孔子:就在你生日的那一天,我把禮物送到你家門前

春秋以前,受教育是貴族子弟的特權(quán)。

孔子把手插在兩個(gè)袖筒里,站在學(xué)校門口開始自主招生。

孔子開辦私學(xué)后,提倡“有教無(wú)類”,讓平民子弟也有機(jī)會(huì)入學(xué)。但又說(shuō)子曰:“自行束脩以上,吾未嘗無(wú)誨焉”。束修,聽(tīng)起來(lái)是不是很文藝?這個(gè)詞的真實(shí)意思是,十塊臘肉。

孔子他老人家說(shuō),只要給我?guī)畨K臘肉,我就好好教育你家的熊孩子昂。

but!

人在江湖漂

哪能不挨刀

這樣吵鬧到網(wǎng)上,說(shuō)孔子收徒要弟子送他干肉。

如果這個(gè)問(wèn)題交給孔夫子答,他老人家也許會(huì)說(shuō):君愛(ài)其肉,我愛(ài)其禮。

十條臘肉是一種什么檔次的禮物呢?

在農(nóng)耕時(shí)代,家里養(yǎng)豬是正常的情況,也就是說(shuō)基本上家家都可以有臘肉。但是由于豬要吃不少飼料,所以每家很難養(yǎng)很多頭豬。做成的臘肉也多不了,也就是說(shuō)臘肉是每家都能有的珍貴食品。這下孔子的真實(shí)想法就浮現(xiàn)出來(lái)了:如果你認(rèn)為我的教育都不如臘肉珍貴,那么你怎么能真心好學(xué)呢?我不愿意教這樣的孩子。

關(guān)于這句招生簡(jiǎn)章的理解,后人是一直有爭(zhēng)議的。馮友蘭先生在《中國(guó)哲學(xué)簡(jiǎn)史》中談到束脩,說(shuō)做教師的也要維持生活,教書收費(fèi),無(wú)可厚非??鬃娱_辦私學(xué)首要目的就是糊口,因?yàn)榭鬃赢?dāng)時(shí)的身份是“士人”,一無(wú)俸祿,二無(wú)土地,三無(wú)奴隸,要活命就必須自食其力。

還像這樣

大街上有人賣雞蛋灌餅,有人賣肉夾饃,有人賣涼皮。大家都覺(jué)得很自然很正常,為什么一個(gè)講師授課賣知識(shí)收費(fèi),就會(huì)覺(jué)得愧疚呢?

再還原到孔子所處的時(shí)代,跟隨孔子學(xué)習(xí)的弟子來(lái)自天南地北五湖四海,不像如今孩子,背著書包來(lái)學(xué)校上課,中午晚上回家吃飯睡覺(jué)。

孔子的弟子,相當(dāng)于如今的寄宿生,那是要跟著孔子同吃同住同勞動(dòng)的。這么多青壯男子聚在一起,每天要吃多少喝多少?孔子收取的“束脩”,十條豬肉,看起來(lái)很多嗎?那是弟子在孔門學(xué)習(xí)時(shí)自己帶的干糧伙食呀。

所以,孔夫子哪里是在收取學(xué)費(fèi),分明是說(shuō),你們只要自己帶著豬肉干糧來(lái),我都無(wú)怨無(wú)悔地教授你知識(shí)學(xué)問(wèn)!這一點(diǎn),如今的老師誰(shuí)能做到?難道,要讓孔子既當(dāng)老師,又要養(yǎng)活那么多正在瘋狂長(zhǎng)身體的青壯男子嗎?

再說(shuō)了,就像知乎網(wǎng)友說(shuō)的,你上學(xué)不交學(xué)費(fèi)?你找大v提問(wèn)參加live講座不交點(diǎn)錢?你去找大佬求教問(wèn)題不提點(diǎn)土特產(chǎn)啥的?人家怎么也是一國(guó)最高司法長(zhǎng)官,國(guó)際名人,去找他請(qǐng)教問(wèn)題帶東西怎么了?你一個(gè)普通老百姓現(xiàn)在拎兩斤好茶找國(guó)家科學(xué)院院士請(qǐng)教問(wèn)題,看人家搭理你么?孔子呢?只要是來(lái)見(jiàn)我的人懂得禮數(shù),請(qǐng)教的問(wèn)題我都能給點(diǎn)看法,這很厚道了吧?

孔老師也是人,要吃飯養(yǎng)家的說(shuō)。不交學(xué)費(fèi)你讓孔老師喝西北風(fēng)???不過(guò)孔夫子絕不是亂收費(fèi)的黑心老師,他收學(xué)費(fèi)明碼標(biāo)價(jià),是符合教育局規(guī)定的。

十五有志于學(xué)

(交15條干肉讓你提起學(xué)習(xí)興趣)

三十而立

(交30條干肉你可以站著聽(tīng))

四十不惑

(交40條干肉老師給你答疑,讓你沒(méi)有困惑)

五十而知天命

(這個(gè)高端了,交50條干肉,老師給你講點(diǎn)進(jìn)階內(nèi)容)

六十而耳順

(交60條干肉老師就講點(diǎn)你愛(ài)聽(tīng)的)

七十而從心所欲

(交70條干肉你上課時(shí)想干嘛就干嘛,老師不會(huì)掛你的)

那為什么束脩而不是錢幣呢?

當(dāng)時(shí)經(jīng)濟(jì)還不夠發(fā)達(dá),以物易物應(yīng)是普遍的情況。如果收錢的話,許多人是拿不出來(lái)的。這樣的話,會(huì)導(dǎo)致生源不足。

孔子是不會(huì)之么干的。要求大家都統(tǒng)一交肉干也避免了各類物品價(jià)值的換算。況且那年月也沒(méi)什么好吃的,拿條肉干孝敬老師既拿得出手也是各方都樂(lè)得接受的。

如果三千弟子都交干肉,以最低標(biāo)準(zhǔn)計(jì)算,他應(yīng)有三萬(wàn)條干肉的收入。但老人家不可能天天吃臘肉。因此,他肯定要開一個(gè)臘肉店。

這也反映了吃貨的自古而來(lái)的訴求:珍愛(ài)健康,拒絕注水肉。

以上內(nèi)容

純屬胡說(shuō)八道

如果雷同純屬呵呵呵

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