同一個(gè)家庭長(zhǎng)大的兄弟,為何哥哥住豪宅,弟弟睡路邊?

「?這是熊瑩老師第167篇原創(chuàng)文章」




富哥哥和窮弟弟

好事的英國(guó)人好像特別熱衷于拍攝那種人與人之間對(duì)比極其強(qiáng)烈的紀(jì)錄片,之前給大家介紹過的《學(xué)校交換日記》(見往期文章《每年27000英鎊的私立學(xué)校,到底好在哪里?》)就是如此。今天,我們又給大家?guī)砹艘徊繉?duì)比同樣強(qiáng)烈的紀(jì)錄片——《富哥哥窮弟弟》,講述的是一對(duì)親兄弟之間的真實(shí)故事。



哥哥伊凡家財(cái)萬貫,身披金融精英、連續(xù)創(chuàng)業(yè)家、保守黨政要等多個(gè)頭銜,在英國(guó)和西班牙擁有多套豪宅;



弟弟大衛(wèi)沒有正式工作,到處打零工維持生計(jì),只能住在路邊的卡車?yán)铮m然時(shí)常接受哥哥的經(jīng)濟(jì)援助,但卻把哥哥稱作邪惡的資本家。



如此強(qiáng)烈的對(duì)比,以至于如果不是通過本片的介紹,一般人應(yīng)該很難把這兩個(gè)人跟“親兄弟”這個(gè)詞聯(lián)系在一起。

影片向觀眾們展示的是哥哥和弟弟各自花4天時(shí)間到對(duì)方的家中體驗(yàn)生活的經(jīng)歷,然而在情節(jié)展開的過程中,我們逐漸了解到了這樣一個(gè)事實(shí):

兩兄弟年齡相近(只相差一歲),且在18歲之前生活環(huán)境完全一致,在同一個(gè)家庭中互相伴隨對(duì)方成長(zhǎng)直至成年,但就在差不多21歲左右后的二十多年里走上了兩條完全不同的路,最終成為了兩個(gè)不同階層的人。



我相信大家在看完之后,都會(huì)希望兩兄弟能夠通過這樣的“互換”,增進(jìn)對(duì)于彼此的了解,最終達(dá)成和解。但另一方面,估計(jì)大家更關(guān)心的問題是:到底是什么原因,使得年齡相近、基因相近、童年背景相同的親兄弟活出了兩種完全不同的人生呢?




兩種思維模式

雖然弟弟大衛(wèi)一再強(qiáng)調(diào)是因?yàn)楦绺鐬楦徊蝗省⒉辉敢庠诮?jīng)濟(jì)上拉自己一把,才導(dǎo)致自己至今仍然過著窮困潦倒的生活。但事實(shí)上哥哥不但沒有見死不救,而是曾經(jīng)多次在弟弟最危急的時(shí)刻伸出過援手。




因此問題顯然不是出在哥哥身上。哥哥對(duì)弟弟已經(jīng)是仁至義盡,甚至在很多方面已經(jīng)做得比國(guó)外大多數(shù)家庭中的兄弟都要好太多了。

其實(shí)從影片中我們不難發(fā)現(xiàn),兩兄弟成年以后各自在人生道路上做的各種決定、現(xiàn)今所參與的各種活動(dòng)、甚至是日常的言談舉止,都揭示了一個(gè)事實(shí)——伊凡和大衛(wèi)雖然是親兄弟,但卻是在用完全不同的思維模式在看待問題和處理問題。

哥哥的這種思維模式叫作成長(zhǎng)型思維,即認(rèn)為人的能力和品性不是一生下來就固定的,而是可以通過后天不斷努力而得到提升和改善的。

弟弟的這種思維模式叫作固化型思維,即認(rèn)為人的能力和品性是與生俱來、無法更改的,一個(gè)人要么聰明、要么愚笨。

其實(shí)也正是這種思維模式上的差距,使得哥哥的成功順理成章,同時(shí)弟弟的遭遇也只能說是咎由自取。




擁有成長(zhǎng)型思維的哥哥

哥哥伊凡顯然是我們口中典型的“成功人士”——21歲做生意掙到了第一桶金,之后不斷投資、積累財(cái)富,最后成為了千萬富翁。



大家看到這里的時(shí)候,可能會(huì)無比羨慕伊凡,并且好奇他的人生為什么會(huì)如此順利。但其實(shí)大家忽略了他從小到處打零工的經(jīng)歷:8歲起就幫別人遛狗、早上送報(bào)紙、晚上在超市打工……證明他的家庭環(huán)境并不是很好,人生的起點(diǎn)也并不完美,甚至比我們中的大多數(shù)人都要低很多。



相信在成長(zhǎng)的過程中,伊凡一定沒少碰釘子,失敗和挫折對(duì)他來說可能是家常便飯,但他并沒有在失敗的打擊下氣餒,甚至也許從不覺得自己失敗了。相反的,像他這樣擁有成長(zhǎng)型思維的人往往更看重自己是否能夠在不斷的試錯(cuò)中學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)、積累人生經(jīng)驗(yàn)。

因此在成年之后,伊凡做的每一件事都絕不是為了向別人證明自己多么聰明、多么有商業(yè)天賦、多么成功,而是腳踏實(shí)地、不斷通過努力使自己在社會(huì)中的生存能力得到提升,進(jìn)而使自己的經(jīng)濟(jì)狀況、生活環(huán)境得到切實(shí)的改善。

這點(diǎn)從影片中的一個(gè)小細(xì)節(jié)也可以看得出來:弟弟批評(píng)哥哥“從來不讓自己看起來有錢,但卻讓我覺得自己很窮”,試圖把責(zé)任推到哥哥身上。



但仔細(xì)想想,前半句——“從來不讓自己看起來有錢”,恰恰是哥哥最大的一個(gè)優(yōu)點(diǎn)。這也佐證了哥哥平時(shí)生活中做的任何事都不是為了向別人炫耀自己的財(cái)富,因?yàn)閯e人眼里“財(cái)富”、“成功”、“商業(yè)奇才”等等這些虛妄的詞匯都不是哥哥所追求的、所看重的。伊凡選擇在某件事上付出努力的原則只有一個(gè):無論成敗與否,做這件事的過程中自己都能學(xué)到點(diǎn)什么、都能夠有所成長(zhǎng)。

而弟弟口中的后半句“但卻讓我覺得自己很窮”則顯然不是哥哥的責(zé)任,反倒是他自己的自卑心理和固化型思維在作祟。




固化型思維的弟弟

固化型思維的人最大的特點(diǎn)就是,他們認(rèn)定人的能力是固定的——如果一個(gè)人聰明、有天賦,那TA做什么事都會(huì)輕而易舉地取得成功;反之如果一個(gè)人是通過努力才取得成功的,那就證明TA沒有足夠的才華,如果TA去追求與本身能力不相符的目標(biāo),最后終將失敗。這樣就導(dǎo)致他們?cè)谌魏问律隙疾粫?huì)付諸努力,因?yàn)橐坏┡α?,就證明自己是不夠有才華、天生愚笨的那一類人。因此被固化型思維模式主導(dǎo)的人只會(huì)挑那些能讓自己表面上看起來很強(qiáng)、高人一等的事來做,并且一旦遇到困難就會(huì)立刻放棄。對(duì)他們來說,不放棄所產(chǎn)生的兩種結(jié)果——通過努力克服困難取得成功/不努力導(dǎo)致失敗,都只能證明自己不夠優(yōu)秀。

我們?cè)賮砜纯吹艿艽笮l(wèi)的成長(zhǎng)路徑,會(huì)發(fā)現(xiàn)和上面的邏輯驚人的相似:

小時(shí)候常常通過調(diào)皮搗蛋、破壞公物、私闖教堂等方式展現(xiàn)自己擁有所謂“掌控局勢(shì)的力量”;



在學(xué)校的時(shí)候通過夸夸其談把自己偽裝成一個(gè)“大人物”,炫耀自己的衣著和擁有的一切,以證明自己處處高人一等;



長(zhǎng)大后先是放棄了原本很有前途、但是需要長(zhǎng)期努力才能有所成就的修理工學(xué)徒工作,一心只想著跑到大城市跟著哥哥見世面;



當(dāng)過房地產(chǎn)經(jīng)紀(jì)人、木偶戲演員、咖啡師,但無論哪一個(gè)都干不長(zhǎng);

先后出了兩本完全沒有人買的書,對(duì)推廣毫不上心,在自己的“新書發(fā)布會(huì)”上遲到了好幾個(gè)小時(shí);

在哥哥帶自己去參加的各種集會(huì)上對(duì)自己在南美的所謂“神奇經(jīng)歷”夸夸其談;

拍攝沒有觀眾,只屬于自己的電視節(jié)目——《David Show》;

參加所謂的“合法反叛會(huì)議”,與一群游手好閑的人大談國(guó)家大事;

吹噓自己是“次天才教會(huì)”的牧師;

四處宣揚(yáng)世界末日論……



不難看出,從小到大大衛(wèi)所做的事情要么是僅有一個(gè)光鮮的名目、實(shí)際毫無意義,要么是淺嘗輒止、一旦遇到困難就立刻放棄。久而久之,感覺他已經(jīng)被自己困在了某種怪圈里,再也逃不出來了。

究其原因其實(shí)很簡(jiǎn)單——他做這些事的目的就是為了讓自己顯得“高人一等”、是所謂的“天才”,而不是真正想通過做這些事使自己的能力得到實(shí)質(zhì)上的提升。與哥哥相比,大衛(wèi)明顯錯(cuò)誤地認(rèn)為人的能力及其成就只是源自于天分。他甚至公開表示自己覺得每天去上班的人都是傻子,因?yàn)樵谒壑?,每天上?努力工作=沒有天分=傻子。這也就證明了他確實(shí)是一個(gè)典型的固化型思維模式的人。



大衛(wèi)可能覺得,既然哥哥能成功,那身為擁有同樣血統(tǒng)的他做任何事勢(shì)必都會(huì)成功。一旦結(jié)果沒有如他所愿,他就變得焦躁、氣餒、易怒,一心只認(rèn)為是自己“命不好”,抑或是哥哥的成功才使得自己“顯得很窮”。其實(shí)正是這種錯(cuò)誤的邏輯把他自己害慘了。



最后我們?cè)倩剡^頭來看,也許是因?yàn)榈艿苄r(shí)候在家里受寵、哥哥沒有受到父母的格外關(guān)注,才使得哥哥從小就沒有那種與生俱來的優(yōu)越感,也從來不把追求優(yōu)越感當(dāng)成自己的目標(biāo),而是在一種非常平和的心態(tài)下逐漸成長(zhǎng)為了一個(gè)具有成長(zhǎng)型思維模式的人。

盡管如此,我們也不能得出這樣一個(gè)結(jié)論:受寵的孩子長(zhǎng)大后一定會(huì)成為固化型思維的人,不寵孩子的父母就一定能培養(yǎng)出具有成長(zhǎng)型思維模式的后代。所謂冰凍三尺非一日之寒,在多數(shù)時(shí)候,孩子形成固化型思維模式并不是由某一個(gè)單一的事件造成的,成長(zhǎng)型思維也不是一朝一夕就能夠養(yǎng)成的。

這部紀(jì)錄片給我們最大的啟示就是,即便在同樣的成長(zhǎng)背景下,親兄弟也有可能形成完全不同的思維模式,從而過上完全不同的人生。如果不想讓自己的孩子成為下一對(duì)“伊凡和大衛(wèi)”,在他們成長(zhǎng)的過程中,家長(zhǎng)就應(yīng)該盡量避免在言語和行動(dòng)上暗示或明示“聰明”、“天賦”、“基因”等先天因素的重要性,也不要讓孩子一味地追求成功、通過超越別人來證明自己的實(shí)力。因?yàn)檫@樣只會(huì)逐漸把TA推向固化型的思維模式中去,而這正是我們最不希望看到的。



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