
你是一個無神論者嗎?在我看來,一個現(xiàn)代人很堅定地說這是一個沒有神的世界,不是他擺脫古代迷信的標志,而是思維封閉的結果。科學雖能破譯宇宙的奧秘,回答許多古人所不解的問題。但誰能說,世界的全部就只是我們所能感知到的那一切?對蝙蝠來說所有漂亮的色彩、精美的圖案全都不存在,人為什么有自信自己的感官能感受到世界的全部呢?
從在新西蘭的不知什么時候開始信神,每一天不間斷地禱告,到現(xiàn)在對神越來越淡的感覺,每晚沒做完禱告就墜入沉沉的夢鄉(xiāng)。我認為這代表這我靈性的消逝。最近,關于神的一切突然又出現(xiàn)在我的生活。從英語課的文學閱讀 紅字,到歷史課的文藝復興時人們對宗教的思考,再到自己讀的書 三體、少有人走的路。神的影子出現(xiàn)在這一切的一切里。
最開始信神時是一種踏實的感覺。每天晚上祈禱,感覺自己被神關注著、保護著。于是我知道有些可怕的事一定不會發(fā)生在我身上,我面對那些不確定的事也不會那么迷茫,因為我知道神在眷顧著我。后來這種踏實感慢慢消失,我又開始認為神可能讓任何可怕的事發(fā)生在我身上,以此來磨礪我的心智??晌业降资欠裣嘈派駮缮嫖业纳钅兀课也恢?。
對神的信仰一直像一個自相矛盾的概念存在我的心靈里。我相信祈禱能為我?guī)砦宜\告的東西,同時又不確定神是否真會控制我的生活。同時我還可以說是一個決定論者。這是不可調(diào)和的矛盾。我也不讀圣經(jīng),我不知道我信的神是不是主耶穌,但我同時會在我的禱告末尾加上“我所禱告的是奉主耶穌基督的名”這句話。我平時拒絕細思這些太過宗教化的問題,只是把對神的信仰當做一種精神上的寄托,同時可能還有對這個世界未知部分的敬畏。
然后我讀到了紅字。我看到了一個基督教清教教徒是怎么自認犯下了不可饒恕的罪行,而因此不停地折磨著自己。我重讀了三體,人們是怎么愚昧地不斷轉換自己的立場,把一個個無辜的、和他們一樣的生命當成救世的上帝來崇拜的。我學了文藝復興,看到了政治家們?nèi)绾卫米诮绦叛瞿怖\權,把一切折騰的面目全非。我讀了少有人走的路,它劃出了一條線,清晰地橫在那,告訴我什么樣的信仰是對教條的迂腐的遵循、可恥的利用,什么是來自內(nèi)心真正的驅使。
上帝到底是什么,我還是不知道。但對我來說,對他的信仰不是為了死后上天堂,因為我其實不相信天堂地獄這樣的概念;也不是為了此生獲得神的眷顧,因為我也不確定我是否相信神會干涉我們的生活。這樣一來,這種無所求的信仰就成了一種真正的愛,一種精神上的有所依。會讓我的內(nèi)心無比平靜,一種對自己行為的篤定,對外界變化的泰然。像一種篤信,篤信一切都是好的,一切都會好的。