“她很珍貴，珍貴到我必須拿出我最好的部分來(lái)對(duì)待她。這并不容易，人們有時(shí)候會(huì)屈從于自己的弱點(diǎn)和欲望，我自己更是如此，但是我愿意變得堅(jiān)強(qiáng)，勇敢，重新純潔起來(lái)?！薄}記
深?lèi)?ài)中的人很容易認(rèn)為愛(ài)，和對(duì)愛(ài)的表達(dá)，越多越好。然而，正如17世紀(jì)法國(guó)著名的交際花朗克洛狄妮娜所說(shuō)：“愛(ài)情從來(lái)不會(huì)因?yàn)轲嚳仕劳?，但是往往死于消化不良?！薄獝?ài)的過(guò)多的拙劣表達(dá)，不僅會(huì)傷害感情，甚至?xí)寣?duì)方恐懼，正如過(guò)熱的火焰不能代表溫暖，反而會(huì)將人灼傷。
真正有愛(ài)的人，卻能克制地，高質(zhì)量地（而非高數(shù)量、高頻率）表達(dá)愛(ài)?？酥剖亲鹬睾徒甜B(yǎng)的表現(xiàn)，必須借助于人格的力量，它意味著愛(ài)的內(nèi)蘊(yùn)可以遠(yuǎn)遠(yuǎn)比外在更豐盈。
相反，愛(ài)的過(guò)分表達(dá)，反而軟弱和無(wú)明的象征。想不被自身的軟弱和無(wú)明限制，掉入表達(dá)太多的陷阱呢，我們可以先從以下幾個(gè)方面開(kāi)始：
1 不陷入自我感動(dòng)和自我情緒化的陷阱
對(duì)于不少初嘗愛(ài)情的悸動(dòng)和難以自制的人來(lái)說(shuō)，最容易掉入的陷進(jìn)就是“自我感動(dòng)”和“自我情緒化”了。掉入這個(gè)陷阱的人，會(huì)把以前所看到的一些文學(xué)作品或者影視作品中的“愛(ài)情”幻化成各種愛(ài)的模式，并開(kāi)始儀式化的自我表演，即使這些“儀式”對(duì)對(duì)方和感情全無(wú)好處。
這種儀式化自我表演有很多種。輕一點(diǎn)的是“不想睡，我要陪你一整夜”的長(zhǎng)時(shí)間失眠，不斷的想念對(duì)方，或者寫(xiě)大段大段從來(lái)不會(huì)發(fā)出去的文字。還有一些是對(duì)對(duì)方造成負(fù)面影響的，比如在雙方關(guān)系沒(méi)確定，互相都沒(méi)有了解的情況下，就弄出各種盛大的表白儀式，比如“
男生當(dāng)眾表白被開(kāi)除稱(chēng)不后悔 女方稱(chēng)其偏激
”、“
”等等。百度隨便一搜，就能搜到大量表白的新聞，而表白這樣的事，通常也是人民群眾喜聞樂(lè)見(jiàn)的事，我們作為旁觀者，通常會(huì)覺(jué)得這樣的事情美好，但是對(duì)于被表白的當(dāng)事人來(lái)說(shuō)，卻可能是對(duì)其工作和生活都影響極大的事。更偏激的是自殘和自殺，比如“
”。
越是在感情里自我傷害的那些表演，越容易逆向合理化：我一定是很愛(ài)ta，才會(huì)做出這么傻逼的事情。如果不是真愛(ài)得很多，我怎么可能承受住這么多痛苦呢。而這樣的逆向合理化，讓當(dāng)事人更加難以自拔。就像有些扭曲的戀愛(ài)關(guān)系或者婚姻關(guān)系里，一方越是虐待、家暴另外一方，另外一方就難以放手。
可悲的是，這種自我感動(dòng)是會(huì)帶來(lái)強(qiáng)烈的自我優(yōu)越感和自我認(rèn)同的：原來(lái)能夠這么樣愛(ài)一個(gè)人，我真棒，我真佩服自己的勇氣和堅(jiān)持。然而卻沒(méi)想過(guò)，這樣的自我感動(dòng)，究竟給對(duì)方和這段感情能有什么益處。
2 不用付出來(lái)控制對(duì)方，和使對(duì)方內(nèi)疚
有些人會(huì)很強(qiáng)烈，很極端地去表達(dá)自己的感情，因?yàn)檫@是他們控制對(duì)方的方式之一。他們心里有著莫大地恐慌，這種恐慌和自身的價(jià)值感密切相關(guān)，和自身害怕被拋棄的感覺(jué)密切相關(guān)。對(duì)于這些人來(lái)說(shuō)，持續(xù)的表達(dá)自己的愛(ài)意，是讓自己不恐慌的方式。只有通過(guò)持續(xù)的表達(dá)感情，持續(xù)地對(duì)對(duì)方付出，他們才能覺(jué)得自己是有價(jià)值的，是“好”的，是值得對(duì)方愛(ài)的。因此，他們會(huì)在生活中花大量的事情去迎合他人，以維持雙方的關(guān)系。
同時(shí)，那種在感情里持續(xù)的付出的人，會(huì)有一種自身的清白感和優(yōu)越感：你看，我在這段感情里，是問(wèn)心無(wú)愧的，我對(duì)你愛(ài)了這么多，付出了這么多，一直都是你在虧欠我，背叛我。而對(duì)方則會(huì)感覺(jué)到內(nèi)疚，即使原本ta并不需要這些付出，也不想內(nèi)疚。
在這種關(guān)系內(nèi)，覺(jué)得內(nèi)疚的一方，雖然不知道自己為何內(nèi)疚，但是還是會(huì)有想逃離的沖動(dòng)。一旦這一方想逃離，那付出的一方就會(huì)覺(jué)得受到了莫大的傷害，激烈地指責(zé)逃離者的背叛和無(wú)恥。他卻沒(méi)想過(guò)，雙方的關(guān)系是在雙方的互動(dòng)里逐漸構(gòu)建起來(lái)的，或者說(shuō)，他自身由于在感情里的控制更多，他自己反而才是破壞關(guān)系的始作俑者。
當(dāng)你在感情里有“犧牲”的感覺(jué)時(shí)，你就是在過(guò)分地付出了。當(dāng)你在感情里覺(jué)得“內(nèi)疚”時(shí)，就是你的伴侶在用付出來(lái)控制這段感情的走向了。
3 注意雙方在感情里的進(jìn)度，不嚇到對(duì)方
在大部分關(guān)系里，雙方和可能處于不同的階段。比如說(shuō)在你很愛(ài)對(duì)方的時(shí)候，對(duì)方可能對(duì)你才剛剛有所好感。在這個(gè)時(shí)候，承認(rèn)雙方在感情里的階段和涉入程度不同，不急于去推動(dòng)關(guān)系進(jìn)展，關(guān)系就能自然地繼續(xù)成長(zhǎng)。
而過(guò)于急切地表達(dá)自己的感情，過(guò)于地急切地推動(dòng)對(duì)方，去要求對(duì)方給自己一個(gè)“答案”，反而會(huì)驚嚇到對(duì)方，最終讓感情走入歧路。
在《誘惑的藝術(shù)》，作者羅伯特·格林提醒到：
過(guò)于急切不僅表明你感情不深，也表明你只知自我沉醉。有時(shí)候或許真能使對(duì)方匆匆屈就，但得到這樣的愛(ài)后，你唯一的收獲便是乏味少樂(lè)。就算你情欲濃烈、愛(ài)欲如火，也要盡全力加以掩蓋。
4 不過(guò)度溺愛(ài)，妨礙對(duì)方本身的獨(dú)立性
《少有人走的路》里，作者提到一些過(guò)分溺愛(ài)的人：
他們不顧一切地尋求他人的愛(ài)，甚至到了不擇手段的地步。他們盡可能維系同別人的情感關(guān)系，寧愿犧牲對(duì)方的獨(dú)立和自由。
真的愛(ài)一個(gè)人，第一重要的是讓對(duì)方開(kāi)心的同時(shí)不要變成無(wú)原則的溺愛(ài)。真的愛(ài)一個(gè)人是要
成就她。令她成長(zhǎng)，讓她學(xué)會(huì)獨(dú)立面對(duì)困境，能夠懂得責(zé)任和承擔(dān)
。如果有一天你不能在她身邊，她也能堅(jiān)強(qiáng)的面對(duì)風(fēng)浪，也能好好的照顧自己。
而溺愛(ài)，雖然短時(shí)間內(nèi)可能會(huì)讓ta開(kāi)心和舒服，因?yàn)槟憔拖衿腿艘粯臃蘴a，然而最終，你的溺愛(ài)只能阻礙了對(duì)方心智和能力的成長(zhǎng)，也讓他對(duì)世界形成錯(cuò)誤的認(rèn)識(shí)，形成錯(cuò)誤的期待，而過(guò)分自大和自我中心主義，難以處理好和你之外的其他人的關(guān)系。
“愛(ài)，絕不是無(wú)原則地接受，也包括必要的沖突、果斷的拒絕、嚴(yán)厲的批評(píng)?！彼箍铺亍づ煽苏f(shuō)。
5 不因?yàn)閻?ài)而放棄自尊和原則
有一份可以不需要顧及自尊和原則的愛(ài)是很美的事情，雙方都可以放下一切，融化在愛(ài)的美好和包容里。但是這種愛(ài)，前提是雙方的投入。那種單方面的放棄原則，放棄自尊，去迎合對(duì)方的愛(ài)，是丑陋的。
有的人會(huì)說(shuō)自己就是因?yàn)樘珢?ài)所以失去了自己的原則?？墒沁@些人這么做，其實(shí)是因?yàn)樽约喝烁裆系能浫鹾筒蛔孕?，而把“?ài)”變成了擋箭牌。這種“為愛(ài)放棄原則”的謊言，是一種自我欺騙，也是對(duì)真正愛(ài)情的莫大侮辱。
愛(ài)反過(guò)來(lái)，真正的愛(ài)情，是可以激發(fā)人的勇氣和堅(jiān)定的，讓人能夠激發(fā)意志潛能，不斷自我超越，從而成為一個(gè)更有生命力，也更完整的人。
愛(ài)人的能力始于愛(ài)自己，一個(gè)沒(méi)法愛(ài)自己，摧毀自己去討好他人的人，驅(qū)使它的不是愛(ài)，而是對(duì)自我的絕望。
愛(ài)并不容易的事情，愛(ài)需要耐心
這個(gè)時(shí)代的大多數(shù)人，已經(jīng)沒(méi)有耐心認(rèn)真的對(duì)待愛(ài)情了。而愛(ài)，并非輕松容易。
愛(ài)不是把對(duì)方綁在自己身邊。相反，愛(ài)一個(gè)人的時(shí)候，還要幫助她和更多的人處理好關(guān)系，不讓自己成為她和身邊關(guān)系的阻礙，而是讓你的存在，可以讓她和身邊的親人朋友相處得更好，讓她能夠從他們那里獲得更多的關(guān)愛(ài)和美好。
愛(ài)不僅僅是意愿。愛(ài)不是隨心所欲，愛(ài)不是自以為是，愛(ài)不是僅僅是意愿就能夠讓對(duì)方幸福。愛(ài)同時(shí)也是能力，不斷的培養(yǎng)自己理解他人，表達(dá)愛(ài)意的能力，給對(duì)方他真正想要的。
愛(ài)不是停在某處，從此王子和公主過(guò)上幸福快樂(lè)的生活，那只是童話(huà)。愛(ài)是不斷的相互了解和探索，更多地進(jìn)入對(duì)方的生活和靈魂，共同地面對(duì)感情里的風(fēng)雨和困難，讓感情的根莖枝葉持續(xù)生長(zhǎng)。
所以韓寒才對(duì)小明說(shuō)：喜歡就放肆，而愛(ài)是克制。
