一詞，莫衷一是。成年人的焦慮投射到孩子身上，也讓這一代中國孩子疲于奔命、迷失方向。表面上，是因?yàn)榇蠹业氖诸^有錢了、選擇增多了、視野全球化了；深層里，是對(duì)待人生、看待世界的價(jià)值觀或是評(píng)價(jià)體系在劇烈轉(zhuǎn)變中，尚未完成。許多歷史遺留的、集體無意識(shí)的沉淀，反過頭來糾纏我們，讓我們進(jìn)退失據(jù)、左右為難。
有這樣兩個(gè)問題往往被隱藏在表面沖突的背后。
第一，孩子是誰的？
孩子因父母來到這世界上，所以就屬于父母嗎？中國傳統(tǒng)的倫理關(guān)系中，孩子當(dāng)然是父母的?！吧眢w發(fā)膚受之父母，不敢毀傷，孝之始也。立身行道，揚(yáng)名于后世，以顯父母，孝之終也”，孔夫子如是說。在歷史上相當(dāng)長(zhǎng)的時(shí)期，既然父母給予了生命，那么打罵責(zé)罰甚至以不孝之名剝奪生命，是情理之中的。同時(shí)，中國父母對(duì)孩子的付出，從金錢到情感，責(zé)任幾乎是無限的：節(jié)衣縮食供孩子讀書，孩子成年了還要幫他們找工作、相親、買房子、帶孫子……與這樣“無限”的付出相對(duì)應(yīng)，父母對(duì)孩子的期許也常常令人膽怯。學(xué)業(yè)上要比過鄰家的小孩，為父母“爭(zhēng)氣”，擇業(yè)時(shí)要替父母完成沒有實(shí)現(xiàn)的夢(mèng)想，出人頭地……這倒不是說父母貪心要求孩子給自己多大的回報(bào)，而是基于這樣一種邏輯“我為你犧牲這么多，你就該聽我的。一切都是為你好?！?/p>
基于這種邏輯，孩子就要去你為他們選的學(xué)校；下課了去參加你為他們選的學(xué)習(xí)班；未經(jīng)他們的允許，你可以檢查他們的日記和電腦；他們應(yīng)該聽從你的建議選擇“有出息”的專業(yè)；甚至，有的母親認(rèn)為兒子即使結(jié)婚了，也應(yīng)該更聽媽媽的話，而不是媳婦的。
許多的矛盾與不幸就從這里開始。
以愛的名義包辦一切，孩子就失去了成長(zhǎng)的內(nèi)在動(dòng)力和負(fù)責(zé)任的能力；以愛的名義如影隨形，就剝奪了孩子的空間，讓他們?cè)谀愕年P(guān)注中喘不過氣來。這種內(nèi)心的壓抑與痛苦不僅是一種悲哀，也產(chǎn)生了怨恨和疏離，傷害了親子關(guān)系。所以是否認(rèn)識(shí)到孩子作為獨(dú)立個(gè)體的價(jià)值，說到底，是對(duì)生命的態(tài)度。孩子借由我們來到這世界，但他們不屬于我們，而屬于他們自己，屬于這個(gè)世界。為人父母的責(zé)任不是借由他們讓自己臉面有光，而是幫助他們建立自我、學(xué)習(xí)選擇、學(xué)習(xí)為自己的決定和行為負(fù)責(zé)任，甚至給予他們犯錯(cuò)誤的權(quán)利。
黎巴嫩詩人紀(jì)伯倫在《孩子》一詩中寫道：
你的兒女，其實(shí)不是你的兒女。
他是生命對(duì)于自身渴望而誕生的孩子。
他們借助你來到這世界，卻非因你而來，
……
你可以給予他們你的愛，卻不是你的思想，
因?yàn)樗麄冇凶约旱乃枷搿?/p>
你可以庇護(hù)他們的身體，卻不是他們的靈魂，
因?yàn)樗麄兊撵`魂屬于明天，屬于你做夢(mèng)也無法到達(dá)的明天。
……
你是弓，兒女是從你那里射出的箭。
……
懷著快樂的心情，在弓箭手的手中彎曲吧，
因?yàn)樗麗垡宦凤w翔的箭，也愛無比穩(wěn)定的弓。
正是基于對(duì)孩子個(gè)體生命價(jià)值的尊重和信任，承認(rèn)我們其實(shí)不懂自己的孩子，所以才會(huì)虛心傾聽和理解他們；讓孩子選擇，護(hù)航他們心中的堅(jiān)持，就是尊重他們的個(gè)性和夢(mèng)想；給孩子時(shí)間，相信他們內(nèi)在的力量，給成長(zhǎng)自然的節(jié)奏，甚至讓他們“在錯(cuò)誤里多呆一會(huì)兒”；讓孩子學(xué)會(huì)獨(dú)立生活和思考，不做始終在頭頂盤旋的“直升機(jī)父母”。我特別想對(duì)那些緊張焦慮、用力過猛的父母?jìng)冋f：“別把所有的勁兒都使在孩子身上！”因?yàn)閷?duì)孩子影響最大的不是你硬要灌輸給他們的東西，而是他們從你身上看到了什么樣的活法！
這也就引出了第二個(gè)問題：“你究竟打算怎樣度過這僅有一次的、自由而珍貴的生命？”這既是給孩子的問題，也是給父母的問題。在這方面，父母說什么其實(shí)沒有太大作用，怎么做才是關(guān)鍵。
如果父母把接受良好教育的目的理解為光宗耀祖、掙大錢、買大房子，那么孩子的學(xué)習(xí)動(dòng)力和壓力也就停留在這個(gè)層面上。這不僅局限了孩子的格局，也恰恰讓他們無緣進(jìn)入致力于培養(yǎng)改善世界的領(lǐng)導(dǎo)者的“名校”，因?yàn)闆]有什么比自私、虛榮的學(xué)習(xí)目的更能引發(fā)“一票否決”的了。當(dāng)然，對(duì)“名?！钡拿孕牛舱羌议L(zhǎng)們普遍存在的迷思。
出現(xiàn)這樣的狀況，錯(cuò)誤不在孩子，而在于很多做父母的處于價(jià)值觀的混亂期。試問我們自己：我們做過什么來幫助他人、改善世界？我們有對(duì)知識(shí)的好奇心和不斷學(xué)習(xí)嗎？我們有獨(dú)立思考能力而不是人云亦云嗎？我們能夠承認(rèn)錯(cuò)誤、接受改變嗎？我們面對(duì)困難時(shí)做出過怎樣的努力嗎？
父母自己如果無法回答這些問題，又怎能指望孩子尊重我們并以我們?yōu)榘駱幽?？孩子的眼睛是雪亮的，如果父母一邊搓麻將，一邊?xùn)斥孩子“要好好讀書”；如果父母一邊炫耀花錢“搞定”老師，一邊要求孩子“做正直的人”；如果父母天天吐槽、怨天尤人，而讓孩子“積極樂觀”；如果父母斤斤計(jì)較，卻希望孩子“大度包容”……那可真是緣木求魚了。
希望有更多的父母得到啟發(fā)，給自己一份篤定，還孩子一片天空。
來源：楊瀾新浪博客（有刪改）
