韋莊（約836——910）字端己，今陜西西安人，唐朝大詩(shī)人韋應(yīng)物的四世孫。韋莊是晚唐著名的詩(shī)人，更是晚唐著名的詞人，與溫庭筠其名，合稱“溫韋”。唐朝滅亡前夕，他入蜀做王建的掌書記。唐亡后，他勸王建稱帝，建立后蜀。在此期間，他居住在成都浣花溪畔杜甫草堂的舊址。

臺(tái)城

江雨霏霏江草齊，

六朝如夢(mèng)鳥空啼。

無情最是臺(tái)城柳，

依舊煙籠十里堤。

賞析：臺(tái)城在今南京，本為三國(guó)時(shí)吳國(guó)的后苑城，自東晉至南朝，它又一直是尚書省與皇宮之所在?！坝牿薄安蔟R”“鳥啼”本是臺(tái)城美景。然而，詩(shī)人在“六朝如夢(mèng)鳥空啼”一句中著一“空”字，便頓時(shí)令這些美景黯然失色。此“空”字未必定是從杜甫《蜀相》“隔葉黃鸝空好音”中來，然而卻有異曲同工之妙。

《蜀相》中除了著一“空”字外，尚有一“自”字——“映階碧草自春色”。此詩(shī)中除了著一“空”字外，尚有“如夢(mèng)”二字——“六朝如夢(mèng)”，其中又包含了多少詩(shī)人對(duì)六朝興亡的感嘆！

如果說“空”字還只是讓“雨霏”“草齊”“鳥啼”黯然失色的話，那么“最無情”三字簡(jiǎn)直就是詩(shī)人對(duì)“臺(tái)城柳”的憤慨了！“柳”本無情，詩(shī)人以“無情”來責(zé)備它，又是何道理呢？原來，詩(shī)人不過是用它的“無情”來反襯自己的多情罷了。用物的“無情”來襯托人的“有情”是詩(shī)人常用的寫作手法，比如岑參《山房春事》“庭樹不知人去盡，春來還發(fā)舊時(shí)花。”甚至還有用物的“有情”來反襯人的“無情”的，比如張泌《寄人》“多情只有春庭月，猶為離人照落花?！?/h3>