羅日榮
子曰：“不知命，無以為君子也；不知禮，無以立也；不知信，無以知人也。”
【譯文】
孔子說：“不懂得天命，就不能做君子；不知道禮儀，就不能立身處世；不善于分辨別人的話語，就不能真正了解他?！?/p>
可見“知”是多么的重要，對于家長的家庭教育而言，教育孩子也要有“三知”：知道育兒取向、知道孩子的心理、知道與兒溝通。
知道育兒取向
對于現(xiàn)代父母而言，培養(yǎng)什么樣的孩子很關(guān)鍵?，F(xiàn)在的父母容易陷入攀比的誤區(qū)，看到別人家的孩子鋼琴很厲害，恨不得自己的孩子鋼琴演奏技能能超越別人；見到別人家孩子舞蹈引來陣陣喝彩，又想把孩子送到舞蹈培訓(xùn)機構(gòu)強化訓(xùn)練；聽說隔壁鄰居家的孩子美術(shù)獲獎了，又想讓孩子去學(xué)美術(shù)；同學(xué)的孩子去了某重點學(xué)校，家長又花費大量的人力與財力將孩子送到補習(xí)機構(gòu)！家長這么做的目的就是不希望自己的孩子輸在起跑線上，期待孩子處處高人一籌，為將來的成功打下基礎(chǔ)。
可以看出，很多家長是沒有明確的育兒取向，他們唯一能做的就是以別人做參照，在這種比較下，家長常拿自己孩子的短處與其他孩子的長處做對比，結(jié)果越比越痛苦，父母覺得沒有面子，孩子覺得學(xué)習(xí)生活都太累，沒有自己的成長空間。因此，很多孩子不是輸在起跑線上，而是輸在父母的育兒取向上。
在這一點上，清代名臣曾國藩在家教方面就跳出了“科舉考試”的束縛，他曾說：“凡人多望子孫為大官，余不愿為大官，但愿為讀書明理之君子?！痹鴩鳛樵业拈L子，長兄如父，所以特別關(guān)注弟弟們的學(xué)業(yè)，可曾國藩并沒有強制弟弟們將科名做為終身奮斗的目標(biāo)。當(dāng)諸弟科考數(shù)度不利時，曾國藩果斷地對他們說：科舉之事誤人太多，年歲不小了，不要再一天到晚在為考試讀書，要專心讀那些有用的先輩大家之文。他告訴諸弟，千萬不要以為人生只有做官才是正途，才能光宗耀祖，做一個好人遠(yuǎn)比做一個大官強。對于兩個兒子，曾國藩也不要他們從科考中求出路。在兒子們成年之后，他請了兩個英國傳教士來家教他們學(xué)英文。這在當(dāng)時，極為罕見。正是曾國藩這種開明的遠(yuǎn)見，他的子弟才沒有把太多的寶貴光陰浪費在八股文、試帖詩中，從而求得真才實學(xué)。這才有后來得力的軍事幫手和能夠說洋話識洋文的外交家的出現(xiàn)。
曾國藩之所以讓弟弟與兒子都放棄科考功名，一個很重要的原因是曾國藩知道弟弟與兒子都不適合科考，一味追求功名，只會耽誤他們一生！在望子成龍之風(fēng)盛行的當(dāng)今，很多父母依舊把分?jǐn)?shù)當(dāng)成是孩子的標(biāo)桿，把孩子進入名牌大學(xué)作為追求，孩子的成長歲月里只剩下分?jǐn)?shù)與名校，這類孩子能走得遠(yuǎn)嗎？即使實現(xiàn)了，一些孩子同樣迷失在大學(xué)自由的校園里！所以，作為家長，首先要明白自己要培養(yǎng)什么樣的孩子。
知道孩子的心理
育兒是心靈的藝術(shù)，作為父母，唯有走進孩子的心靈，才能真正做到一棵樹推動另一棵樹，一朵云推動另一朵云，一個靈魂影響另一個靈魂。
南方電視臺今日一線在播放一個嬰兒被棄的新聞事件，有一個十歲的兒子問他的爸爸：“在廣州，有多少孩子被拋棄？”孩子的父親是一個社會學(xué)家，他很高興看到兒子對社會問題感興趣，于是他就這個問題發(fā)表了一通長長的演說，然后又去查了數(shù)據(jù)。但是兒子還是不滿意，繼續(xù)問同樣的問題：“在廣東被拋棄的孩子有多少？中國一年又多少呢？
最后，孩子的父親終于明白了，他的兒子并不是關(guān)心社會問題，他關(guān)心的是個人問題。兒子問這些問題并不是出于對被遺棄孩子的同情，而是擔(dān)心自己被遺棄。他并不是想得到被遺棄孩子的數(shù)字，而是想得到確認(rèn)他不會被遺棄。
于是，父親仔細(xì)考慮了一下兒子的擔(dān)心，然后回答道：“你擔(dān)心你的父母可能會像其他父母那樣將你拋棄，我向你保證我們不會拋棄你，如果你再為此感到煩惱，告訴我，這樣我才能幫你消除擔(dān)心?！?/p>
在育兒的過程中，我們經(jīng)常需要去“猜”孩子心事。前些日子，兒子突然告訴我想回老家和表哥一起讀書，開始我以為是他想表哥了，我告訴他期末考試完了就可以回湖南老家，就可以見到表哥了。兒子聽了我的回答，默不作聲，只是悶悶不樂的樣子告訴我沒有“猜透”他的心事。后來經(jīng)過不斷的溝通，才知道因為在教室里叫喊，被老師打了手心，從來沒有挨打的兒子哪里受得了這種大庭廣眾之下的懲罰，所以才有了回老家讀書的想法！后來經(jīng)過信心的疏導(dǎo)以及與老師的溝通，兒子才高高興興的去上學(xué)！
育兒就如同醫(yī)生看病，需要通過望、聞、問、切去了解孩子，只有真正了解了孩子，教育才會產(chǎn)生影響。
知道與兒溝通
教育的藝術(shù)，離不開溝通的藝術(shù)，與兒溝通，最重要的就是理解和共鳴。隨著第二胎政策的全面放開，孩子不再是孤孤單單一個人，他們有了自己的兄弟姐妹，孩子之間也就有爭吵。比如做弟弟的可能會抱怨自己的玩具沒有哥哥的那么多，自然就會向爸爸媽媽哭訴，這個時候，為人父母的該如何與孩子溝通呢？
作為父母，如果只是簡單的制止孩子的抱怨，或者解釋哥哥年長，所以玩具自然多一點，這樣的溝通是無濟于事的！事實上，孩子真正關(guān)心的不是玩具的多少，而是他們和父母關(guān)系的深度，關(guān)心父母是否像愛哥哥一樣愛自己，心里在琢磨父母是不是一個“歪骨頭”。作為父母的你，只需要緊緊的擁抱孩子，并且對他說：“你擔(dān)心我愛你是不是跟愛他那樣多？”只需這樣，就可以化解一段無休止的爭論，孩子關(guān)系的是父母對他的態(tài)度！
其實大人也一樣，在學(xué)校管理的過程中，很多老師因為工資比別人少了50塊錢，心中抑郁寡歡，他們關(guān)心的不是少了50塊錢，而是關(guān)系學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)對于他的態(tài)度！
所以，作為父母，當(dāng)孩子回到家，不停抱怨他的朋友、老師，或者其它時，最好順著他的語氣回應(yīng)他，而不要先試圖查明事件的真相。當(dāng)孩子說起或詢問一件事情時，最好的反應(yīng)通常是不要針對事件本身，而是要針對事情暗示的聯(lián)系。當(dāng)孩子發(fā)現(xiàn)他們的感受是正常人經(jīng)歷的一部分時，他們會感到深深的安慰。傳達(dá)這種安慰的最好辦法就是理解他們。
很遺憾，很多父母與孩子的溝通就如同一個警察，當(dāng)孩子抱怨、生氣、或者情緒低落時，首先想到的是了解事情的真相，結(jié)果非但沒有起到很好的溝通效果，反而讓孩子心生抗拒，這也就是為什么有的父母抱怨孩子越來越難溝通的原因。此時的孩子最需要的是理解，其次才是幫助性的指導(dǎo)！
一個父母如果能做好這“三知”，那么這樣的父母就是一個智慧型家長，有智慧的家長，自然能培育出有魅力的孩子！為人父母一定要問自己三個問題：一是我的育兒期望合理嗎？二是我了解孩子的心理嗎？三是我與孩子的溝通有效嗎？把這三個問題解決了，你就是一個“三知”好家長！
