借宿 ×慈舍

松風(fēng)山月

起因是晚飯吃太飽，想散步，看看和城里不一樣的月亮。

但慈城古鎮(zhèn)不到八點就靜悄悄的，除了幾聲狗吠，聽不到一點兒聲音。月朗星疏，涼風(fēng)微習(xí)，路燈也特別暗啊……

獨自走夜路的感覺，就像…cosplay寧采臣。（堅強

沒有熙熙攘攘的游客，也不見云聚的商鋪、酒吧，這樣樸素的古鎮(zhèn)，很難找到第二個吧。

但從我第一腳踏進慈舍，就好像懂了。

在慈舍遇到的第一位朋友，是這只灰毛紅尾的鸚鵡

寧波人生活喜慢，追求閑適安省的小日子。

例如在晴朗的日子里，驅(qū)車大半小時，只為來溜溜鳥，喝喝茶，調(diào)戲小野狗。把這大把的好春光啊，虛度一下。

不需要刻意的，慈城古縣城的千年文化，像樹影投在石墻，像波光倒映瓦縫，一切如舊，剛剛好。

慈舍在慈城太湖路上，前身是民國上海服裝大亨故居。一座三進式老宅院，石木結(jié)構(gòu)，白墻黑瓦。

推門進來，遇見叫“一花一葉”的前院，帶一個靜水池，和一個茶室。茶室也是商鋪，成列著仙飄飄的棉麻服飾、香器茶器。

低頭看見靜水池，水面折射出天空的影子，成群的紅鯉像游浮在云間。

穿過“一花一葉”，來到了“一簞”，一個更大的會客廳、餐吧。

老墻壁就光禿禿留著不加修飾，夯土搭起了吧臺里，店員也時髦地做起咖啡、水果松餅。

當然你想來一壺野生茶，配些地道的古法茶點，沐著陽光，也是愜意的打開方式。

我去的那天，剛好有兩個穿著漢服的妹子，在這個小隔間里，點上一支香，盤腿彈著古琴。

轉(zhuǎn)過“一簞”，我繼續(xù)著老宅探秘，發(fā)現(xiàn)了主堂“三間堂”。

三開間結(jié)構(gòu)，保留有民國時期漆匾，主人把這里改造成公共空間，經(jīng)常舉辦禪修、美學(xué)課堂等雅集。

堂中是木地板，東西兩側(cè)是榻榻米，主人說，這暗合“左右分，太極開”的古理。

儒風(fēng)雅韻的事兒，每秒都在這兒發(fā)生。大概是因為如此，城市里跟來的霧霾情緒很快就能澄凈。

二進、三進院便是客房了。古墻表面殘破，但當你合上木門，前院的聲響奇跡般地隔絕了，靜到只聽見鳥鳴。

慈舍一共有九間房，取名更是文氣極了：二諦、三量、四塵、五境、六相、七空、八識、九有、十明，似闖進了寺廟的廂房。

而房間的裝飾，也極盡禪意。老木家具、草木灰墻、棉麻竹席的點綴，大面積留白。

別看這清水泥地，地暖一開，光腳踩著也舒服極了。老木板床身高很低，和家里睡的高席夢思床不一樣，卻有種奇怪的踏實。

不同于酒店的全白床單，慈舍的床上，是棉麻的灰色和皮粉。

對，你發(fā)現(xiàn)了，慈舍沒有電視機，若你是每晚都要讓電子產(chǎn)品陪伴入眠，還真住不慣這里。

可只要愿意體驗一次，會發(fā)現(xiàn)，哪怕是坐在落地玻璃前，喝茶看院子的風(fēng)景，避世隱居的感覺，那是會上癮的啊。

當然，這么古色古香的房間里，也少不了滾妹摯愛的大浴缸。

我也一直認為，如果一味追求古樸，放棄現(xiàn)代舒適感，也是不可取的。像慈舍一樣不驕躁地搭配，讓棱角分明的設(shè)計也不會突兀。

慈舍還有個小驚喜，就是這樓頂?shù)乃娠L(fēng)山月餐廳。

慈城古鎮(zhèn)四周沒有高樓，坐在這里吃飯就已經(jīng)能“一覽眾山小”了。近有黑瓦連成片，中有聳立的樹林，遠能觀連綿的山巒。

我很喜歡主人的一句話：慈舍，不僅是“我本漁樵孟諸野”文人的居住空間。

秉承慈悲喜舍的理念，這樣一個生活美學(xué)的空間，不單單只有中華文化的儀式感，也蘊含了對生活的思考和心愿。

每次在遇到這樣禪意、滿室茶香的空間時，骨子里的華夏根總能被喚醒。

沒有人會拒絕一張中式風(fēng)格的床，也沒有人會拒絕，在慈舍的千年歲月里，把風(fēng)花雪月，變成舌尖的一口清茶、耳畔的一縷涼風(fēng)。

慈舍美學(xué)民宿

地址 | 寧波江北區(qū)慈城古縣城太湖路67號

電話 | 17706686581/0574-87432525