“萬(wàn)物皆潔齊而清明，蓋時(shí)當(dāng)氣清景明”，萬(wàn)物皆顯，因此得名。

現(xiàn)如今，在二十四節(jié)氣中，既是節(jié)日，又是節(jié)氣的，只有清明。

要說(shuō)為什么，且聽(tīng)我慢慢道來(lái)！

清明節(jié)不但是我國(guó)的一個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日，還是最重要的祭祀節(jié)日之一，又是我國(guó)重要的“時(shí)年八節(jié)”之一。

古代祭祀場(chǎng)景

漢族傳統(tǒng)的清明節(jié)大致始于周朝，發(fā)展至現(xiàn)在已有2500多年的歷史了。

清明最先只不過(guò)是一種節(jié)氣的稱呼，西漢的《淮南子·天文訓(xùn)》中曾寫(xiě)道：“春分后十五日，斗指乙，則清明風(fēng)至。”清明，即清爽明凈之風(fēng)。它作為時(shí)序標(biāo)志的節(jié)氣早已被古人所認(rèn)知，在漢朝便已有了明確記載。

清明節(jié)作為節(jié)日形成于唐朝時(shí)期，可是它的起源最早可以追溯至春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期。

清明節(jié)是在仲春與暮春的相交接之日，即冬至后的第一百零八天，和寒食節(jié)相隔不遠(yuǎn)。據(jù)說(shuō)介子推死后一年，晉文公率領(lǐng)文武大臣登山祭拜介子推，發(fā)現(xiàn)介子推逝世之時(shí)所倚靠的老柳樹(shù)竟死而復(fù)活，便將老柳樹(shù)命名為“清明柳”，將寒食節(jié)的后一天定作清明節(jié)。

寒食節(jié)

宋元時(shí)代，清明節(jié)漸漸替代了寒食節(jié)。

新中國(guó)成立之后，對(duì)傳統(tǒng)節(jié)日的慶賀日漸淡薄，原因在于寒食節(jié)和清明節(jié)的日期相近，大多數(shù)地區(qū)人民開(kāi)始將寒食節(jié)與清明節(jié)放在一起過(guò)，多在清明時(shí)節(jié)舉辦上墳掃墓等儀式，就連寒食節(jié)起源的習(xí)俗活動(dòng)也多被算作是清明節(jié)的了。

然而今年的清明節(jié)，注定是一個(gè)不平凡的節(jié)日，我們不光要在這一天緬懷親人，也要在4月4日當(dāng)天10點(diǎn)舉行全國(guó)性默哀活動(dòng)，為那些對(duì)抗擊新冠肺炎疫情斗爭(zhēng)犧牲烈士和逝世同胞的深切哀悼。