道家、儒家、法家、墨家、兵家簡介如下：

1、道家

春秋時期，老子集古圣先賢之大智慧。總結(jié)了古老的道家思想的精華，形成了道家完整系統(tǒng)的理論，標(biāo)志著道家思想已經(jīng)正式成型。道家以“道”為核心，認(rèn)為大道無為、主張道法自然，提出道生法、以雌守雄、剛?cè)岵日?、?jīng)濟、治國、軍事策略，具有樸素的辯證法思想，是“諸子百家”中一門極為重要的哲學(xué)流派。

2、儒家

儒家，又稱儒學(xué)、儒教、孔孟思想、孔儒思想，由孔子創(chuàng)立，以仁、恕、誠、孝為核心價值，著重君子的品德修養(yǎng)，強調(diào)仁與禮相輔相成，重視五倫與家族倫理，提倡教化和仁政，輕徭薄賦，抨擊暴政，力圖重建禮樂秩序，移風(fēng)易俗，保國安民，富于入世理想與人文主義精神。

3、法家

法家是中國歷史上提倡以法制為核心思想的重要學(xué)派，以富國強兵為己任，?《漢書·藝文志》列為“九流”之一。法家不是純粹的理論家，而是積極入世的行動派，它的思想也是著眼于法律的實際效用。法家思想包括倫理思想、社會發(fā)展思想、政治思想以及法治思想等諸多方面。

4、墨家

墨家約產(chǎn)生于戰(zhàn)國時期。創(chuàng)始人為墨翟（墨子）。墨家是一個紀(jì)律嚴(yán)密的學(xué)術(shù)團體，其首領(lǐng)稱“巨子”。墨家的主要思想主張是：人與人之間平等的相愛（兼愛），反對侵略戰(zhàn)爭（非攻），推崇節(jié)約、反對鋪張浪費（節(jié)用），重視繼承前人的文化財富（明鬼），掌握自然規(guī)律（天志）等。

5、兵家

中國先秦、漢初研究軍事理論，從事軍事活動的學(xué)派。諸子百家之一。據(jù)《漢書·藝文志》記載，兵家又分為兵權(quán)謀家、兵形勢家、兵陰陽家和兵技巧家四類。今有兵家著作《孫子兵法》、?《孫臏兵法》、?《吳子》、?《六韜》、《尉繚子》等。兵家著作中含有豐富的樸素唯物論和辯證法思想。

諸子百家，是對春秋戰(zhàn)國時期學(xué)術(shù)派別的總稱。據(jù)《漢書·藝文志》的記載，數(shù)得上名字的一共有189家，4324篇著作。其后的《隋書·經(jīng)籍志》《四庫全書總目》等書則記載“諸子百家”實有上千家。但流傳較廣、影響較大、最為著名的不過幾十家而已。歸納而言只有12家被發(fā)展成學(xué)派。

西漢司馬遷在《史記》中引述了司馬談（司馬遷之父）對學(xué)術(shù)流派的見解，司馬談把先秦以來的學(xué)派總歸納為六家，即：陰陽家、儒家、墨家、法家、名家、道家。中國在古代創(chuàng)造了燦爛的文化藝術(shù)，具有鮮明的特色。中國有五千多年有文字可考的歷史，文化典籍極其豐富。

在春秋戰(zhàn)國時期，各種思想學(xué)術(shù)流派的成就，與同期古希臘文明相輝映；以孔子、老子、墨子為代表的三大哲學(xué)體系，形成諸子百家爭鳴的繁榮局面。幾經(jīng)周折以孔子、孟子為代表的儒家思想在宋朝時期全面上位；同時，程度不同地影響其他少數(shù)民族，甚至影響到與中國相鄰的國家。

1、儒家學(xué)派的代表人物有：孔子、孟子。

儒家學(xué)派是先秦諸子中對后世影響最為廣泛和深遠(yuǎn)的一個學(xué)派，由春秋末孔子首創(chuàng)。孔子的言論經(jīng)門人整理為《論語》，是研究孔子思想的主要依據(jù)。儒家學(xué)說以"仁"為中心。

2、道家學(xué)派的代表人物有：老子、莊子。

道家學(xué)派，是以老莊學(xué)說為中心的學(xué)術(shù)派別。形成于先秦時期。其學(xué)說以“道”為最高哲學(xué)范疇，認(rèn)為“道”是世界的最高真理，“道”是宇宙萬物的本原，道是宇宙萬物賴以生存的依據(jù)。

3、墨家的代表人物有：墨子。

墨家是中國東周時期的哲學(xué)派別，諸子百家之一，與孔子所代表的儒家、老子所代表的道家共同構(gòu)成了中國古代三大哲學(xué)體系，墨家被古代大家認(rèn)為是道家的分支，深受道家影響。

4、法家學(xué)派化人物有：韓非子。

法家是中國歷史上提倡以法制為核心思想的重要學(xué)派，它是諸子百家中的一家，被古代大家和近代學(xué)者一致認(rèn)為其為道家分支。

5、宋詩派：即清代“同光體”詩人，代表作家是陳三立、陳衍。

宋詩派的主要宗尚是“以開元、天寶、元和、元豐大家為職志”（陳衍《石遺室詩話》），即以杜甫、韓愈、蘇軾、黃庭堅為宗。其創(chuàng)作傾向則是受當(dāng)時學(xué)術(shù)主潮漢學(xué)的影響。