傷春之感，惜春之情，是詩人筆下永恒的話題。

李后主看到落紅一片，感嘆到“林花謝了春紅，太匆匆?！蹦捍簹埦埃汗庖资?，讓人痛惜。

“春歸何處？寂寞無行路。如有人知春去處，喚取歸來同住?！秉S庭堅在《清平樂 春歸何處》一詞中，惜春之情，讓人心動。

而有一首春景詞，清新婉麗，別具一格，被歷代大家評為：“絮飛花落，每易傷春，此獨作曠達語。”這首詞就是蘇軾的《蝶戀花·春景》。

花褪殘紅青杏小。燕子飛時，綠水人家繞。枝上柳綿吹又少，天涯何處無芳草！

墻里秋千墻外道。墻外行人，墻里佳人笑。笑漸不聞聲漸悄，多情卻被無情惱。

暮春時節(jié)，正是花謝花飛飛滿天之時，而枝頭已掛上了小小的青杏。燕子成雙結(jié)對，飛來飛去，村莊周圍綠水清澈的流淌。楊柳依依，花絮飛揚，春天即將逝去。不要惜春傷春，普天之下，哪里沒有青青芳草呢。

院子里面隱隱約約傳來姑娘們清脆的笑聲，原來是在蕩秋千。那歡快的聲音，讓人忍不住駐足傾聽。行人佇立良久，而里面漸漸安靜了。姑娘們無憂無慮的笑聲似攪動了一池春水，墻外的行人惘然若失，仿佛多情的自己被墻里的姑娘所傷害。

關(guān)于此詞的創(chuàng)作年代，頗有爭議，一說是惠州，一說是黃州?？傊翘K軾在一路向南貶謫時所寫。

哀而不傷，怨而不怒，是蘇軾“剛?cè)嵯酀憋L格的典范。而這首詞描寫了春景的清新婉麗，既有曠達的一面，也有詞人對春光流逝的嘆息，更有對人生的感慨。

看到“花褪殘紅”，李后主是“林花謝了春紅，太匆匆”，悲春傷懷。蘇軾不僅僅看到落紅，看到春光即逝，他還看到小小的果實已掛在枝頭，象征喜慶的燕子在自由自在的飛舞，那一彎春水懷抱著的安靜祥和的家園，還有漫天的碧草，到處生機勃勃，充滿了希望。

是的，過去的日子黯然欲逝，新的生活在杏樹上露出了小小的腦袋，坎坷潦倒的蘇東坡在惠州安頓了下來?；ㄒ淹?，紅已殘，杏還青，點明季節(jié)正當春末夏初。世上季節(jié)再次變換，人生可否另開篇章？這應(yīng)該是很多人失意時常有的困惑。

“枝上柳綿吹又少，天涯何處無芳草？”作者已給出了答案。

“柳”諧音留，春天肯定是留不住的，看看那戶人家門前的柳樹，那枝條上的柳絮正像我們戀戀不舍的某段歲月被風一點一點吹走。其實蘇軾也是傷感的，大自然的春天，姹紫嫣紅的春景，正一點點流逝，而他的人生也已到暮年，但如若面對世界，就有春暖花開，到處都有青青的芳草。

在世上的某處，仍有芳草如茵的美麗生活，春天會離開你，但春天不會離開這個世界。芳草和天涯，這正是蘇達的曠達之處。

“笑漸不聞聲漸悄，多情卻被無情惱?！?br>

而當他聽到院子里的歡聲笑語，熱鬧總歸是別人的，那里面上演了怎樣精彩的故事，都與自己無關(guān)，生活對自己無情的一面就會顯露出來，“多情卻被無情惱”，如同春來春去，笑聲倏忽消失，多情的過客就感到了莫名的失落。

作者的“惱”，也許是感懷仕途上的不甘與不平，也許遠離故土思鄉(xiāng)之情，也有對年輕生命的向往之情，也許是空有才華無法報國之恨。

據(jù)《詞林紀事》卷五引《林下詞談》記載：“子瞻在惠州，與朝云閑坐。時青女（霜神）初至，落木蕭蕭，凄然有悲秋之意，命朝云把大白，唱‘花褪殘紅’。朝云歌喉將囀，淚滿衣襟。子瞻詰其故，答曰：‘奴所不能歌，是枝上柳綿吹又少，天涯何處無芳草也?！甭?lián)系當時蘇軾的遭遇，是頗耐人思索的。蘇軾一生漂泊，最后竟被遠謫到萬里之遙的嶺南。此時，他已人到晚年，遙望故鄉(xiāng)，幾近天涯。這境遇和隨風飄飛的柳絮何其相似！

物自無情而人自多情。

臺灣當代詩人鄭愁予著名的詩《錯誤》：“我打江南走過/那等在季節(jié)里的容顏如蓮花的開落…

我達達的馬蹄聲是美麗的錯誤/我不是歸人，是個過客?！?/p>

多情與無情有時就是一場美麗的錯誤。

俞陛云在《唐五代兩宋詞選釋》中也說：“墻內(nèi)外之人，干卿底事，殆偶聞秋千笑語，發(fā)此妙想，多情而實無情，是色是空，公其有悟耶？”?

無論是多情還是無情，無論是花謝還是草長，在這首詞里，我們看到一個充滿了生機與希望的盛大夏天即將到來，一個新的開始即將啟程，不是嗎，一切美好都將開啟。