“藺相如與廉頗” （1）完璧歸趙
【原文】
趙王①得楚和氏璧②，秦昭王③欲之，請易以十五城。趙王欲勿與，畏秦強；欲與之，恐見欺。以問藺（lìn）相如④，對曰：“秦以城求璧而王不許，曲在我矣。我與之璧而秦不與我城，則曲在秦。均之二策，寧許以負秦。臣愿奉璧而往；使秦城不入，臣請完璧而歸之！”
趙王遣之。相如至秦，秦王無意償趙城。相如乃以詐紿（dài）⑤秦王，復取璧，遣從者懷之，間行歸趙，而以身待命于秦。秦王以為賢而弗誅，禮而歸之。趙王以相如為上大夫⑥。
［注釋］
①趙王：趙惠文王趙何。
②和氏璧：相傳由楚人卞和在湖北荊山發(fā)現(xiàn)，先后獻給楚厲王、楚武王，不被賞識反被砍去雙腿，最后得到楚文王賞識，琢磨成器，命名為和氏璧。
③秦昭王：戰(zhàn)國時秦國國君，又稱秦昭襄王，公元前306年—前251年在位，在位期間大舉擴張，為秦統(tǒng)一六國奠定了基礎。
④藺相如：戰(zhàn)國時趙國趙惠文王的重要謀臣，原為趙國宦官首領謬賢的門客，因“完璧歸趙”、“澠池之會”兩件事成為趙國的重臣。
⑤紿：欺騙。
⑥上大夫：官爵名，大夫分為長大夫、上大夫、中大夫。
［譯文］
趙王得到楚國寶玉和氏璧，秦昭王也想要，提出愿意用十五座城來交換。趙王不想給他，又畏懼秦國的強大；給他，又怕被秦王欺騙。便征求藺相如的意見。藺相如回答說：“秦國用城來換寶玉而大王不答應，這是我們理屈。給了他寶玉，他不給我們城，是秦國理屈。衡量這兩者，我看寧可給他寶玉讓秦國擔當?shù)懒x上的風險。我愿護持寶玉前去，假如秦國不交出城來，我一定能把和氏璧完整地帶回趙國來?！?/p>
趙王便派他前往。藺相如到了秦國，看出秦王并無誠意用城來換趙國的寶玉，就哄騙秦王，取回和氏璧，派隨從藏在懷中，從小道潛回趙國，而他自己留下來聽任秦王的處置。無奈之際，秦王只好稱贊藺相如的賢能，不但沒殺他，反而以禮相待，送他回國。藺相如回到趙國，趙王封他上大夫的爵位。
［點評］
藺相如“完璧歸趙”歷史上多給以其正面評價，贊譽他勇敢機智、斗爭有理有節(jié)?！妒酚洝分读H藺相如列傳》對“完璧歸趙”記載得比較詳細，而且選在中學課本，使得這段歷史故事婦孺皆知。
本不想就此事再多廢話，然而《古文觀止》中明朝王世貞的《藺相如完璧歸趙論》，對此事另有看法，不妨探討一下。
王世貞認為秦王已經(jīng)表現(xiàn)出了愿意用十五城換和氏璧的決心，而藺相如卻又將和氏璧偷偷送回了趙國，這就反而顯得藺相如失信了。反讓秦王得了理，秦王完全可能以失信的理由斬藺相如并發(fā)兵攻打趙國，王世貞得出結論，藺相如此次實在是僥幸，趙國逃避災難也是僥幸，是上天保護了理虧的一方。
要對“完璧歸趙”一事作出公正的判斷，這還要返回到當時戰(zhàn)國七雄的戰(zhàn)爭態(tài)勢。
戰(zhàn)國后期秦國最強，但是其他六國連在一起的話，也足以和秦國抗衡，可惜六國之間各打小算盤，始終沒有形成堅固的統(tǒng)一戰(zhàn)線。趙國緊鄰秦國， 是抗擊強秦的一道屏障。秦國雖強，趙國也并非羸弱之輩。自從趙武靈王胡服騎射后，趙國開始強盛起來，其后雖屢經(jīng)變故，但尚武精神仍在，趙軍的戰(zhàn)斗力還是六國諸侯中首屈一指的。廉頗、趙奢、李牧都是一代名將，人才濟濟，這是秦想吞并六國的一根難啃的骨頭。
我們可以仔細閱讀《史記.廉頗藺相如列傳》中藺相如臨行前對趙王說的一段對話：“秦以城求璧，而趙不許，曲在趙；趙予璧而秦不予趙城，曲在秦。均之二策，寧許以負秦曲?！?/blockquote>可見藺相如對理虧與得理之間是有相當正確把握的，在赴秦之前已經(jīng)權衡了利弊得失。因此王世貞在義理上的思考或許是多余的，因為藺相如早就考慮到了。秦王雖然已經(jīng)看著地圖劃給趙國城池，又在朝廷上設了“九賓”的禮儀，齋而受璧，這其實是被藺相如逼出來的。是因為相如見秦王閉口不談劃給趙國城池的事，相如持璧，睨柱，欲以擊柱。秦王恐其破壁，乃辭謝。所以這些只是做做樣子的緩兵之計，目的還是要白占和氏璧。因此相如度秦王雖齋，決負約不償城。就使手下人帶著璧偷偷地從小徑回到趙國。秦王齋五日后，乃設九賓禮于庭，引趙使者藺相如，相如至謂秦王曰：“秦自繆公以來二十余君，未嘗有堅明約束者也。臣誠恐見欺于王而負趙，故令人持璧歸，間至趙矣。且秦強而趙弱，大王遣一介之使至趙，趙立奉璧來。今以秦之強，而先割十五都予趙，趙豈敢留璧而得罪于大王乎？臣之欺大王之罪當誅，臣請就湯鑊，唯大王與群臣孰計議之。”
藺相如這番言語實在是完全得了理?，F(xiàn)在的國際形勢是秦強趙弱，否則也不會有秦王一句話而趙王就派我立即送璧而來。試問處于弱勢地位的人如何去保護自己？處于被動地位的人如何才能保護自己而不受到傷害？而那番不卑不亢的話就更精彩：您如果真想要和氏璧，那就先將十五城割讓給我趙國，我趙國其敢不給你和氏璧？我知道欺你之罪當誅，我已經(jīng)做好了死的準備。藺相如著重大義凜然、視死如歸的態(tài)度震懾了秦王。秦王因曰：“今殺相如，終不能得璧也，而絕秦趙之歡，不如因而厚遇之，使歸趙?！?/blockquote>
從完璧歸趙的整個過程來看，秦王其實不想給趙國十五城，哪怕秦王又齋戒又設九賓之禮，那也只是裝模作樣，走個形式。破綻就在原文的一句話上，相如回趙國后，秦亦不以城予趙，趙亦終不予秦。這事就不了了之。
應該來說藺相如在這件事上堅持了國家尊嚴，有理有節(jié)地和秦王進行了一場針鋒相對的斗爭，當時的態(tài)勢是作為弱國的趙國需要和平，哪怕是短暫的和平。但和平不是恩賜，是各種力量的博弈，藺相如采取了不卑不亢的態(tài)度，特別他那種“請就湯鑊”，視死如歸的精神，具有極大的震懾力，是秦王感到趙國不可欺，攻打趙國是要付出代價的。一個藺相如就夠秦王頭痛，況且趙國不乏人才，前面提到的廉頗、趙奢、李牧等將星都是趙國的驕傲，這些人是趙國國家精神的體現(xiàn)。正是由于秦有所顧忌，所以不敢輕易對趙國下手。如果相反，在外交上，一味示弱，不但璧之不保，國恐怕也難保。藺相如在兩國關系上，采取斗而不破，維護了國家尊嚴，既給了秦王面子，又表現(xiàn)了自己的勇敢精神，拿捏得體。王世貞認為藺相如“奈之何既畏而復挑其怒”的舉動是失策和不明智的，他的看法是錯誤的。斗而不破是藺相如采取的唯一的正確方針，如果一味退讓，不能解決問題，反而使秦國認為趙國可欺。王世貞也是太小瞧藺相如了。
王世貞文章的結尾，把藺相如完璧歸趙，歸結為老天保佑趙國，實屬僥幸，這是完全錯誤的。趙國所以能得到保全，是趙國君臣上下共同努力的結果。而藺相如在與秦的斗爭中審時度勢，柔中帶剛，并無失策之處。如果一味懼怕秦國，而失去外交尊嚴，是不能達到斗而不破的目的。
