李老師的文章“‘裝’出完美的人生”（見下方鏈接），對隸屬于心理層次的“裝”進(jìn)行了進(jìn)一步的詮釋，也引導(dǎo)我翻書學(xué)習(xí)了社會心理學(xué)中社會角色與角色扮演部分的內(nèi)容。
李老師通過與兒子的一段對話及反思，讓我對“家是溫暖的港灣”有了一種新的理解，我們?yōu)槿烁改刚?，為人丈夫和妻子者，?yīng)該為孩子、為伴侶、為自己營造一個溫暖的港灣，在這個港灣里，風(fēng)平浪靜，充滿安全感。在這里，每一個家庭成員都能放松地做自己，或獨處、或訴說、或牢騷滿腹、或興高采烈……
李老師文中寫到：
我當(dāng)時有些生氣，今晨想起來，覺得兒子的心理挺健康，因為他知道什么時候裝，什么時候徹底脫掉偽裝。而當(dāng)我進(jìn)一步想到兒子能夠徹底脫掉偽裝時，突然感到了家的溫暖和身為父母的合格，心中便熱起來。
回到家的第一件事，我們通常都會換下正式的衣裝，換上輕便舒適的家居服，給身體松綁。在外面工作學(xué)習(xí)了一天、扮演著各自社會角色的我們，身體層面會覺疲乏，心理層面也需放松，回到家里，能否脫掉內(nèi)心的各種偽裝，身心都放輕松，這關(guān)乎我們心理健康的水平。為人父母者，尤其應(yīng)該反思：我們是否為孩子營造了一個安全溫暖包容的環(huán)境，讓孩子能盡情訴說、求助、安心地做自己，能做到這點，才是合格的父母，才有利于提高孩子的心理健康水平。
在社會心理學(xué)中，父母是重要的社會角色，是建立在先天基礎(chǔ)上的角色，也稱為先賦角色。
“社會是一個大舞臺，每個人都在此舞臺上扮演一定的角色。人們在社會互動中表現(xiàn)自己，整飾自我形象，達(dá)到一定的目的?！保ā缎睦碜稍儙熁A(chǔ)知識》第117頁）
我們每個人一生中要扮演各種角色，從子女、兄妹、學(xué)生、老師、職員、父母、領(lǐng)導(dǎo)等等，這其中大多是我們之所以為人的責(zé)任與義務(wù)。
怎樣才能扮演好這些角色，履行好我們的責(zé)任與義務(wù)？社會心理學(xué)對角色扮演有如下說明：
角色扮演過程中含有角色期待、角色領(lǐng)悟和角色實踐三個階段。
角色期待：個體承擔(dān)某一角色，首先遇到的是他人與社會對這一角色的期待，即社會公眾對其行為方式的要求與期望。如果個體偏離角色期待，就可能招致他人的異議或反對。
角色領(lǐng)悟：個體對角色的認(rèn)識和理解。個體往往根據(jù)他人的期待，不斷地調(diào)節(jié)自己的行為，塑造自己。
角色實踐：在角色期待與角色領(lǐng)悟的基礎(chǔ)上，個體實際在社會生活中表現(xiàn)其社會角色的過程。（《心理咨詢師基礎(chǔ)知識》第118頁）
作為社會的一分子，我們每一個人，都需要好好領(lǐng)悟自己的角色，不斷地調(diào)節(jié)自己的行為，不斷塑造自己，按角色期待去扮演好屬于自己的角色。
在角色扮演過程中，有些人會覺得裝得很累，有些人會覺得游刃有余，這與心理健康水平相關(guān)性較大。對各種角色游刃有余的人對“裝”有更好的詮釋，“裝”是為了更好的自我約束，是為了追求主動的自由，是為了更好地做自己，此時的“裝”就由不情愿變?yōu)樽杂X，由被動變?yōu)橹鲃樱睦斫】邓礁叩娜四茉诟鞣N角色中靈活切換，也能適時地放松自己。
對已經(jīng)為人父母者，或正準(zhǔn)備為人父母者，“父母”無疑是一個非常重要的角色，需要我們自我反思：是否忙于扮演其他社會角色而忽略了“父母”這一角色？是否對“父母”這一角色真正有所認(rèn)識和理解？是否真正領(lǐng)悟了“父母”這一角色？在角色實踐過程中，是否真正扮演好了“父母”這一角色？
