教育改革這些年越來越多的被提及，改革方案也是一個又一個的，走馬觀花燈一樣，在我們的眼前一閃而過。而教育也是在一點(diǎn)點(diǎn)的進(jìn)行著創(chuàng)新和改革。當(dāng)體育被放在聚光燈下的時候，大家就一窩蜂的都擠入了體育門口，流行的“足球操”，就是這樣一種不倫不類的畸形體育。

談到教育，不得不說，也是不知道該說什么。中國教育就像是中國足球一樣，每年都是喊口號，但每年都是一個樣。最近幾年提倡的“等第制”教育模式，被越來越多的學(xué)校所推崇。而這個“等第制”模式，就是改變了我們傳統(tǒng)的以分?jǐn)?shù)來論優(yōu)秀的方法，改以“A、B、C、D”來評價學(xué)生的學(xué)習(xí)情況?？陀^上，是讓人覺得沒有分?jǐn)?shù)好像就是沒有了比較，但是我們可以深入的去思考，這其實(shí)是換湯不換藥的。這種形式的評價，還是沒有改變中國教育的本質(zhì)。只是以一種較籠統(tǒng)的方式來評價，并不是以個體的差異來衡量一個學(xué)生。

在《窗邊的小豆豆》一書里，巴學(xué)園的孩子們可以選擇自己喜歡的課程，學(xué)校也是提供了一種寬松的教育方式，讓孩子可以自由的進(jìn)行學(xué)習(xí)。俗話說：物以類聚，人以群分。在孩子的教育問題上，首先，是要以孩子本身的特點(diǎn)來進(jìn)行區(qū)別學(xué)習(xí)，但是現(xiàn)在的教育模式，還是像大鍋飯一樣的感覺，無法抓住孩子的特點(diǎn)。不過我也看到了一點(diǎn)改變，如學(xué)校會邀請有技術(shù)特長的家長來學(xué)校進(jìn)行講課，這都是一種進(jìn)步。我們就應(yīng)該把課堂搬到社會中，教會孩子如何在社會中生存，讓孩子參加更多的社會實(shí)踐，體驗社會的酸甜苦辣。

在這個信息化的時代，知識已經(jīng)越來越變得不那么重要了。而我們要教會孩子的是如何去認(rèn)知，如何看待事物的本身，要學(xué)會去思考，要開拓孩子的思維，不要局限于知識的表面。而要開拓思維，就需要讓孩子有敢于提出問題的勇氣，敢質(zhì)疑，敢挑戰(zhàn)。要為孩子創(chuàng)造一個沒有權(quán)威束縛的環(huán)境。

老師，是孩子進(jìn)入學(xué)校之后，碰到的最權(quán)威的人。對于老師的一言一行，學(xué)生都是俯身貼耳的去執(zhí)行。而我們的教育傳統(tǒng)就是要尊敬老師，尊重老師，我們的學(xué)生們就失去了質(zhì)疑老師，挑戰(zhàn)老師的勇氣。而作為老師也需要維護(hù)自己的權(quán)威，他以權(quán)威為安全感，得到了學(xué)生的尊重和尊敬。不過老師也有他的局限性，學(xué)生卻是很有可塑性的，一般的教育方式是老師在前面講課，學(xué)生在后面聽課。現(xiàn)在國外的教學(xué)方式，是讓學(xué)生們圍成一圈，老師只提供討論的話題，供學(xué)生進(jìn)行交流與討論。老師的作用，只是在必要的時刻出來進(jìn)行干預(yù)。

道德經(jīng)說：為學(xué)日益，為道日損。知識越學(xué)越多，不容易分辨；道卻是越學(xué)越少，讓人精神通暢。我們需要掌握的是知識的框架，而不是知識的本身，要能讓知識能互通有無，教育不是簡單的傳道授業(yè)解惑，更重要的還是需要會思考，提高認(rèn)知能力，因為知識的串聯(lián)性，無師自通，不再是武俠小說里才會出現(xiàn)的。