老子不跟世界計(jì)較,隨緣應(yīng)世

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大家都知道,當(dāng)一個(gè)人分別心很重、計(jì)較一切、計(jì)較所有規(guī)則的時(shí)候,他就是凡夫。但他自己不知道,還老是沾沾自喜地表白自己的計(jì)較,展示自己的執(zhí)著,不要這樣。明白之前,很多人賣(mài)弄的,都是他的執(zhí)著、毛病、成見(jiàn)。

他總想把一些東西告訴別人,想讓別人接受他的東西,甚至有一種不遺余力的味道,結(jié)果弄得大家都不開(kāi)心。其實(shí),他不知道他販賣(mài)的不是智慧,而是執(zhí)著。

修道時(shí),要安住于道的智慧,不去計(jì)較,把各種才華、光明,各種了不起的事物都收斂到心里,在一動(dòng)一靜之中,安住于一種無(wú)我無(wú)執(zhí)的境界,它就是你實(shí)現(xiàn)超越后的狀態(tài)。即使做了很多事,也不要認(rèn)為自己做了什么,因?yàn)槟銦o(wú)論做什么,都是個(gè)過(guò)程,很快就過(guò)去了,最大的受益者永遠(yuǎn)都不是別人,而是你自己。

就算你的行為非常圓滿(mǎn),也不要執(zhí)著,更不要覺(jué)得自己有多么了不起。把心中一切的執(zhí)著、計(jì)較、概念都化解掉,不要賣(mài)弄,像鐘一樣,沒(méi)有人敲的時(shí)候,就靜靜地待著,有人敲了再應(yīng)和。永遠(yuǎn)要知道自己該做什么,永遠(yuǎn)要做自己該做的事,但仍然不要張揚(yáng)。如果過(guò)去有一些讓人不舒服的東西,就把它洗掉,改掉。

有些朋友很有意思,他們始終覺(jué)得自己在拯救人類(lèi)。有一天,我在國(guó)家圖書(shū)館,幾個(gè)讀者想要跟我照相,我答應(yīng)了,然后他們就“唰”地亮出了一幅橫幅,上面寫(xiě)著“大善鑄心,和諧社會(huì),拯救人類(lèi)”。前面兩個(gè)詞很好,后面那四個(gè)字太恐怖了,我馬上叫他們把橫幅收起來(lái),再不要拯救人類(lèi)了,你一拯救人類(lèi),人類(lèi)就把你滅掉了。你怎么能拯救人類(lèi)呢?永遠(yuǎn)要記住,你不可能拯救人類(lèi),我們每個(gè)人都是在拯救自己,永遠(yuǎn)面對(duì)自己,永遠(yuǎn)不要把自己認(rèn)為好的東西強(qiáng)行推銷(xiāo)給別人,要用你的行為默默地感召別人。行為才能改變一切,所以,做最好的自己,才是最好的傳播。

當(dāng)然,很多朋友都做得比我好,尤其是過(guò)去。當(dāng)我還是憤青的時(shí)候,嘴一張就光彩四射、口若懸河,總想說(shuō)服別人,結(jié)果發(fā)現(xiàn)一個(gè)個(gè)朋友都不見(jiàn)了——不見(jiàn)也有不見(jiàn)的好處,因?yàn)榕笥巡粊?lái)找我,我就有了寫(xiě)東西的時(shí)間。但是,我因此知道了自己的毛病,也慢慢地學(xué)了一些東西,比如老子的這種智慧。現(xiàn)在,除了講課之外,其他時(shí)候我都會(huì)盡量糊涂一些,不去思考那些不值得思考的東西,不去在乎不值得在乎的東西,慢慢讓自己變得愚一些,笨一點(diǎn),老老實(shí)實(shí)、扎扎實(shí)實(shí)地做事。

熟悉我生活規(guī)律的朋友就會(huì)發(fā)現(xiàn),我經(jīng)常做一些別人不做的事情,比如一些體力活,還有一些很笨的事情,但正是這些非常笨的行為,讓我慢慢地完成了一種成長(zhǎng)。

當(dāng)你有一天忽然進(jìn)入一種境界,有智慧,卻像嬰兒一樣無(wú)執(zhí)無(wú)欲,就叫破了初關(guān),也叫開(kāi)悟、明心見(jiàn)性。第二步,就要把這種境界延長(zhǎng),讓它變成你生命的常態(tài)。完成這一步時(shí),就進(jìn)入第三步,把你對(duì)這境界的執(zhí)著也掃掉。老子就是這樣,他不用裝,也不用強(qiáng)迫自己,他始終就這么活著,就像道教里很多貌不驚人的大成就者一樣。

注意,老子的智慧就是在默默的實(shí)踐中悟出來(lái)的,到了一定的程度,你就看不出他的智慧了,但他也無(wú)所謂愚癡。他只是不執(zhí)著,不去思考一些很快就會(huì)變化、不值得思考的東西。這是得道者的世界觀。他不在乎那些相對(duì)的、易逝的東西,一切都隨便,所以,有人會(huì)覺(jué)得他“愚”。

得道者的“愚”,就像泥土一樣,能生養(yǎng)萬(wàn)物,才能任人踩踏。

有個(gè)朋友曾經(jīng)問(wèn)我,他該如何處世?我說(shuō),你只管把自己變成塵埃,讓人踩入泥土。就是說(shuō),你永遠(yuǎn)不要覺(jué)得自己有多了不起,永遠(yuǎn)甘于處在最底層、最遭人踐踏的地步,只管保持一顆嬰兒一樣的心,簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單,順應(yīng)自然,又有無(wú)窮的智慧。當(dāng)你到了這一步時(shí),世人就傷害不了你。

得道者也像大地,他不擇萬(wàn)物,甚至能藏污納垢。大地不管凈濁,它可以接受一切,白雪它也承載,狗糞它也承載,毫無(wú)怨言,也不糾結(jié)。大地全然接受它承載的一切,把一切都化為萬(wàn)物的營(yíng)養(yǎng)。得道者也是這樣,就算一些世人覺(jué)得多么不好的東西,他也會(huì)接受它,然后把它化為自己的營(yíng)養(yǎng)。這就像我過(guò)去常說(shuō)的,扎根在淤泥里,又要超越淤泥,從淤泥中長(zhǎng)出自己的蓮花。

當(dāng)你擁有這種智慧的時(shí)候,還會(huì)出現(xiàn)另一種東西。比如《呂祖買(mǎi)藥》中有這樣一句話:“東風(fēng)來(lái)了往西跑,西風(fēng)來(lái)了往東倒,南北二風(fēng)都來(lái)了,貧道無(wú)奈了往坑里跑?!边@句話有點(diǎn)“墻頭草”的感覺(jué),其實(shí)不是這樣。他不是怕——雖然我們前面說(shuō)過(guò),世人怕什么,得道者也怕什么,但事實(shí)上他不是怕,他是看破之后的隨緣,不跟世界對(duì)抗。他可以往西跑,也可以往東跑,甚至可以往坑里跳,他不在意世人笑話他,他只管守住心中的東西——大道。在大道的觀照下,他可以不在乎世人對(duì)他的評(píng)價(jià),受點(diǎn)委屈也沒(méi)什么,被人誤會(huì)也沒(méi)什么。所以,風(fēng)往哪兒吹,他就往哪兒走,風(fēng)終究會(huì)停的。這是一種智慧,它不是軟弱和愚蠢。所以,當(dāng)我們安住于大道時(shí),要盡量地隨順世間法,不要太在乎一些東西,始終要記住,一切都會(huì)很快過(guò)去的。

有人問(wèn)我成功的秘訣,我告訴他,人之所以成功,就是因?yàn)殡S緣。永遠(yuǎn)不強(qiáng)求著做什么事,而是有什么條件就做什么事,永遠(yuǎn)是現(xiàn)在時(shí)。

我喜歡少欲知足。一開(kāi)始,我沒(méi)想過(guò)要做什么大事,有啥條件做啥事,但發(fā)現(xiàn)可以把事做大時(shí),我就會(huì)隨順因緣,做得更大一點(diǎn)。我培養(yǎng)人才也是這樣,我會(huì)隨著對(duì)方的發(fā)心,慢慢給他加擔(dān)子,培養(yǎng)他成長(zhǎng)。只要他有潛力,我就培養(yǎng)他。

這種生活方式,是我的常態(tài)。不管什么時(shí)候,我都這么淡淡地、開(kāi)心地、快樂(lè)地活著,不跟世界計(jì)較,永遠(yuǎn)隨緣應(yīng)世,永遠(yuǎn)守住大道,永遠(yuǎn)守住主體性,永遠(yuǎn)守住我的“常樂(lè)我凈”:常態(tài)是“?!?;開(kāi)心快樂(lè)地活著是“樂(lè)”;守住主體性、安住空性是“我”;不計(jì)較無(wú)執(zhí)著是“凈”。

凈化心靈語(yǔ)錄:

心如止水,亂則不明。很多事,你越是想去弄個(gè)清楚,反而越是困惑,心中一旦有了執(zhí)念。就像線團(tuán),只會(huì)越扯越亂。子欲避之,反促遇之。凡事順其自然就好。既來(lái)之。則安之,這才是生存之道。

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