沒(méi)有顏色,或許是最特別的存在

《沒(méi)有顏色的多崎作和他的巡禮之年》

在這部小說(shuō)中,夢(mèng),火車(chē)站,營(yíng)造了一種真實(shí)而又虛幻的氛圍。

作和他人的邊界,忽近忽遠(yuǎn),像兼具美感和破滅感的泡沫,既暗含著冷漠又富有溫情。

本我、自我和超我的戲劇沖突到最終的和解,也在揭示著人的本質(zhì)——即恐懼又享受著個(gè)人的孤獨(dú)。

故事要從五個(gè)高中生開(kāi)始講起。

作是一名高中生,他是一個(gè)和諧的小團(tuán)體中的一員。

他的朋友們的名字都帶著顏色

赤松慶、青海悅夫、白根柚木、黑野惠理。

但只有多崎作的名字里沒(méi)有顏色。

他們有很多共同點(diǎn)。

他們都出生于“中上等家庭”,母親多在家中。

他們都上的重點(diǎn)學(xué)校,成績(jī)總體都不錯(cuò)。

作認(rèn)為自己相比于同伴來(lái)說(shuō)毫無(wú)特色可言。

青體格好,性格爽朗,善于統(tǒng)籌與協(xié)調(diào)。

白體態(tài)修長(zhǎng),喜歡動(dòng)物,彈得一手好鋼琴。

黑高大豐滿,熱情活力,是團(tuán)體中最活躍的人。

赤的成績(jī)出類(lèi)拔萃,急性子,不服輸。

高中畢業(yè)后,小團(tuán)體的每個(gè)人開(kāi)始發(fā)生了變化。

白進(jìn)了音樂(lè)大學(xué)鋼琴系。

赤考進(jìn)了名古屋大學(xué)經(jīng)濟(jì)學(xué)院。

黑考進(jìn)了英文系很出名的私立女大。

青拿到推薦,進(jìn)了以橄欖球著稱(chēng)的名牌私立大學(xué)的商學(xué)院。

作為了像最好的教授學(xué)習(xí)車(chē)站建筑,獨(dú)自一人來(lái)到了東京。

但突然有一天,他被宣告徹底驅(qū)離五人團(tuán)體了。

在大二那年,他經(jīng)歷了半年痛苦的抑郁。直到他36歲,他遇到了他喜歡的女人-木元沙羅,而她鼓勵(lì)他去尋找答案。

而時(shí)隔16年,其他四人的境遇都有些出乎多崎作的意料。

多崎作首先找到了青:?

青成為汽車(chē)了銷(xiāo)售經(jīng)理,后來(lái)結(jié)婚離異。

青開(kāi)始指出事情起因,白說(shuō)多崎作在自己去東京時(shí)在自己的寓所強(qiáng)奸了自己。

接著多崎作找到了赤:

赤從銀行職員升職成為培訓(xùn)公司老板,幫助企業(yè)培訓(xùn)員工,最后發(fā)現(xiàn)自己是同性戀。赤說(shuō)他們其實(shí)也不是很相信這件事情,但是白講的太逼真了,他們不得不選擇相信。?????

最后多崎作去芬蘭找到了黑

黑表示在學(xué)生時(shí)期曾經(jīng)暗戀過(guò)多崎作。在白遭遇不幸后,承受白帶給自己和傷害多崎作的心靈壓力。

所以,她決定離開(kāi)日本。后來(lái)她嫁給芬蘭人,開(kāi)始做陶藝,也成為了兩個(gè)孩子的母親。??

黑也講述了白的悲慘命運(yùn):

她被人強(qiáng)奸后意外懷孕并流產(chǎn),患了精神分裂,并在異鄉(xiāng)被人勒死。?

白選擇嫁禍于多崎作,其他四個(gè)人擔(dān)憂白的精神狀況,因此選擇放棄多崎作。

就這樣,五個(gè)人的小團(tuán)體徹底的分崩離析。

而時(shí)隔多年,同伴們對(duì)自己的評(píng)價(jià)也讓作大吃一驚

你在我們那個(gè)團(tuán)體中,始終扮演著令人有好感的英俊少年角色。整潔利落,注意儀表,舉止彬彬有禮。談吐得體,不講廢話。不吸煙,也幾乎不喝酒,還從不遲到?!?/p>

在我們五個(gè)當(dāng)中,你的精神大概是最堅(jiān)強(qiáng)的。和文靜的外表相比,有點(diǎn)出人意料,剩下的我們卻連走到外面世界去的勇氣都沒(méi)有。”——赤

黑說(shuō):“你很溫柔,冷靜又穩(wěn)重,而且那時(shí)就有了自己的活法,還長(zhǎng)得帥?!?/p>

“人若真的受傷,通常會(huì)無(wú)法直視傷口,想隱藏它忘卻它,把心門(mén)關(guān)起來(lái)。這是一個(gè)成長(zhǎng)的故事。要成長(zhǎng),傷痛就得大一點(diǎn),傷口就得深一點(diǎn)?!薄迳洗簶?shù)

書(shū)中不止一處描寫(xiě)了作的夢(mèng),這些夢(mèng)大多都很荒誕。

人的夢(mèng)是誠(chéng)實(shí)的,傷痛也可能以另外一種形式呈現(xiàn),最真實(shí)的感受會(huì)在潛意識(shí)中得到釋放。

作會(huì)夢(mèng)到與黑、白的春夢(mèng),而這正是本我釋放的體現(xiàn)。

精神上的分崩離析,只能從肉體的快感上得到彌補(bǔ),才不至于陷入虛妄和痛苦。

這其實(shí)也是一種人性潛意識(shí)的一種自我救贖,是支撐作活下去的一個(gè)支點(diǎn)。

而沙羅也對(duì)作說(shuō):

“記憶可以巧妙地掩藏起來(lái),可以牢牢埋進(jìn)地底,可是它形成的歷史卻無(wú)法抹消”

作者通過(guò)夢(mèng)境在這個(gè)令人窒息的空間中構(gòu)建了一個(gè)讓作喘息的地方。

在那里他可以釋放他的痛苦、釋放他所有的不堪、釋放他最原始的欲望。

在作的夢(mèng)里,有羨慕、忌恨、懊惱、失意和憤怒,在那里他可以不是現(xiàn)實(shí)中的自己,不是那個(gè)被所有人都拋棄的多崎作。

而他開(kāi)始巡禮之年后,這類(lèi)的夢(mèng)境居然消失了。

“恰恰就是在那個(gè)時(shí)間,多崎作停止了對(duì)死亡的渴求。他凝視著映照在鏡中的裸體,看到了并非自己的自己出現(xiàn)在鏡子里?!?/p>

這也暗示了作已經(jīng)在尋找答案的過(guò)程中,已經(jīng)逐漸放下多年來(lái)心中的傷痛,心靈回歸于平靜。

只有作一個(gè)人承受這種痛苦嗎?

并不是如此,其他人也深陷痛苦。

赤說(shuō):“她在我心上挖上了一個(gè)很深的洞,到現(xiàn)在還沒(méi)有平復(fù)。”

黑說(shuō):“不必說(shuō),舍棄你的事也成了大家的心靈創(chuàng)傷。那傷痕絕對(duì)不淺。

而作也感同身受:

“我以前一直認(rèn)為自己是個(gè)犧牲者,毫無(wú)道理地遭受了殘酷的對(duì)待,因此深受心靈創(chuàng)傷,毀掉了應(yīng)有的人生。

老實(shí)說(shuō),我恨過(guò)你們四個(gè)。心想為什么偏偏就我一個(gè)遭此大難?

但說(shuō)不定事實(shí)并非如此。也許我不單是個(gè)犧牲者,同時(shí)還不知不覺(jué)給周?chē)娜嗽斐闪藗?。或許又因?yàn)榘l(fā)作用力,反過(guò)來(lái)傷到了我自己?!?/p>

時(shí)間就像一把鋒利的刀,切開(kāi)我們心靈最柔軟的部分,血液滾燙起來(lái),人也變得溫?zé)幔袑?shí)感。

理解了自己的傷痛,才能更深入地懂得別人的傷痛。

學(xué)會(huì)和世界和解,其實(shí)也是在跟過(guò)去的自己和解。

我們都會(huì)有傷口,甚至逐漸變成身體的頑疾。

但是真正的成長(zhǎng)是撕開(kāi)傷口,服上藥膏,慢慢的熬著痛。

無(wú)論你走得多遠(yuǎn),最好都不要留下一個(gè)結(jié)。

否則老去后不得不回過(guò)頭來(lái),舔舐過(guò)去已經(jīng)結(jié)痂的傷口。

在歲月的長(zhǎng)河里,你終將被治愈。

村上曾說(shuō),自己的小說(shuō)有一個(gè)很重要的主題,就是人終其一生都在追尋某種東西,但是在追尋的過(guò)程中它卻不可避免地受到無(wú)法挽回的損傷。但是人卻不能不去尋找,因?yàn)橐饬x只能在這個(gè)過(guò)程中找到。

“多崎作沒(méi)有自己的去處。這對(duì)他的人生來(lái)說(shuō)似乎就是一則命題。他沒(méi)有去處,也沒(méi)有歸宿。這種東西從前不曾有過(guò),如今仍舊沒(méi)有。對(duì)他而言,唯一的去處就是“此刻所在之地”。

或許從作決定要去東京讀大學(xué)的那一刻起,五人的團(tuán)體就在某種意義上瓦解了。

“人們不知來(lái)自何處,源源不斷地趕來(lái),自覺(jué)地整齊排隊(duì),秩序井然地走進(jìn)列車(chē),被運(yùn)往某地。如此眾多的人在這個(gè)世界里實(shí)實(shí)在在地存在……如此眾多的人各有各的去處與歸宿?!?/p>

我們?cè)谌松倪M(jìn)程中一點(diǎn)點(diǎn)發(fā)現(xiàn)真實(shí)的自己,但發(fā)現(xiàn)的越多,越會(huì)失去自己。

“追求自身的價(jià)值,正像沒(méi)有計(jì)量單位的物質(zhì),指針不會(huì)發(fā)出鏗然一響,停留在某個(gè)位置上”

發(fā)現(xiàn)自我的過(guò)程,往往伴隨著孤獨(dú)和傷痛,但生命也是在一次次的重塑中脫胎換骨的。

在殘酷歲月的洗劫下,每個(gè)人的愛(ài)與痛都那么膚淺,每個(gè)人都在溫柔又殘忍地愛(ài)著。

作也說(shuō):“會(huì)有恐懼,會(huì)有陰雨的倒退。然而就連這種痛楚,如今都成了令人眷戀的可貴的部分。他不愿失去此刻這種心情。一旦失去,或許再也不能遇到這樣的溫情了。失去它,還不如索性失去自己?!?/p>

原來(lái)發(fā)現(xiàn)熾熱的自己,才是自己存在的意義。

“其實(shí),多崎作,你是一個(gè)無(wú)比優(yōu)秀、色彩豐富的人。一直正在建造美妙的火車(chē)站。如今你還是個(gè)三十六歲的健康市民,擁有選舉權(quán),定期納稅,為了看我甚至還一個(gè)人坐飛機(jī)到芬蘭來(lái)。你什么都不欠缺。你要有自信,你要有勇氣。你需要的就是這兩樣。千萬(wàn)別因?yàn)榍优澈蜔o(wú)聊的自尊失去心愛(ài)的人”’

黑的這段話其實(shí)想說(shuō):

you deserved to be loved and you have the ability to love others.

你值得被愛(ài),你也有愛(ài)別人的能力。

“我是個(gè)沒(méi)有內(nèi)容、腹中空空的人。作心想。但正因?yàn)檫@樣空無(wú)一物,哪怕是暫時(shí)的,也有人在這里尋覓到棲身之地。就像夜間活動(dòng)的孤獨(dú)的飛鳥(niǎo),在某處無(wú)人居住的空屋的屋檐下,尋覓白晝安全的休息地。飛鳥(niǎo)們大概是把那空空如也、微暗幽靜的空間當(dāng)作理想之地。如此看來(lái),也許作應(yīng)當(dāng)為自己的空洞感到喜悅”

他自卑于自己是一個(gè)沒(méi)有色彩的人,淹沒(méi)在大千世界、蕓蕓眾生中。

但經(jīng)過(guò)多年歲月的洗禮,當(dāng)每個(gè)人的光環(huán)都褪去時(shí),原來(lái)作才是真正活出了自我的一個(gè)。

為了向最好的教授學(xué)習(xí)獨(dú)自來(lái)到了東京,脫離了小團(tuán)體的舒適和安逸,學(xué)會(huì)獨(dú)自習(xí)慣孤獨(dú)。

在畢業(yè)后,堅(jiān)持了他喜歡鐵路的兒時(shí)夢(mèng)想,能從事跟自己愛(ài)好有關(guān)的工作。

也遇到了自己心愛(ài)的女人,并在沙羅支持和鼓勵(lì)下,踏上他的巡禮之年。

他有著強(qiáng)大和堅(jiān)定的內(nèi)心,過(guò)去的傷痛或許會(huì)讓他黯然神傷,

但他依然堅(jiān)持著自己的節(jié)奏——做著那個(gè)冷靜的、總是很酷地嚴(yán)守自己節(jié)奏的多崎作。

沙羅也贊許他的人生觀念:限定目標(biāo),能讓人生變得簡(jiǎn)潔。

原來(lái),歲月從每個(gè)人身上所剝奪都差不多,但永恒不變的、難以磨滅的是一個(gè)人的人格魅力,是對(duì)他人生命所不能承受之痛的寬容和追求向往的美好生活的熱情。

或許,沒(méi)有色彩,亦是最特別的存在。

就像作忘記告訴黑的那句話:“并不是一切都消失在了時(shí)間的長(zhǎng)河里,那時(shí)我們堅(jiān)定地相信某種東西,擁有能夠堅(jiān)定地相信某種東西的自我,這樣的信念絕不會(huì)毫無(wú)意義地?zé)熛粕ⅰ!?/b>

生命是從擁有到失去的旅程。

“人的成長(zhǎng)速度各不相同,前進(jìn)的方向也彼此相異。”

生活的本質(zhì)就是苦與樂(lè)的交響曲,也許并非每種色彩都是你所喜愛(ài)的,但這才讓本來(lái)平淡無(wú)味變得有滋有味。

人心中最真實(shí)的感受:悲傷、孤獨(dú)、絕望、迷惘、釋然……都在村上春樹(shù)的筆下放大。

而孤獨(dú)、愛(ài)情、友情、夢(mèng)想、人生……這些其實(shí)是每個(gè)人一生的命題—也許每個(gè)人在都這本書(shū)中找到屬于自己的答案。

而我們遇到的每個(gè)人都是多崎作建造的火車(chē)站內(nèi)遇到的旅客。

書(shū)里的車(chē)站便是人生的一個(gè)個(gè)節(jié)點(diǎn)。

有人上車(chē),亦有人下車(chē),周而復(fù)始。

我們?cè)谀硞€(gè)時(shí)空里相互陪伴、相互取暖。

在某一站相擁告別,甚至?xí)醯夭晦o而別。

趁著火車(chē)還沒(méi)到站,請(qǐng)相擁吧。

或許身上的余熱能讓我們度過(guò)下一個(gè)刺骨的寒冬。

“ 你不是一個(gè)人就能橫渡黑暗中冰冷的大海嗎?”

“或許我也是擁有某種顏色和濃度的光芒,是一兩千人里只有一個(gè)人的存在吧?”

?愿每個(gè)人都能在孤獨(dú)中感受到世界的溫柔。

? ?晚安。

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