? ?在明清小說中，最為后人稱道的莫過于《紅樓夢》，給后人印象最深刻的也是《紅樓夢》?！都t樓夢》的出現(xiàn)是小說的一種革新，它打破了傳統(tǒng)的思想和寫法。此外還產(chǎn)生了一門專門研究其的學(xué)問——紅學(xué)?！都t樓夢》可以說是中國小說的最高峰，是一座輝煌的里程碑，也是中國文化發(fā)展的新的精神資源。由此看來，《紅樓夢》的存在意義重大。

?《紅樓夢》在曹雪芹的手里只寫到80回，最初以手抄本的形式在社會上流傳，那時的題名為《石頭記》。后面的40回，一般認(rèn)為是高鶚?biāo)a(bǔ)的?！都t樓夢》全書120回，是程偉元和高鶚將前80回與后40回合成一個完整的故事，書名才定為《紅樓夢》?！都t樓夢》有兩條線索，一是賈府的衰落，二是寶黛釵的婚戀。其情節(jié)是圍繞一個家庭展開的，并且有相當(dāng)豐厚的意蘊(yùn)。《紅樓夢》的創(chuàng)作開了以后小說創(chuàng)作的先河。曹雪芹的創(chuàng)作離不開他的親身經(jīng)歷與感受，這些都融入到了《紅樓夢》中，此外曹雪芹描寫的《紅樓夢》中對象也融入了自己充沛的感情體驗(yàn)，讓我們感受到作品中流露出的難以遏制的憂傷和懺悔，也為中華文化系統(tǒng)添加了新色彩。

? 庚辰本的《紅樓夢》的開篇有一段表白說明了曹雪芹寫作小說的理由，他聲稱寫作只是為了幾個普通女性；同時又表明小說的內(nèi)容與自己的經(jīng)歷，而且是自己的過失有關(guān)。這種寫作理由從一開始就決定了《紅樓夢》的與眾不同。《紅樓夢》圍繞一個家庭展開，沿著賈府的衰落，寶黛釵的婚戀來進(jìn)一步展開描寫，給我們呈現(xiàn)的是一個悲劇世界，以及在全書中一直若隱若現(xiàn)的末世感。賈府由盛轉(zhuǎn)衰，以及作品中人物的遭遇。一些情節(jié)的描寫都在暗示著賈府衰落，但是作品中的人物，如寶玉卻只顧自己玩樂，無事忙，是“富貴閑人”，讓人欽佩的是他的癡情，不僅表現(xiàn)在對黛玉的鐘情，還表現(xiàn)在他對一切少女美麗與聰慧的欣賞，對她們不幸命運(yùn)的深切同情。這種做法在現(xiàn)實(shí)生活中是罕見的，特別是現(xiàn)在這個日新月異的社會。現(xiàn)在的愛情在現(xiàn)實(shí)面前不堪一擊，離婚率也不斷上升，還有誰能像寶玉那般癡癡地專注于黛玉。在現(xiàn)實(shí)的逼迫以及封建勢力的壓迫下，寶玉被稀里糊涂地于寶釵成親了。這其中不也預(yù)示著當(dāng)今社會的婚姻狀況——慢慢地屈服于現(xiàn)實(shí)，看重家境，財(cái)富多寡，而缺失了真正的感情。

? ? 林黛玉一直被認(rèn)為是嬌滴滴的美人兒，如果放到當(dāng)今現(xiàn)實(shí)世界中是活不長久的。為什么這樣說呢？黛玉太過于敏感了，情緒變化多端，整天悶悶不樂，想得太多。但凡有一點(diǎn)不如意的事，就要哭一番，眼淚就像永遠(yuǎn)也掉不完似的。作品中說黛玉是一個美麗而聰慧的女子，她的聰慧是我們當(dāng)今時代的女子所不能及的，她有滿腹才華，只因是女子，還有那傳統(tǒng)道德束縛說“女子無才便是德”，這是對她才華的一種不公對待。黛玉雖過著寄人籬下的生活，但是這并沒有讓她摒棄自己的任情率性的個性，而是繼續(xù)保持自然的性情，保存了較多的自我?；剡^頭來看看我們的現(xiàn)實(shí)生活，如果讓我們過寄人籬下的生活，我們還能夠保持自己的真性情嗎？我想，大多數(shù)人都會選擇順從，趨炎附勢，極盡討好別人，，漸漸的失去自我，猶如一個傀儡。為什么會這樣呢？同樣的情況，現(xiàn)實(shí)中的我們卻做不到像黛玉那般保持自我，這正是我們?nèi)笔У穆收鎮(zhèn)€性，我們被現(xiàn)實(shí)束縛住了。

? ? 再看看薛寶釵，寶釵是一個美貌而性格溫順的少女。她寬厚豁達(dá)，從容大度，言談舉止從禮合節(jié)，真是一個現(xiàn)實(shí)中的“乖乖女”。再仔細(xì)看看，也可以說是“圓滑”之人，對長輩，她奉行“悅親”之道，事事讓長輩高興，但不盲從，當(dāng)長輩們犯糊涂的時候，她也要規(guī)勸?？梢哉f，對于人際關(guān)系，她處理得很好，能夠從容地應(yīng)對，還有她心胸寬廣。因此，她博得賈府上下一片的贊揚(yáng)。她不是實(shí)實(shí)在在的傳統(tǒng)女子，但又一直用傳統(tǒng)道德約束自己，認(rèn)為“女子無才便是德”，規(guī)勸黛玉“你我只該做些針線紡績的事，最怕看了這些雜書，移了性情，就不可救了?！彼J(rèn)為男人們應(yīng)該讀書明理，輔國安民，所以規(guī)勸寶玉注重仕途經(jīng)濟(jì)。在愛情上，她明明對寶玉情有獨(dú)鐘，卻將這種感情封閉到莊而不露的地步。在現(xiàn)實(shí)生活中，也有很多像寶釵這樣的人，處在這樣的時代，就要順應(yīng)時代發(fā)展的趨勢，正所謂“物競天擇，適者生存”，是要我們?nèi)ミm應(yīng)社會，而不是社會適應(yīng)我們的。

?無論我們處于什么時代，有些道理是亙古不變的，我們要懂得他人，要堅(jiān)持自我，堅(jiān)持真愛；要體貼他人，為人處世要懂得察言觀色，做事要厚道；做人要豁達(dá)大度，剛正不??；得饒人處且饒人。此外，《紅樓夢》中出色的人物其實(shí)也是當(dāng)代中國人的寫照，真善美都在其中，繼續(xù)解讀其中的意味，每一個人的生活軌跡都不一樣，只有每一個人自己能夠理解。