十月三十日，日食。十一月，太尉劉寵免職。太仆、扶溝人郭禧任太尉。鮮卑入寇并州。長樂太仆曹節(jié)病危，漢靈帝任命他為車騎將軍。不久曹節(jié)病愈，交還車騎將軍印綬；仍擔任中常侍，享受特進待遇，官秩中二千石。高句驪王伯固進犯遼東，被玄菟太守耿臨打敗后向耿臨投降。

建寧三年（公元170年）

春，三月三十日，日食。

征調護羌校尉段颎回京，任命他為侍中。段颎在大西北征戰(zhàn)十多年，沒有躺在床上睡過一個安穩(wěn)覺，與將士同甘共苦，深受將士們愛戴；將士們也都樂于為他拼死一戰(zhàn)。所以他的部隊能夠屢建戰(zhàn)功。

[點評]

身先士卒，是很重要的將道，也是段熲成功的關鍵。與將士同甘共苦，這是將領的領導力，也是團隊的凝聚力和戰(zhàn)斗力。

夏，四月，太尉郭禧被罷免，任命太中大夫聞人襲為太尉。秋，七月，司空劉囂被罷免。八月，任命大鴻臚、梁國人橋玄為司空。九月，執(zhí)金吾董寵被控假傳妹妹董太后懿旨，為自己辦私事，下獄死。冬，郁林太守谷永以恩信招降烏滸人十余萬，歸化中國，接受冠帶，開置了七個縣。

涼州刺史、扶風人孟佗，派遣從事任涉將敦煌兵五百人，與戊己校尉曹寬、西域長史張宴率領焉耆、龜茲、車師前、后部，合共三萬余人討伐疏勒，攻打楨中城，四十余日，不能攻下，退兵。其后疏勒內亂不息，國王接連被殺害，朝廷也無力干預。

當初，中常侍張讓有一個家奴，任管家，聲勢煊赫。孟佗家財豐厚，與這個管家結交為好友，傾盡所有饋贈他，對其他奴仆，也無所不至，沒有一個遺漏的。奴仆們都受了他的恩德，問需要他們做什么。孟佗說：“我只求你們拜我一拜！”

當時，賓客求見張讓的，車時常排著數百上千輛。孟佗去求見張讓，到得晚，進不去，這時，管家?guī)е娕陀锨皝?，就在路上行跪拜大禮，然后一起帶著孟佗的車進入大門。所有人都驚了，認為張讓跟孟佗關系不一般，于是爭相用珍寶賄賂孟佗，請他在張讓跟前替自己說話。孟佗把收到的賄賂分了一部分給張讓，張讓大喜，由此孟佗被任命為涼州刺史。

[點評]

這孟佗把“只有舍才能得”的道理，運用到升官發(fā)財之道上，簡直是爐火純青。貪官污吏們可以拜他為祖師爺了。

建寧四年（公元171年）

春，正月三日，皇帝加元服，行成人禮。（本年十六歲。）赦天下，但是黨人不在赦免之列。二月十三日，地震。三月一日，地震。太尉聞人襲免職，任命太仆、汝南人李咸為太尉。發(fā)生瘟疫。司徒許訓免職，任命司空橋玄為司徒。夏，四月，任命太常、南陽人來艷為司空。七月，司空來艷被免職。

七月癸丑日，立宋貴人為皇后?；屎笫菆?zhí)金吾宋酆之女。司徒橋玄免職，任命太常、南陽人宗俱為司空，前司空許栩為司徒。

皇帝感念竇太后援立之功，冬，十月一日，率領群臣到南宮朝見太后，親自奉上飲食為太后上壽。黃門令董萌乘機為太后訴冤。皇帝深深的接受，于是對太后的供養(yǎng)資奉，比之前豐富了。曹節(jié)、王甫深為厭惡，誣陷說董萌誹謗皇帝生母董太后，下獄處死。

[點評]

按照大漢祖制，皇后新立應該朝見太后，而竇太后被打入南宮后，靈帝都沒有去探視過她。靈帝劉宏畢竟年齡小，天良未泯，是竇太后和她的父親竇武迎立自己為帝，還是想報答這份恩情的。但宦官們絕不答應仇家有任何翻身機會的。董萌也就成了屈死鬼。

鮮卑入寇并州。

熹平元年（公元172年）

春季，正月，靈帝前往光武帝原陵祭祀。司徒掾陳留郡人蔡邕說：“我曾經聽說，古代君王從不到墓前祭祀。皇帝有上陵舉行墓祭的禮儀，最初認為可以減損。而今親眼看到墓祭的威儀，體察它的本來用意，方才了解明帝的至孝和惻隱之心，不容廢除。禮有煩而不可省者，此之謂也?！?/p>

[點評]

儒家特別重視“禮”，所以司馬光在此特意記載幾筆，強調的是蔡邕的這句話：“禮有煩而不可省者，此之謂也?！庇行┒Y儀，雖然繁瑣，但是不可省事去掉。

這個問題，也就是我們今天所謂的“儀式感”?，F(xiàn)代社會節(jié)奏快，大家都圖省事，因此越來越沒有禮節(jié)儀式。而禮節(jié)儀式沒了，慢慢的精神也就沒了，文化也就沒了，事物的根也就沒有了。

三月八日，太傅胡廣薨逝，享年八十二歲。胡廣周流四公，先后擔任過太傅、太尉、司徒、司空，前后三十余年，歷事六個皇帝，受到極高的禮遇，每次被罷免，從來沒有在家呆滿過一年，就重新升進，他所聘用的，大多是天下名士，與故吏陳蕃、李咸并為三公。胡廣政事前例和朝政規(guī)章，都熟悉練達，所以京師有諺語說：“萬事不理，問胡廣；天下中庸，有胡公?！钡牵麥厝岫睾?，謹小慎微，常常遜言恭色以取媚于時，沒有忠直之風，天下人也因此輕視他。

[點評]

胡廣這樣的人，孔子稱之為“鄉(xiāng)愿”。在《論語》里，子曰：“鄉(xiāng)愿，德之賊也。”這里引用華杉先生的評論如下：

什么叫鄉(xiāng)愿，如果所有人都說他好，所有人都喜歡他，那就是孔子最痛恨的人——鄉(xiāng)愿。鄉(xiāng)愿，就是好好先生，到什么山唱什么歌，見人說人話，見鬼說鬼話，不人不鬼說神話，跟誰都親熱，跟誰都立場觀點一致。因為人們的立場觀點是不一致的，如果他跟誰都一致，那他一定是欺騙了其中一些人，或者欺騙了所有人。

君子見什么人都說一樣的話。一個正常人，他總是要表達自己的主張，順著自己的心意，找到自己的同類，物以類聚，人以群分嘛！而如果一個人，他對誰都附和，對誰都取悅，跟誰都一致，他圖什么呢？他肯定有所圖，無非是欺世盜名謀利。胡廣圖的，就是榮華富貴，安全降落，對誰都取悅，所以雖然他有工作能力，又是老資格，大家還是輕視他。他呢，內心本來卑微，也無所謂。

《論語》還有一段：

“子貢問曰：‘鄉(xiāng)人皆好之，何如？’子曰：‘未可也?！l(xiāng)人皆惡之，何如？’子曰：‘未可也。不如鄉(xiāng)人之善者好之，其不善者惡之。’”

鄉(xiāng)里人都喜歡他，如何？不如何！

鄉(xiāng)里人都厭惡他，如何？不如何！

不如鄉(xiāng)里的好人都喜歡他，鄉(xiāng)里的壞人都厭惡他。

一個人，他應該立場堅定，形象鮮明，表里如一，一以貫之，始終不變，這樣，與我志同道合者，我們一起來！與我道不同者，我們敬而遠之，這才叫個人。見誰都想取悅，或者色厲內荏，只要有利益他就能妥協(xié)，孔子說，德之賊也，那是賊。

五月十六日，赦天下，改元。

長樂太仆侯覽被控專權驕奢，被收繳印綬，自殺。

六月，京師發(fā)大水。