“遠看山有色，近聽水無聲。春去花還在，人來鳥不驚。”一王維。
如此淡雅傳統(tǒng)的圖片，也許，似乎只有中國人的眼睛里才會發(fā)現(xiàn)吧，初春的古寺，梅吐芳菲，春寒料峭，抬頭望見灰瓦柴門，獨自拾級而上，可聽鳥鳴泉聲，乃有一番清靜心境。
在酷熱的天氣里，一身汗津津、粘乎乎、臭烘烘的，煩躁不堪時，與此真是云泥之別啊，這也就是鬧市與遠山的不同，也不一定是地理位置而已，或許只在一念之間。心靜如水，即使在嘈雜酒肆，有智慧的大力之人也能如此。
在西方國家里，常見的是，余暉灑在教堂尖頂上，鄉(xiāng)村的田野一片輝煌，遠處的河流蜿蜒而下，送來了短笛的悠揚聲……多么一片祥和溫暖的人間。東西方的不同，與此可見一斑了，我總是這樣區(qū)別東西方文化的差異。假如要說哪一個見著親切，只能說，隨其心所感不同而不同了，前者素雅，后者精致，各有千秋。雖然鋼琴為西方樂器之王，尊貴無比，但是，我們還是喜歡絲竹悠揚婉轉的旋律。
有一句話說：四海為秋氣，一室難再春。用來講文化對一個人眼光的影響，非常適合。沐浴著中華文化長大的人，眼里就會發(fā)現(xiàn)與這個文化相一致的景象，一點都不差，走遍世界都忘不了的四君子，忘不掉的山水畫，耳朵聽到的是琴曲箏調，這里處處顯示出了已經(jīng)吸收到血液里的基因，就像秋風一起，葉便凋零，相當?shù)哪酢６@些呢，對于西方人來說則可能沒有這份親切份兒。這好像是大自然自帶的全自動系統(tǒng)一樣。人就這樣從小被烙上上屬于他的基因了，如同是一個大染缸，近朱者赤近墨者黑，日久熏染，如同天然一般。好像沒得選。不管是彪炳千秋的名人還是黔首勞作的眾人，在其小的時候，也沒得選，耳濡目染的，逐漸就成了環(huán)境的一部分了。
人是環(huán)境的產(chǎn)物，就像是花草樹木一樣。就像一個白手起家的人，雖然山珍海味擺在面前，可能他還是好吃一口家鄉(xiāng)的野菜，有人說這就是胃的記憶。其實不夠準確，胃不過是一個器官而已，一切的思量還不是心在作用呢？在饑餓難耐的時候，吃一口稍微好吃一點的東西，都會讓人終生難忘，念念不忘，而這個經(jīng)歷不是其他人說有過的，故而別人視之為敝履，而自己則尊為寶物；反之亦然。這些都不是人的意志力可以改變的了的，人好像只能被動接受環(huán)境所帶來的影響，不知不覺地成為了其中的一部分，而毫無辦法。
比如好好色、惡惡臭，面對一個妙齡少女，一個正常的男人都會“心有戚戚焉”，說不定還會像大強子一樣動手動腳的；一條魚，看到心動的食物，總想去嘗一口，而屢屢被釣上岸，以身試法，樂此不疲。這就是環(huán)境影響下的人與動物，不知不覺地被影響著，不知不覺地順著欲望而做著一些不可思議的事情：事后才覺得后悔，然而又迅速忘記了，照樣忘乎所以肆無忌憚。
而這些都是共同的人性，不分東西方、地理、文化等環(huán)境的不同，幾乎都一樣。
就像我們欣賞一幅畫而情不自禁地歡喜一樣，聽一首歌而被帶到歌中去，看一個人或事而想起了自己的遭遇，年老體弱的時候只愿意葉落歸根......
“遠看山有色，近聽水無聲。春去花還在，人來鳥不驚。”看到這首詩，能會心一笑的，大概就只有中國人了。
