你有沒有在某些瞬間，為「這個人總皺著眉頭，是不是我做錯了神馬」而糾結(jié)良久？有沒有在開完會之后，尋思「剛剛我是不是說錯話讓XX不高興了」惹悶悶不樂？有沒有在某個午休后，為「天啊我居然把衣服穿反了，大家一定在背地里默默笑我！」而耿耿于懷？

至少我是有過的。最近最夸張的一次經(jīng)歷是，午休閑聊時我被某個同事的眼神嚇到，事后跑去問是不是自己做錯了什么，把對方弄得一臉懵逼…（捂臉

今天聽到李松蔚的主題為「人際互動」的知乎Live，感覺受到了不少啟發(fā)，記錄下來和大家分享。

李松蔚提到，人際互動有幾個基本前提：

1.人際互動的結(jié)果一定不是任何一方單方面造成的，也并不是由某一方面承擔(dān)全部責(zé)任，而是雙方互動的化學(xué)反應(yīng)；?

2.其實人際互動中未必存在默認(rèn)俗成的規(guī)定，畢竟怎么做怎么說，只對互動中的雙方有意義，與其他人的看法無關(guān)。互動中的任何一方，其實都是有選擇權(quán)的，在互動中，其實「可以」做任何事，只是也要承擔(dān)相應(yīng)后果；

3.我們永遠(yuǎn)不能「真正」明白他人的想法，唯一能確定的，是他人的言行帶給自己的「感受」，和自己能選擇的應(yīng)對。

雖然這聽起來很淺顯，但真正互動起來有時候會忽略。

比如剛剛提到的例子里，「同事的眼神不對，似乎不太高興，在生我的氣」這點未必是真實的情況，而僅僅是我的猜測，而即便真的不太高興，也未必是由我造成的，我并沒有必要去強(qiáng)行攬責(zé)任。

我唯一能夠確定的，是「我很在意對方的反應(yīng)」這件事，以及當(dāng)?shù)贸觥笇Ψ讲桓吲d」的猜測后，那股「不安」的情緒。

如李松蔚所說，一次完整的人際反射往往包括以下幾個部分：

1.對方做了什么？

2.對方做的事對我來說意味著什么？

3.我做什么，來應(yīng)對這種感受？

其中，「別人做什么」和「我要怎么做」中間，有個不能遺漏的環(huán)節(jié)，就是「別人的行為對我的影響，以及我選擇如何解讀，以及授權(quán)對方的行為對我的影響程度」。

很多人會直接從第一步直接跳到第三步，比如「媽媽不喜歡我留長發(fā)」，所以「我去剪頭發(fā)」。然而其中中間應(yīng)該還有一個步驟，就是「媽媽不喜歡我留長發(fā)，我很害怕媽媽不喜歡我，所以我要去剪頭發(fā)去緩解這種害怕」。再用剛剛的例子來分析，「我覺得對方不高興了，我對這點感到不安，所以我要去做點什么以緩解自己的不安，比如求證，再比如討好，等等」。

發(fā)現(xiàn)有意思的事情了嗎？行為的源頭，不是對方的言行，而是我們對言行的感受和解讀。而這些感受和想法，是「我們自己的」，也是我們唯一能夠確定的。

這在心理學(xué)中也有專業(yè)名詞對應(yīng)，即「自我分化」，意識到正在互動的，是兩個完整且獨立的個體，各自為自己的情緒和感受負(fù)責(zé)，而不是彼此粘連、彼此綁定。

這么想之后，是不是覺得「自由」了一些？我們并不是「毫無選擇」的，我們有「自主權(quán)」，意識到這一點，對我們很重要。

在剛剛提到的人際反射中，其實每個環(huán)節(jié)里都有一些主觀可控的變量，比如第一步中對對方言行的解讀，第二步中的賦予意義，第三步中的應(yīng)對。

那么再回到「敏感」和「玻璃心」的話題上，其實也可以套用這個思路：

第一步，在描述他人行為的時候，意識到「我看到的只是我以為的」，可以破「多想」；

第二步，在描述他人行為對自己的影響并為之賦予意義時，意識到「感受是自己的，是自己賦權(quán)給對方對自己產(chǎn)生影響」，可以破「敏感」；

第三步，在采取行動時，意識到自己有自主選擇權(quán)，可以破「激進(jìn)」。ps：「僅僅與情緒待在一起不行動」，也是行動的一種哦。