安德烈，我相信道德有兩種，一種是消極的，一種是積極的。我的消極道德大部分發(fā)生在生活的一點一滴里，我知道資源困乏，我會隨手關(guān)燈，若是有自然清風(fēng)，我絕對不用冷氣。
這是龍應(yīng)臺教授在信里面說到的一些話語，總是給人一種擲地有聲的感覺。
道德有積極和消極兩種。
當(dāng)她看到社會結(jié)構(gòu)不合理的時候，她會演講、寫文章，鼓勵年輕人把追求公平正義作為改造社會的主要任務(wù)。
找到根源，從本質(zhì)做起，這是她對不合理的社會現(xiàn)象的一個拯救方法。由此，有的人可能會認(rèn)為自己一無是處，既不會寫文章，也不會演講，對于一些道德行為，該怎樣去做呢？
其實，百花齊放才更顯得有力量。
不做不了演講，可以隨時拾起身邊的一個垃圾，保護(hù)環(huán)境衛(wèi)生的整潔；寫不了文章，在路過街旁的時候，彎下腰給年近耄耋之年的老人買一個白菜，讓他多一點收入，能開心一點。這些也都是道德的體現(xiàn)呀！
我們都很清楚有所小學(xué)———逸夫小學(xué)。邵逸夫先生在全國各地創(chuàng)辦學(xué)校，解決了很多地區(qū)的教育問題，讓無數(shù)的孩子實現(xiàn)了上學(xué)的夢。
他用行動做到了“再窮不能窮教育”那句話。或許，會有人在判斷這到底屬于積極的還是消極的。我敢肯定地告訴你這是積極的道德。
他能捐那么多小學(xué)，是因為他是一個名副其實的實業(yè)家、慈善家。
我們什么都不是，只是一個很普通的無名之輩，但我們也有情感、愛。關(guān)愛身邊的每一個人，其實就是一個道德的開端。
一天下午，我路過一條小巷，在轉(zhuǎn)角處看到一位年近花甲的老人蹲在那里。似乎在用一種渴求的眼神希望路人能買一棵白菜，冷得瑟瑟發(fā)抖，講話都帶有一種冷后的哭腔調(diào)。
我向她走近時，剛好有一位中年婦女也在我前面，那位婦女買的是一斤青菜，在捆好的里面去抽取大的。最后，在兩籃子中選了一斤。
我們每個人都應(yīng)該學(xué)會尊重，這與身份、地位沒有關(guān)系的。
歇斯底里地去討價還價，是對別人的一種忽視。所以，道德和教養(yǎng)是分不開的。
若你做不了一棵可以為路人遮陽避雨的大樹，做一棵裝飾路旁風(fēng)景的小草也是價值意義的。
道德，雖然有消極和積極，但只要你量力而行，盡管屬于消極的那一部分，也可以匯集成一條道德之江河。
哪怕是在路旁撿起一個垃圾、給街邊的菜農(nóng)買一斤菜，都會如天空璀璨的明星一樣，掩蓋一方黑暗。
如果你是一位學(xué)者、講師，你可以用你的語言和演講去感化身邊的人；如果不是，并不代表我們不能去做，從自身做起，關(guān)愛他人……；這些都是道德的體現(xiàn)。
為什么會這樣說呢？
我們每天要吃飯，一定需要買菜，多去找街旁的老人買一棵菜，其實就是一種道德。
道德并不是多么高大上的口號，而是身邊的關(guān)懷！
只要盡力，都是積極的道德。
文/孑逸
