“打碼頭”打出的江湖氣

“打碼頭”走出來(lái)的江湖氣

“三月三,九月九,無(wú)事莫往江邊走”這是我聽(tīng)過(guò)最具江湖氣息的武漢民謠。

這是漢正街一位年過(guò)九旬的老爺爺跟我說(shuō)的。

對(duì)此,頗感興趣,那么,漢口江灘碼頭文化廣場(chǎng)走起。

漢口江灘碼頭文化廣場(chǎng)位于蔡鍔路的入口也就是明珠豪生大酒店對(duì)面的粵漢碼頭門(mén)內(nèi),里面有浮雕、銅像,這個(gè)地方就是碼頭文化廣場(chǎng)。武漢的崛起,離不開(kāi)碼頭,武漢的文化,有很大一部分來(lái)源于碼頭。

武漢因水而起,依水而盛,獨(dú)特的自然環(huán)境和人文環(huán)境造就了武漢碼頭的文化精神和風(fēng)骨。碼頭文化廣場(chǎng),最直觀的就是那一座座銅像栩栩如生。

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#洋人#

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#藝人#

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#車(chē)夫#


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#挑夫#

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#船夫#


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#碼頭工人#

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#賬房先生#

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#闊少闊太#

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碼頭文化廣場(chǎng),把武漢幾千年的發(fā)展歷程濃縮成一座座浮雕,展現(xiàn)在游客眼前,城市發(fā)展的脈絡(luò)一目了然。

“大武漢”這個(gè)在每個(gè)武漢人口中津津樂(lè)道的詞,想必在當(dāng)時(shí)是何等的繁華。我不禁查閱典籍回顧和反思?xì)v史。當(dāng)下“闖碼頭,打碼頭”這些詞語(yǔ)對(duì)我們來(lái)說(shuō)極為陌生。但是我想在過(guò)去的幾百年里,這里的碼頭一定每天都上演的拉幫結(jié)派,血雨腥風(fēng),自成一片江湖。

在《漢口竹枝詞》中描述“人煙數(shù)十里,賈戶數(shù)千家人”“石填街道土填坡,八碼頭臨一帶河”“市聲朝喧喧,煙色晝暝暝”“十里帆檣依市立,萬(wàn)家燈火徹夜明”。我想全國(guó)各地的幫派、賈商、挑夫、商會(huì)、會(huì)館、洋人、闊少闊太、賬房先生、工人等等云集于此。他們打著赤膊談笑風(fēng)生、抽煙、喝茶、做著買(mǎi)賣(mài)。對(duì)了,可能還有知音號(hào)上所表演的那樣,周邊穿著旗袍匆忙走過(guò)的淑女,別離的戀人、拎著皮箱的紳士,吆喝的小販。我想這就是老人口中的“打碼頭”吧!


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【漢口崛起&九省通衢】碑記曰:明成化年間(1465年——1487年),因漢水改道,原一片沼澤地的漢口淤積成“澤國(guó)舟為市,入家竹樓起”的新興商貿(mào)港城。明末戰(zhàn)火一度使?jié)h口化為廢墟,但二三十年后,又迅速恢復(fù),成為“十里帆檣依市立,萬(wàn)家燈火徹宵明”的不夜港。碑記曰:清康熙年間(1662年——1722年),清廷規(guī)定漢口為兩湖地區(qū)的淮鹽分銷(xiāo)口岸,使其有“鹽務(wù)一事,亦足甲于天下”之譽(yù),“九州百貨備集之所”。乾隆年間(1736年——1795年),漢口已發(fā)展成“人煙數(shù)十里,行戶數(shù)千家、典鋪數(shù)十座,船舶數(shù)千萬(wàn),九洲諸大名鎮(zhèn)皆有讓”的鼎盛期,有“九省通衢”之稱(chēng)。

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【武昌禁煙】碑記曰:1838年前后,武漢達(dá)官貴人、平民百姓吸食鴉片成風(fēng),當(dāng)時(shí)到武昌上任的湖廣總督林則徐拍案而起,擬就《籌議嚴(yán)禁鴉片章程折》,隨即在漢建禁煙局,制定地方法規(guī),展開(kāi)禁煙,成效卓著,開(kāi)全國(guó)禁煙運(yùn)動(dòng)的先河。

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【漢口開(kāi)埠通商】碑記曰:1863年,漢口正式開(kāi)埠通商前后,西方列強(qiáng)十余國(guó)的數(shù)百余家行商接踵而至,相繼瓜分城市土地,劃定租界,開(kāi)辦洋行、工廠、銀行,并在長(zhǎng)江水域和陸城建碼頭、修倉(cāng)庫(kù)、辟航線,以控制武漢市場(chǎng)、向內(nèi)地掠奪資源,使武漢港突變?yōu)榘胫趁竦馗劭凇?br>


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【近代工業(yè)的興起】碑記曰:1889年,張之洞調(diào)任湖廣總督后,在武漢興辦了一批近代軍工及民用工業(yè):漢陽(yáng)鐵廠、湖北槍炮廠。設(shè)立織布、紡紗、繅絲、制麻四局,并籌辦鐵路、推廣郵政、發(fā)展電訊,為武漢工業(yè)近代化特征的形成打下了基礎(chǔ)。

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【長(zhǎng)江在咆哮】碑記曰:1927年1月3日,為慶祝北伐勝利,漢口各界群眾在江漢關(guān)附近集會(huì),遭英帝國(guó)主義水兵武力鎮(zhèn)壓,海員工人一名當(dāng)場(chǎng)身亡,碼頭工會(huì)會(huì)員一名重傷,與會(huì)群眾三十余人受傷。5日,武漢各界數(shù)十萬(wàn)人冒雨在沿江大道示威游行,一舉收回英租界。?

古往今來(lái),我對(duì)武漢的這些“淘金者”們的敢打敢拼、積極進(jìn)取、包容豁達(dá)精神深深表示敬畏。無(wú)論你是誰(shuí),無(wú)論你來(lái)自哪里,無(wú)論你年老年少,只要你敢拼敢做,相信你一定能在武漢這片“江湖”里出人頭地、安家立命。

改革開(kāi)放后,隨著陸運(yùn)、空運(yùn)的迅速發(fā)展,碼頭運(yùn)輸逐漸退出歷史舞臺(tái)。有人說(shuō)武漢碼頭文化過(guò)于火氣重,武漢方言比較粗魯,別有一種江湖的狠氣。在這文化多元化的今天也有人在思考著將這荊楚文化是繼承或者遺忘。武漢碼頭經(jīng)濟(jì)文化已落下帷幕,等待我們是高質(zhì)量高速發(fā)展的現(xiàn)代化經(jīng)濟(jì)體系。前輩敢打流血,我輩也應(yīng)自強(qiáng)不息,碼頭的江湖已不復(fù)存在,但“打碼頭”精神會(huì)引領(lǐng)著我輩青年復(fù)興“大武漢”。

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