
“朱門酒肉臭,路有凍死骨”。中國幅員遼闊,在這片古老的土地上一直都生活著許多的百姓,然古時雖不乏出色的農業(yè)人才,但是技術落后、當權者剝削,餓死人的事情在我國歷朝歷代都屢見不鮮。
即使是新中國成立后,我們也度過了一段非常艱難的時期,五十年代末六十年代初,自然災害接連持續(xù)了三年,讓本就不富裕的中國雪上加霜,因為饑餓發(fā)生的的慘劇不計其數。
進入二十一世紀以后,有了袁隆平院士的不懈努力,中國人終于解決了困擾上千年的糧食難題,而這時,也誕生了一些新的職業(yè)——網紅大胃王,他們能在鏡頭前瘋狂攝入食物卻狂吃不胖,原來是用了古代西方人極端的減肥方法。

“以瘦為美”
“云想衣裳花想容,春風拂檻露華濃”。大詩人李白這句盛贊楊貴妃的詩句流傳千年,世人皆知大唐以胖為美,人們不追求盈盈一握的細腰,而追求雍容華貴的姿態(tài),這種審美方式與國力恢弘、開放無比的大唐國勢是分不開的。
然而在世界的另一邊,十六世紀的歐洲卻是“以瘦為美”。這股風氣首先從法國興起。十六世紀五十年代,法國王后凱瑟琳日日為自己糟糕的身材憂心不已,于是找來了宮廷醫(yī)生為她想辦法,醫(yī)生靈機一動,便給王后推薦了日后折磨了歐洲女性數百年的減肥圣器——束身衣。
束身衣本是醫(yī)用器材,被貴婦們征用之后,開發(fā)出了許多令人發(fā)指的用途,也催生了畸形的審美,是時的貴族們要求婦女采用束身衣將腰圍收縮至38-43厘米,這樣違反人身體構造的審美,讓人不禁想起了我國古代的三寸金蓮。
然而這樣的瘦身方法男性卻無法使用,于是另一個減肥方式應運而生,這也是我國網紅大胃王們保持身材的殺手锏—催吐。

寧殘體膚,不愿發(fā)胖
“催吐”這種減肥方法古已有之,被稱為“西方醫(yī)學之父”的希波克拉底曾對這種病態(tài)的方法極力倡導。
后因過于損害身體健康被人們慢慢棄用,在十六世紀又開始流行起來,一直到十九世紀,著名的詩人拜倫就對這種減肥方式傾心不已,長期的催吐與節(jié)食對他的身體和心理都造成了不可逆轉的傷害,但他仍然一意孤行,就是為了維持住自己在粉絲心目中“像一塊通體透亮的白玉”這樣的形象。
21世紀,在網紅大胃王這個職業(yè)圈子當中,催吐已經是大家都心照不宣的事情。
最開始走紅的大胃王叫做“密子君”,在某次直播中,因為一口氣吃完十桶火雞面一炮而紅?!懊茏泳痹麖堄苊埽?992年生于著名的火鍋之都“山城”重慶。密子君身材嬌小,笑容甜美,這樣一個漂亮的女孩卻能夠吃下好幾個男人都無法解決的食物。

因為這種反差萌,密子君的吃播之路走得越來越順,她不停地前往各地參加大胃王挑戰(zhàn),探店時低調地和老板宣布要挑戰(zhàn)店里大胃王的最高等級,吃完之后無一例外都會收獲店內顧客和老板驚嘆無比的眼神,這樣的視頻套路她用了很久。
令人好奇的是,密子君身邊一直有一個自稱是“飼養(yǎng)員”的人,每當密子君錄視頻或直播時,他都會在旁邊端茶倒水或是為密子君處理食材,網友們對二人的關系猜測不已,密子君也乘勢公布過“飼養(yǎng)員”男友的身份。不得不說她十分懂得營銷,網友愛看小情侶秀恩愛,她的人氣可以說是達到了頂峰。
身陷催吐疑云
“事出反常必有妖”雖然大胃王的噱頭非常引人注目,但是密子君的食量長期很大,她的人卻從不見長胖甚至還越來越瘦,這種異常的現(xiàn)象引起了有心人的注意。
催吐會灼傷食道,甚至會腐蝕牙齒,而你用手伸進口腔催吐時,牙齒也不可避免會在手上留下磕碰的痕跡。如果密子君長期催吐,她一定會露出馬腳。密子君的視頻中很少以真聲出現(xiàn),而在為數不多真聲出現(xiàn)的視頻中她的嗓子都十分沙啞,像是受到過損傷的樣子。

她每餐都會準備大量的飲料,有一次甚至連喝了六瓶,在吃飯時不飲水是基本的準則,因為水會稀釋胃酸,引起消化不良,甚至還會損傷胃部。然而密子君在胃如此高強度工作的時候還作出這樣的舉動,催吐的方法之一就是攝入大量的水,從此密子君催吐的嫌疑越來越重。
因為質疑,密子君在視頻中出現(xiàn)時狀態(tài)日益可見地變差,人們都勸她不必為了錢如此損傷自己的身體,催吐這種古代西方人使用的減肥方法,雖然快速有效,但是代價卻不是自己能夠承受的。
除了密子君之外,我國大大小小的網紅吃播都身陷過催吐疑云當中,活躍在某視頻網站的吃播阿尤,她手指上長期存在的淤青,在直播中意外掉落的牙齒,日漸消瘦的臉頰與沙啞的聲音,無一不在指向那個令人心碎的結果。
她們的這種行為,不僅傷害了自己的身體,也欺騙了粉絲們的感情,更是對事物的極其不尊重。

在啟蒙階段,我們就被教導要珍惜食物,要時刻謹記食物的來之不易。但現(xiàn)在的各大視頻網站,除了真正的大胃王和享受美食的人之外,還有許多以量大作為噱頭的人,他們每次都準備超量的食物,卻只吃那么一兩口,甚至還想出稀奇古怪的方法烹飪食物,最后造成極大的浪費。
袁隆平爺爺八十多歲的高齡還在為了世界人民的口腹溫飽而操勞,雖然已經到了不用再為食物發(fā)愁的年代,但是我們是否也該認真思考一下,拿食物作為娛樂的方式到底對不對?
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