眾所周知環(huán)境會(huì)影響一個(gè)人,近朱者赤近墨者黑也是眾人皆知的道理。但是為什么環(huán)境會(huì)對(duì)一個(gè)人的影響這么大吶?
可能是因?yàn)槿擞泻軓?qiáng)的適應(yīng)模仿能力(群居的需要,尋求認(rèn)可,尊重的需要),也有很強(qiáng)的惰性和貪婪,會(huì)想辦法讓自己減少思考。
人是社會(huì)人,會(huì)和自己一樣的人集群,群居,基礎(chǔ)是人比較喜歡和自己一樣的人,能產(chǎn)生共鳴,或者喜歡能認(rèn)可自己的,默認(rèn)認(rèn)可自己的其實(shí)是能和自己結(jié)伴的人。人以群分也是有道理的。本來(lái)這些能力是促進(jìn)人類適應(yīng)惡化的自然環(huán)境的一個(gè)致勝法寶,但是同樣會(huì)限制了人的思維能力,因?yàn)檫m應(yīng)模仿能力并不會(huì)區(qū)分好壞,基本是全盤接受,比如在一個(gè)不遵守紀(jì)律的班級(jí),很多人會(huì)養(yǎng)成同樣不遵守紀(jì)律的習(xí)慣,公司有推脫責(zé)任的風(fēng)氣,這個(gè)人慢慢也會(huì)學(xué)會(huì)推脫責(zé)任,社會(huì)心理學(xué)的破窗理論可能也是基于這樣的人性才會(huì)出現(xiàn)的吧。
人的惰性可能也是為了減少能量才進(jìn)化而來(lái)的,但是欲望又很強(qiáng),導(dǎo)致了必須找到均衡的方法滿足自己的需求,提高效率,提高生產(chǎn)力,用最少的運(yùn)動(dòng)達(dá)到最好的效果。通過(guò)思考-檢驗(yàn)-思考-檢驗(yàn),最終找到這個(gè)方法后會(huì)很快適應(yīng)學(xué)習(xí),形成習(xí)慣,停止思考。然后會(huì)在很基本不用動(dòng)腦條件反射來(lái)處理很多問(wèn)題,這也是為什么一個(gè)人熟悉一些業(yè)務(wù)后,可以張口就來(lái),知道如何處理一個(gè)問(wèn)題的最佳答案,這是提高效率的一個(gè)大法門,但是同樣造成了一個(gè)問(wèn)題,減少思考。
所以往往是進(jìn)入一個(gè)新的環(huán)境下人是這樣的,找到自己同類人,或者適應(yīng)模仿其他人,讓自己看起來(lái)是同類人,才能免于被孤立的風(fēng)險(xiǎn),然后開始思考,迅速找到滿足自己惰性和欲望的平衡點(diǎn),然后養(yǎng)成習(xí)慣,開始不動(dòng)腦或者很少思考的生活,最后會(huì)和環(huán)境中大部分人一樣的生活下去。
慶幸的人的欲望和惰性并不同,有的人欲望非常強(qiáng),這就會(huì)使得他開動(dòng)腦經(jīng)的時(shí)間更長(zhǎng),欲望強(qiáng)的人往往成就也高一點(diǎn),但是開動(dòng)腦筋是一個(gè)很累人的工作,所以慢慢會(huì)惰性達(dá)到平衡后,進(jìn)入一個(gè)習(xí)慣,開始減少使用大腦的階段,也是為什么一些欲望很強(qiáng)的人進(jìn)入一個(gè)新的公司后,可以飛速發(fā)展和提升,后面慢慢減弱到達(dá)一個(gè)平衡點(diǎn)。
到這里大概能得出來(lái)一個(gè)人能走多遠(yuǎn),很大程度上取決于大腦開動(dòng)的長(zhǎng)短,也就是欲望和惰性的比例。當(dāng)大腦開始不思考的時(shí)候,基本是對(duì)環(huán)境的被動(dòng)反應(yīng),每天腦子里想的也是柴米油鹽的瑣事,因?yàn)橛龅绞裁?,想到什么,沒(méi)有了主動(dòng)思考的能力,也就不可能超脫環(huán)境的制約,跳出來(lái)環(huán)境的范圍。
所以但凡有所成就的人都從下面兩個(gè)方法來(lái)讓自己走的更遠(yuǎn)一點(diǎn)。
第一,前提是欲望強(qiáng)烈大于惰性,拼搏奮斗達(dá)到自己所處環(huán)境的上層階層,然后找到機(jī)會(huì)跳出來(lái),進(jìn)入其他環(huán)境中,比較常見(jiàn)的就是跳槽,很多人真的通過(guò)跳槽讓自己的價(jià)值不斷放大;但是這樣也需要不斷適應(yīng)新的環(huán)境,學(xué)習(xí)更多知識(shí),開動(dòng)更多的腦筋;是一條很累艱苦的路,但是付出總是值得的。付出也是有回報(bào)的;
第二,前提也是欲望大于惰性,這種人很少見(jiàn),不以物喜不以己悲,但是能做到這些的真的太少了。能不為外物所困,能堅(jiān)定的走向自己的路,為什么吶? 通過(guò)這些年的思考和對(duì)王陽(yáng)明心學(xué)的學(xué)習(xí),加上最近又重溫了經(jīng)典《肖申克的救贖》,我似乎發(fā)現(xiàn)了他們的奧秘。影片中有一個(gè)情節(jié)讓我很感興趣,安迪因?yàn)樵诒O(jiān)獄播放音樂(lè)被關(guān)了禁閉,按道理說(shuō)禁閉是很痛苦的,脫離人群的孤寂,寂靜的可怕,但是安迪的回答卻是關(guān)禁閉很享受,因?yàn)橛心卦谂惆?。莫扎特在心里。我恍然大悟,這可能就是他們的秘密,豐富的內(nèi)心花園,王陽(yáng)明叫致良知,孟子說(shuō)的是一日三省吾身,真的是大智慧。無(wú)論是致良知還是三省吾身,都是讓人培養(yǎng)自己的精神生活,建立一個(gè)自己的精神花園,人格完善的滿足感會(huì)讓大腦更活躍于思考,減少惰性的影響,也讓人能處于一種精神滿足感,精神滿足后人會(huì)降低適應(yīng)模仿社會(huì)的需要,挑出環(huán)境的制約,做自己真的想做的事情,所以哪怕安迪處于監(jiān)獄,仍然可以怡然自得的雕刻,甚至后面的越獄,都和這個(gè)有關(guān)系,王陽(yáng)明在龍場(chǎng)艱苦的環(huán)境,他們?nèi)匀豢梢晕虻溃l(fā)明心學(xué)。