? ? 課程社會學把學校中所傳遞的知識，視為課程如何加以組織、分配的知識結構與過程的問題。就是說，“學校知識”的問題，與其探討應當是什么知識，不如說更應探討學校知識和課程的構成原理本身存在的基礎。課程社會學研究的一個焦點是，闡明課程組織的結構性分配原理，諸如學校知識選擇之際的權力介入，課程編制中組織知識時的“分類”與“分層”之類的分配。? ? ? ? ? ? ? ? ? 課程社會學的另一個焦點是揭示“學校知識”的本質(zhì)。學校所處置的信息、知識僅限于社會文化與信息的極小部分，這種在學校里所授受的信息與知識謂之“學校知識”。? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? 聯(lián)合國教科文組織強調(diào)現(xiàn)代教育的四根支柱----”學會認知、學會做事、學會共生、學會生存”，圍繞“生存能力”的思路來界定理想的“學校知識”，可以考慮三個層次：社會生活和學校學習所必要的知識、技能，諸如讀、寫、算技能和各門學科的基礎知識；滲透于各學科和學科之間的科學思考方式；作為社會生活所必要的價值觀、態(tài)度。作為素質(zhì)教育的”學校知識”大體應當包括三個方面：一是作為認識事物與現(xiàn)象之結果的“實質(zhì)性知識”（知識技能）；二是掌握信息與知識的“方法論知識”（學習方法）；三是為什么而學習的“價值性知識”，是同克服知識的非人性化、同知識的活用相關的?！八刭|(zhì)教育”區(qū)別于“應試教育”的一個標尺就是關注“方法論知識”和“價值性知識”。這是一種從“實質(zhì)性知識”向“方法論知識”的重心轉移，一種廣義的“學校知識”概念。