0.引文

在5中說道，科學(xué)家們已經(jīng)證實(shí)自由主義觀點(diǎn)的兩大基礎(chǔ)：人具有自由意志，人是單一的自我，是錯(cuò)誤的。----人既沒有自由意志（老鼠大腦插三根電機(jī)，成為機(jī)器人老鼠實(shí)驗(yàn)），也沒有單一的自我（大腦的左半球和右半球之間的傳輸神經(jīng)切斷實(shí)驗(yàn)）。

但是，到目前為止，歐美國家的民主選舉制度、經(jīng)濟(jì)上的自由市場和以消費(fèi)者為主導(dǎo)的消費(fèi)觀都挺好的呀？

自由主義：沒有別人比我更了解自己。 赫拉利說，實(shí)際上這條現(xiàn)在也是錯(cuò)的，他說：計(jì)算機(jī)算法就是比你更了解自己。

未來的人工智能，從算法的角度來看，人無非就是各種算法的集合而已。基于此，從現(xiàn)在看來，世界有三個(gè)趨勢，對應(yīng)著人的三種不同命運(yùn)：

a.人工智能如此強(qiáng)大，人作為工作者和軍事價(jià)值都沒有了，那么政治經(jīng)濟(jì)系統(tǒng)將會認(rèn)為人沒有價(jià)值；
b.也許人類整體有價(jià)值，但是作為個(gè)體的人是沒有價(jià)值的；
c.也許個(gè)體有價(jià)值，但他們已經(jīng)是經(jīng)過生物學(xué)升級改造的“超人了”；

對應(yīng)的，全世界的人將會因?yàn)榧夹g(shù)進(jìn)步被分為三類：

1.無用的人

以后的工廠、戰(zhàn)爭等就是無人機(jī)和機(jī)器人的世界；給機(jī)器人加一個(gè)道德算法，他們應(yīng)該比人類更可靠，因?yàn)闊龤屄拥鹊鹊氖滤遣粫傻模?br>

與此同時(shí)，對于“意識”，機(jī)器人也是可以擁有的。在某些方面，人已經(jīng)步入機(jī)器人了：股市的高頻交易；普通律師；醫(yī)療診斷；

工業(yè)革命帶來了無產(chǎn)階級，現(xiàn)在人工智能革命也將會帶來一個(gè)新階層---一個(gè)對經(jīng)濟(jì)和軍事都沒有用的階層。

2.沒有自主的人---放棄了自主決策的人

我們搞人工智能的初衷是為人服務(wù)而不是取代人。

赫拉利說，這些可能比較高級的人，作為一個(gè)整體也許有價(jià)值，但是作為個(gè)體，可能沒有價(jià)值了。因?yàn)樗麄兊臎Q策，已經(jīng)不是獨(dú)立的，而是受算法的影響，甚至決定了。

芯片控制人體胰島素的自動(dòng)添加；微軟的Cortana項(xiàng)目---智能助手；

3.神人---站在算法背后的人

就是世界上的精英-----設(shè)計(jì)算法的人，他們站在算法系統(tǒng)背后，做最要決策的人。
普通人聽算法，而算法聽他們。

科學(xué)實(shí)驗(yàn)的半段，再加上這三個(gè)實(shí)踐的趨勢，自由主義大勢已去。二十一世紀(jì)正在醞釀新的宗教。

兩個(gè)新宗教：“技術(shù)人文主義”和“數(shù)據(jù)教”。

看到這里，覺得未來真可怕！

但是，機(jī)器人缺乏的是創(chuàng)造力。日后如果能夠真的得以實(shí)現(xiàn)的話。。。。

大規(guī)?？矗隙ㄊ墙?jīng)濟(jì)條件越好的家庭越容易出人才，教育水平越高的人越可能有創(chuàng)造力。當(dāng)然不管什么世界沒算法不能把窮人鎖死。歸根究底，創(chuàng)造力是一種天賦，基因分布也許比較隨機(jī)，誰家都可能出一個(gè)；可使創(chuàng)造力的表達(dá)，變成實(shí)際游泳的技能，這種可能性并不是均勻的分布在所有的人群中。赫拉利說的神人，就可能占大頭。

這種未來具有存在的可能性，我們不想淪為第一種和第二種人，唯一的辦法就是不論何時(shí)何地，堅(jiān)持自我進(jìn)步腳步。