在沒有聆聽劉偉見教授講解的《孟子》之前，作了一些預(yù)習(xí)工作，主要是誦讀，發(fā)現(xiàn)當心靜下來誦讀的時候，不知不覺中有些意思有些明白了，只是“只可意會，不可言傳”的狀態(tài)，沒有能力用語言與朋友們分享。劉教授的講解，能用生動的事例，還結(jié)合我們生活中的細微處（粗心往往忽略的地方）用精妙的語言讓我們一目了然，豁然開朗的感覺！劉教授講到《孟子》在中國文化中的地位，以及儒家學(xué)術(shù)的正道，大禹奠定了地理格局，孟子奠定了精神格局，讓我們真正走進《孟子》。

《孟子》梁上梁下講的是孟子如何智慧地與梁惠王、梁襄王、齊宣王等不同的溝通方式，孟子能運用“人之初，性本善”的人性向善的天性啟發(fā)這些國家當政者內(nèi)在的原動力，期望他們走向賢明之境。特別是與齊宣王的對話，孟子能用同理心來站在齊宣王的角度，讓他有被認同感，希望齊國能運用仁政使國家富強，人民安樂！其中有很經(jīng)典的對話，孟子循循善誘盡在其中。如：“王曰：“王如善之，則何為不行”？王曰：“寡人有疾，寡人好貨”。對曰：“昔者公劉好貨。王如好貨，與百姓同之，于王何有？”王曰：寡人有疾，寡人好色。對曰：昔者大王好色，愛厥妃。王如好色，與百姓同之，于王何有？”從這里就知道孟子是一位有智慧能站在齊宣王這個角度，如果沒有同理心對待齊宣王，用正人君子的要求齊宣王，齊宣王難于接受，就此罷休，一蹶不振，倒霉的就是老百姓。孟子告訴齊宣王，太王也好色，打開齊宣王的心門，把他抬到高位，不要自卑，自然會覺得自己還有藥可救，可能從此振作起來！

劉教授還把孟子與各王的對話，聯(lián)系到我們生活中來，教導(dǎo)我們在教育學(xué)生和子女上多看他們優(yōu)點，用正面語言引導(dǎo)孩子，相信“圣與賢，可馴致”，這才能收到良好的效果。體會還有很多，就不一一贅述了！謝謝大家！